十八世纪礼学考证的思想活力 在线电子书 图书标签: 礼学 思想史 学术史 经学 张寿安 清代学术史 清代 历史
发表于2024-12-22
十八世纪礼学考证的思想活力 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
文本分析很精细,但有硬伤
评分文本分析很精细,但有硬伤
评分以考证做义理的典范。要是哪天我也能写出这样厚重的文章,我也无愧于导师的教导了。这本书对我的重要性还在于我的毕业论题就是从中而来,甚至我在研究生阶段的计划依旧是循着这本书的思想路径,继续深入夫妻关系与父子、母子关系的辩证中。
评分对原始材料的解读有大问题。仔细读去就会发现此书前后矛盾之说不少,材料误用不少,文中硬伤不少。明显是观念先行,强为说解。另外,有隐匿材料的情况。文笔很好。
评分张先生考证雄辩,逻辑性很强,很有深度。我读了三个月,还是有些地方不理解。
张寿安,台湾中研院近代史研究所研究员。历任北京清华大学历史系访问研究员、美国哈佛大学燕京学社特约客座研究员、香港浸会大学林思齐东西文化交流中心访问教授。
研究领域涉及明清学术思想史、经学史、先秦子学、礼教与情欲等。参与主编《乾嘉学者的义理学》、《情欲明清─达情篇》,出版有《以礼代理——凌廷堪与清中叶儒学思想的转变》(获1996年中研院第一届杰出学术研究著作奖)、《龚自珍学术思想研究》、《十八世纪礼学考证的思想活力——礼教论争与礼秩重省》等具有影响的专著。
清代礼学复兴,对儒学思想而言,不只是理学转型,更是礼学转型。礼学成为十八世纪以降儒学思想的主轴,最主要的原因就是它揭示了儒学思想的另一种型态:经验界的秩序。这种直指经验世界之秩序安排的思想,因其兼具理念与形式,故在展开时,与理学产生必然之歧异。礼与理对话,成为儒学思想的另类交锋。此一儒学型态的开拓,不仅能解答学界极为关切的“礼教议题”,更能呈现礼经、礼制和礼俗三度空间在历史时间脉络里交互影响的复杂互动,从而为儒学思想史展开人伦日用经验面向的另一章。
真的讀不下去,行文太瑣碎,本來討論服制就是個瑣碎的題目,還窸窸窣窣地寫要屎人啊! 總之就是說明一個觀點:清儒討論禮制的時候,藉助文獻爬梳技術,在經文的模糊處進行各種拉扯(宋元明某些典型同志到此陣亡,未陣亡同志請繼續打怪),於是大家腦子里那點預設的小理念都暴...
评分真的讀不下去,行文太瑣碎,本來討論服制就是個瑣碎的題目,還窸窸窣窣地寫要屎人啊! 總之就是說明一個觀點:清儒討論禮制的時候,藉助文獻爬梳技術,在經文的模糊處進行各種拉扯(宋元明某些典型同志到此陣亡,未陣亡同志請繼續打怪),於是大家腦子里那點預設的小理念都暴...
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