本书是一部完整的玄学史,分正始玄学、竹林玄学、西晋玄学、东晋佛玄合流四部分,同时对玄学作了解释学意义上的研究。
余敦康,湖北汉阳人,1930年生,1955年毕业于北京大学哲学系。中国社会科学院世界宗教研究所研究员,中国社会科学院研究生院教授,博士生导师。长期从事中国哲学史研究。主要著作有《易学今昔》、《内圣外王的贯通》、《中国哲学论集》、《宗教·哲学·伦理》等。
提起魏晋,心里总有一种凝重感,这是一个特殊的时代,给我们留下的印象是玄深奥妙的诗文,放荡不羁的个性,甚至连历代史家和文学家都冠之以“风度”“风骨”“风流”之类的评价。 特殊的时代背景,孕育出一批特殊的群体,如我们熟知的“竹林七贤”等。这个时候产生了一种新...
评分提起魏晋,心里总有一种凝重感,这是一个特殊的时代,给我们留下的印象是玄深奥妙的诗文,放荡不羁的个性,甚至连历代史家和文学家都冠之以“风度”“风骨”“风流”之类的评价。 特殊的时代背景,孕育出一批特殊的群体,如我们熟知的“竹林七贤”等。这个时候产生了一种新...
评分提起魏晋,心里总有一种凝重感,这是一个特殊的时代,给我们留下的印象是玄深奥妙的诗文,放荡不羁的个性,甚至连历代史家和文学家都冠之以“风度”“风骨”“风流”之类的评价。 特殊的时代背景,孕育出一批特殊的群体,如我们熟知的“竹林七贤”等。这个时候产生了一种新...
评分提起魏晋,心里总有一种凝重感,这是一个特殊的时代,给我们留下的印象是玄深奥妙的诗文,放荡不羁的个性,甚至连历代史家和文学家都冠之以“风度”“风骨”“风流”之类的评价。 特殊的时代背景,孕育出一批特殊的群体,如我们熟知的“竹林七贤”等。这个时候产生了一种新...
评分因写论文的需求而读此书,余先生确为大家手笔,论述精当,视角宏阔,境界甚高。但由于王弼之后并不在论文需要考察的范围内,我对之后的历史亦无所了解,想来收益不大,所以暂时略过,待日后再读。 书评主要是为了挑挑毛病,一些无关痛痒的细节上我有些不同意见,主要是唯物史观...
废话多,编排杂乱
评分在玄学的领域,是不错的解读了。历史背景配上康中乾那本读更好,两本读下来,对玄学有一定的了解。
评分记得是大一的时候看的,还做了详细的笔记~~~当时懵懂的我完全是好奇心驱使,一切源于红楼*黛玉*玉带林中挂*林下之风*竹林七贤*魏晋玄学~~当时读完就一个想法,玄学是老庄之道的畸形产物,一群穷途末路的社会小愤青努力地寻找出路呢~~~呵呵
评分多置重复 编辑显乱
评分魏晋玄学三部曲之三
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