自然哲學之數學原理 在線電子書 圖書標籤: 數學 牛頓 哲學 物理 科學 經典 科普 科學名著
發表於2024-12-26
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繼承瞭阿基米德的對力的處理方法,隻不過牛頓還引入瞭時間,因而他能用幾何的方式處理動力學問題。全書有很多啓發性的、深刻的思想,唯一缺陷是牛頓的證明繁瑣不夠清晰。
評分前年看的,可能是翻譯的原因,有點隔閡。但是那種數學物理之中的哲學思維真是令人神往。 再加一點:談物理原理的時候不談數學公式,這種人不是民科就是神棍。數學和物理真是神仙眷侶
評分沒看完,有空再說
評分牛頓自幼篤信上帝,他畢生所從事的各種研究,包括數學、物理、天文、煉金以及神學等,都是為瞭服務於他心中的上帝。多麼虔誠的信徒啊!無知的人們隻不過因為這本書間接推動瞭唯物論的發展,而給他貼上唯物主義者的標簽,麯解他一生的信仰,斥其為晚年愚鈍,實為可笑。#略讀
評分我初中在一個同學傢發現瞭這本書,立刻藉來,然後發覺很多看不懂,也不是完全不懂,是很難閱讀,不是數學教程,也不是物理學教程,是哲學教程!!後來沒怎麼看下去. 我告訴你們,很難閱讀!!hahahaha
在科學史上,《自然哲學之數學原理》是經典力學的第一部經典著作,劃時代的巨著,也是人類掌握的第一個完整的科學的宇宙論和科學理論體係,其影響所及,遍布經典自然科學的所有領域,並在其後300年裏一再取得豐碩成果。
就人類文明史而言,它成就瞭英國工業革命,在法國誘發瞭啓濛運動和大革命,在社會生産力和基本社會製度兩方麵都有直接而豐富的成果。迄今為止,還沒有第二個重要的科學和學術理論,取得過如此之大的成就和影響。 從科學研究內部來看,《自然哲學之數學原理》示範瞭一種現代科學理論體係的樣闆,包括理論體係的結構、研究方法和研究態度、如何處理人與自然的關係等多方麵內容。
《自然哲學之數學原理》達到的理論高度是前所未有的,其後也不多見。愛因斯坦說:“至今還沒有可能用一個同樣無所不包的統一概念,來替代牛頓的關於宇宙的統一概念。而要是沒有牛頓的明晰的體係,我們到現在為止所取得的收獲就會成為不可能。”
內容涉及天文、物理、生物、心理、政治、經濟、法律與軍事等領域。這些領域是過運河、現在和將來人類認識世界與發行世界必然從事的、關係人類命運與前途的事業。
个人觉得,这一版不论翻译的水平如何,甚至是牛顿本人对他定律的解释和推导过程如何,都是次要,关键在于其中的哲学思想。 我们都说自己多少了解牛顿的伟大,至少都学过牛顿力学三大定律;但是真正读过《自然哲学的数学原理》的人很少。这本书初版于1687年,并在之后的短短20年...
評分这是一个相当不错的译本,较好的保存了原本。当然因为牛顿时代较早因此许多语言不与现代对应,从而读起来使人感到吃力。但是译者保持了一种风度,即站在一种客观与尊敬的角度审视牛顿以及这本书。没有美化或者贬低。牛顿是个饱受争议的历史人物,因而必须采取全面而公正的态度...
評分牛顿与第一推动力 这是回应“髮條陳”朋友的,有点儿长,就直接贴出来了。 所谓“牛顿晚年放弃了科学,而专注于神学”是国内体制内的“唯物论者”的说辞。这种说法拿去擦屁股就可以,不必当真。 牛顿的宗教观念和他的形而上学观念是两回事,你说的这句话“牛顿自己,有神论...
評分牛顿与第一推动力 这是回应“髮條陳”朋友的,有点儿长,就直接贴出来了。 所谓“牛顿晚年放弃了科学,而专注于神学”是国内体制内的“唯物论者”的说辞。这种说法拿去擦屁股就可以,不必当真。 牛顿的宗教观念和他的形而上学观念是两回事,你说的这句话“牛顿自己,有神论...
評分牛顿与第一推动力 这是回应“髮條陳”朋友的,有点儿长,就直接贴出来了。 所谓“牛顿晚年放弃了科学,而专注于神学”是国内体制内的“唯物论者”的说辞。这种说法拿去擦屁股就可以,不必当真。 牛顿的宗教观念和他的形而上学观念是两回事,你说的这句话“牛顿自己,有神论...
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