应某大出版社一位编辑朋友善约,我从1998年开始,花了四年时间翻译奥地利经济学派大师米塞斯的这本巨著《人的行动》(Human action),又花了两年时间重校,出版合同也签了,但一直没有面市,引发诸多朋友关心,如《南方周末》读书版编辑刘小磊先生甚至还寄来台湾夏道平先生的...
評分 評分其实国内对奥派感兴趣的大致可分成两种人,一种对经济学完全是外行,只不过是自由主义者(自称),还有一种大概是觉得主流经济学在扯淡,所以想了解下奥派是怎么扯淡。我不否定奥派的贡献,奥派许多思想都早已经被吸收进主流经济学界,比如边际效用、主观价值论、货币非中性、财...
評分这只能算是一本翻译的半成品,长长的经常找不出或重新复习了初高中语文或大学乃至参加作家培训班后通过分解句子主干反复分析后才能读懂或者只能读懂一点点的拗口晦涩句子,而且有的还曲解原意上下句之间的内容联系不上,让人云里雾里不知何意,把人绕得头晕奶涨。建议看繁体版...
評分By 黃春興 2010/05 新竹清华大学人社院教授 雖然在政治和出版自由方面,中國大陸還落後臺灣一段距離;但學術社群在引進西方自由主義的思想上,卻超前臺灣許多。去年臺北出版的安‧蘭德的《阿特拉斯聳聳肩》,便改自重慶先一年出版的簡體字版。究其因,固然是大陸的學術社群...
政治學傢的目的是協調各方利益,但經濟學傢我認為更應該為市場辯護。不過人類行為學引入先驗理性挺有爭議的(因米賽斯不認可實證方法論在行為學的應用,引入先驗理性前提采用演繹推理方法分析人類行為學。除此外的 刺激-反應模型、方法論個人主義(奧派標誌)等的爭議也不少。
评分初略,需要細讀
评分政治學傢的目的是協調各方利益,但經濟學傢我認為更應該為市場辯護。不過人類行為學引入先驗理性挺有爭議的(因米賽斯不認可實證方法論在行為學的應用,引入先驗理性前提采用演繹推理方法分析人類行為學。除此外的 刺激-反應模型、方法論個人主義(奧派標誌)等的爭議也不少。
评分政治學傢的目的是協調各方利益,但經濟學傢我認為更應該為市場辯護。不過人類行為學引入先驗理性挺有爭議的(因米賽斯不認可實證方法論在行為學的應用,引入先驗理性前提采用演繹推理方法分析人類行為學。除此外的 刺激-反應模型、方法論個人主義(奧派標誌)等的爭議也不少。
评分100
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