具体描述
本书是《自然的观念》的第二个中译本。尽管作为一部自然哲学著作它没有在英美哲学界引起应有的反响，但是作为一部思想史著作，《自然的观念》为后来科学史中的思想史学派提供了示范。它的深厚精湛的西学背景、它的清晰的概念演变线索，都堪为学习西方科学思想史的入门必读。它比较简略的近代自然观部分，已经由后来的科学思想史家补充了大量的研究著作，成为经典的“科学革命”主题。
作者简介
目录信息
导论
一 科学与哲学
二 希腊自然观
三 文艺复兴的自然观
四 现代自然观
五 这种自然观的结果
第一部分 希腊宇宙论
第一章
爱奥尼亚学派
一 爱奥尼亚的自然科学
二 爱奥尼亚自然科学的局限
三 “自然”一词的含义
第二章
毕达哥拉斯学派
一 毕达哥拉斯
二 柏拉图：形式理论
三 柏拉图的宇宙论：《蒂迈欧篇》
第三章
亚里士多德
一 υσι的含义
二 自我运动的自然
三 亚里士多德的知识论
四 亚里士多德的神学
五 众多不动的推动者
六 物质
第二部分 文艺复兴的自然观
第四章
16和 17世纪
一 反亚里士多德主义
二 文艺复兴的宇宙论：第一阶段
三 哥白尼
四文艺复兴的宇宙论：第二阶段
乔尔丹诺·布鲁诺
五 培根
六 吉尔伯特和开普勒
七 伽利略
八 精神与物质———唯物主义
九 斯宾诺莎
十 牛顿
十一 莱布尼兹
十二概述：希腊宇宙论与文艺复兴
宇宙论的对比
第五章
18世纪
一 贝克莱
二 康德
第六章
黑格尔：向现代自然观转变
第三部分现代自然观
第七章
生命概念
一 进化生物学
二 柏格森
第八章
现代物理学
一 旧的物质理论
二 它的复杂性和不一致性
三 新的物质理论
四 自然的限度
第九章
现代宇宙论
一 亚历山大
二 怀特海
三 结论：从自然到历史
索引
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
十八世纪中叶，亚当·斯密发表《国家康富的性质和原因的研究》，引起整个英国的震动，更引起了整个世界经济发展。于是其《国富论》就成为人们津津乐道的巨作，然而以为这就是斯氏对人类的贡献的话就大错特错了，斯氏在《国富论》之前的《道德情操论》就为其经济学做出了...
评分在所有对自然的阅读中，《自然的观念》绝对是一次有趣和深入的理性探究。柯林武德只有两部名作，另一本便是《历史的观念》。从词义演变和希腊自然哲学发展中，柯林武德区分出两种关于自然的观念：静态的自然和动态的自然；作为万物本性和万物背后的原理的自然，以及作为过程、...
评分（自己的读书笔记。有详有略，但基本上，还是要读完书才知道在讲什么。推荐先看原书，再看概要。不能说整理得辛苦，但倘要用，还是吱我一声，顺便，也可结交同好。） 一、希腊宇宙论 A、艾奥尼亚学派： 无论什么时候他们追问“什么是自然”，他们都将问题转换为“自然是有什么...
评分在所有对自然的阅读中，《自然的观念》绝对是一次有趣和深入的理性探究。柯林武德只有两部名作，另一本便是《历史的观念》。从词义演变和希腊自然哲学发展中，柯林武德区分出两种关于自然的观念：静态的自然和动态的自然；作为万物本性和万物背后的原理的自然，以及作为过程、...
评分用户评价
以简短的篇幅展现了一个在自然科学占据统治地位以来几乎被遗忘的问题：人们对于自然所怀有的观念。作者具有透辟的洞察力，精彩地在观念的发展史中理出了一条清晰的主线，并且给予了极为精当的批判性注释。对于研究自然科学的人来说是一本不可多得的书。
评分亚里士多德的奋争之爱、苏格拉底的爱欲和基督之爱
评分本书讨论自古希腊到现代的自然观念的发展和转变。其中希腊的自然观和文艺复兴（确切的说是现代早期）的自然观的比较和类比的阐述让人受教。希腊自然科学是基于大宇宙的自然和小宇宙的人；文艺复兴的自然科学是基于作为上帝手工制品的自然和作为人的手工制品的机械的类比；现代自然观是基于自然科学家所研究的自然界的过程和历史学家所研究的人类事务的兴衰变迁之间的类比。
评分这么讲便将西方的思维传统同古代中国思想内质的差异看得很明显了…
评分当学历史的人只看柯林伍德的《历史的观念》时，局限就在于他们没有认识到柯林伍德的全面思想，只看到了柯氏关于历史方面的扛鼎之言，却忽视了他关于整个人类知识的由自然向历史的转变。
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