The Chrysanthemum and the Sword

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出版者:Mariner Books
作者:Ruth Benedict
出品人:
页数:336
译者:
出版时间:2006-01-25
价格:USD 15.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780618619597
丛书系列:
图书标签:
  • 日本
  • 人类学
  • 社会学
  • 东亚研究
  • 英文原版
  • Benedict
  • 英文
  • 美国
  • 日本文化
  • 战争研究
  • 社会习俗
  • 历史分析
  • 性别角色
  • 民族特征
  • 文化冲突
  • 二战研究
  • 东方主义
  • 身份认同
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具体描述

Essential reading for anyone interested in Japanese culture, this unsurpassed masterwork opens an intriguing window on Japan. Benedict's World War IIera study paints an illuminating contrast between the culture of Japan and that of the United States. The Chrysanthemum and the Sword is a revealing look at how and why our cultures differ, making it the perfect introduction to Japanese history and customs.

作者简介

RUTH BENEDICT (1887-1948) was one of the twentieth century's foremost anthropologists and helped to shape the discipline in the United States and around the world. Benedict was a student and later a colleague of Franz Boas at Columbia, where she taught from 1924. Margaret Mead was one of her students. Benedict's contributions to the field of cultural anthropology are often cited today.

目录信息

Acknowledgments vi
Foreword vii
1 Assignment: Japan 1
2 The Japanese in the War 20
3 Taking One's Proper Station 43
4 The Meiji Reform 76
5 Debtor to the Ages and the World 98
6 Repaying One-Ten-Thousandth 114
7 The Repayment 'Hardest to Bear' 133
8 Clearing One's Name 145
9 The Circle of Human Feelings 177
10 The Dilemma of Virtue 195
11 Self-Discipline 228
12 The Child Learns 253
13 The Japanese Since VJ-Day 297
Glossary 317
Index 321
· · · · · · (收起)

读后感

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中日文明在外表上看来极为相似,不仅体现在衣食住行和文字律令,也体现在精神层面的佛教信仰和儒家礼仪。但当两个文明逐步向现代过渡之时,却有截然不同的表现。日本很快就完成了自上而下的、令人诧异的变革,而中国却在守旧与进步之间步履蹒跚。两者的表现与各自的现代化起点...  

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这本短短200页最初只是作为一份美国人如何重建战后日本的战略研究报告,我用了5个小时把它读完。不能否认,日本已经从这本书的二战背景成长为重新野心勃勃的日本,正如很多读过这本书的人评价,任何时候读都会对日本了解又深刻一层,永远不会感觉过时。这是我们在硬盘里常...  

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对于日本,我们这代人实在感情复杂。从小受的国家主义教育令人始终不忘历史的耻辱,最早接触的日本人形象是抗战题材电影上留着小胡子、愚蠢又凶残的日本军官,听到最多的日语是咬牙切齿的“八格呀路”;可是时间推移,这种单一印象受到无数信息的冲击和篡改,日本的电子产品是...  

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对于日本,我们这代人实在感情复杂。从小受的国家主义教育令人始终不忘历史的耻辱,最早接触的日本人形象是抗战题材电影上留着小胡子、愚蠢又凶残的日本军官,听到最多的日语是咬牙切齿的“八格呀路”;可是时间推移,这种单一印象受到无数信息的冲击和篡改,日本的电子产品是...  

用户评价

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从写作背景和预期的效用来讲 不清楚是否能冠以伟大之名 但必然是一部经典 在战后七十多年才阅读 自然需要带着历史局限性的鉴别意识 然而作为西方人能对日本做出如此细致到巅毫的解读 着实堪比愚公移山之功 即便在邻国中国 也鲜有见到类似相近的作品 // 必须提一下 这位十九世纪出生的作者 语言功力尤其是摆弄超长句的功力十分了得 小生大把时间在思考如何断句 主语是啥 这句到底是肯定还是否定 单词相比倒是小问题了

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里面用词都好不习惯呢 随便文学读多的结果

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对于一个“民族”而言,其行为和思考方法之间是否存在系统性的内在联系?是否存在一种能够将行为与思考方法容纳其中的的整体结构?对这两个问题的肯定回答是本书研究的前提,也是大多数批评着眼之处。对习惯于各自视角的日本研究专家看来,书中提出的很多矛盾或可得到历史的、经济的、社会的甚至宗教的解释,唯独与“民族”关系不大,更不能用几个大而不当的文化patterns来概括。但在我看来,等级制、报恩、名誉、人情等固然是作者为了将诸多矛盾的原理实践连起来所添加的辅助线,也的确把一些无关的点给连了进来。但绝非”没有学术贡献“。相反,在文化这一尺度上分辨差异,既是了解他者的必要步骤,也包含了比较研究某种根本性的意旨,更不用说反常规的辅助线往往会激发新的学术想象。PS:阅读英文版可以更容易地带入严肃的文化研究者的角色

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带有主观性以及立场,有瑕疵,有疏漏。但我喜欢这样的视角,读到了一些新的东西。

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在了解我们那个奇怪邻居的问题上,这本书是一个很好的注解,可以避免国内作者习惯性的偏见。西方研究者对日本人和对中国人一样不了解,反而可以中立的对我们进行比较。

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