The Chrysanthemum and the Sword pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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RUTH BENEDICT (1887-1948) was one of the twentieth century's foremost anthropologists and helped to shape the discipline in the United States and around the world. Benedict was a student and later a colleague of Franz Boas at Columbia, where she taught from 1924. Margaret Mead was one of her students. Benedict's contributions to the field of cultural anthropology are often cited today.

出版者:Mariner Books

作者:Ruth Benedict

出品人:

页数:336

译者:

出版时间:2006-01-25

价格:USD 15.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780618619597

丛书系列:

图书标签:

日本
人类学
社会学
东亚研究
英文原版
Benedict
英文
美国

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Essential reading for anyone interested in Japanese culture, this unsurpassed masterwork opens an intriguing window on Japan. Benedict's World War IIera study paints an illuminating contrast between the culture of Japan and that of the United States. The Chrysanthemum and the Sword is a revealing look at how and why our cultures differ, making it the perfect introduction to Japanese history and customs.

具体描述

读后感

评分☆☆☆☆☆

If one has to apply cultural anthropology to any ethnic group, and the ultimate goal is plausibility, the choice cannot get any better than Japan. The country and its people lend so readily to stereotypes, that it almost feels like bullying to categorize th...

评分☆☆☆☆☆

菊与刀这本书是一篇关于日本人的报告，但这里并不想讨论日本的民族性和国民性问题，本文更愿意把目光投向本尼迪克特分析日本民族的方法。本尼迪克特从没未去过日本，也不懂日语，更没有接触过正常生活状态下的日本人。她只凭借去过日本的美国人写的游记﹑日本自己的文...

评分☆☆☆☆☆

在我看来，尽管本尼迪克特同学多次有意识地对照了中日两国的文化，但是她写到的那些日本特征还是有好多应该算在中国头上。比如重视等级秩序的传统，情义在社会生活中起到重要作用，人们重视一些非功利的个人修行，以家庭伦理为核心的普遍价值观等等。真正属于日本独特性的，应...

评分☆☆☆☆☆

最近花了五天看了一本书，名曰《菊与刀》。与自身状态相比，我觉得这次行动很迅速，相比于以前半个学期磨掉的《吾国吾民》，算是质的进步。起码我的行为反馈给我自己，我再一次乐学了。刚刚看完，趁着大脑还有些余热，写下点真切的感想，不论怎么样，多一种交流，多一种思想...

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

要束缚不要舒服的民族。最终捡起来看的原因是广告狂人里跟日本人做生意，头天晚上Don在家读这本书。1944年写这本书是因为战争，Mad Men是为了商业战争。美国人不太在乎历史，倒是喜欢把现在的功课做足，实用主义，分析权衡，游走投机

评分☆☆☆☆☆

一个从未去过日本的人类学家，为美国战后政策提供参考所著。虽成书于70年前，但依然是了解日本文化的佳作: 忠，孝，恩与恩返，义理，似曾相识，而又不尽相同。育儿一章尤其细致入微，英美视角的剖析，对中国父母也很有借鉴意义。最有意思的是结语：作者认为日本军国主义与普鲁士威权主义有本质不同，且西式民选政府并不适用于东方文化，建议麦克阿瑟放弃德国占领模式，保留日本政府，仅以委员会形式间接参与政治。

评分☆☆☆☆☆

想到自己读到人类学的研究生才第一次读这本书，不免有一种又惭愧又庆幸的感觉。惭愧的是自己的拖延症，庆幸的是现在至少可以从各种不同的视角来读了（i.e., situated knowledge/semiotics/poststructuralist...etc.）

评分☆☆☆☆☆