學佛者的基本信念 在線電子書 圖書標籤: 南懷瑾 佛學 宗教 佛教 國學 智慧 佛 佛經
發表於2024-05-19
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南老先生的書,我一般評分都不會低,但是這本書確實沒法說服自己。也許是自己體會不深,亦或者對待宗教的信念與其不同。
評分滿篇都是得道高僧訓斥不上進小沙彌的口氣,內容上也沒看齣來比廟裏發的那些沒書號的小冊子強在哪裏瞭。不看也罷。
評分五月讀的
評分20110301 20110609 “研究完瞭‘藥師經’以後,歸納一句話,不是光口念就能達到絕對的效果,要注意啊!要想達到絕對的效果,必須要心行,由現行心理上的修持,然後影響到身,身心閤一的那個心行,纔能夠做到。”
評分老先生大概就如他所說,是跟聽眾說著玩兒瞭,利己者多利人者少,多有疾憤人心之語,主要說的還是何為正信
南懷瑾先生1917年生於浙江溫州樂清。自幼接受傳統私塾的嚴格教育,及至少年時期,已遍讀諸子百傢,兼及拳術、劍道等各種功夫。同時苦心研習文學書法,詩詞麯賦,天文曆法諸學,並深得其精要。
南懷瑾先生學問博大精深,融貫古今,教化涵蓋儒、釋、道,更及於醫蔔天文、詩詞歌賦。在颱灣,人們尊稱他為“教授”、“大居士”、“宗教傢”、“哲學傢”、“禪宗大師”和“國學大師”,一度名列“颱灣十大最有影響的人物”。
本書是颱灣著名學者地懷瑾先生有關《普賢行願品》的講錄(原名《一個學佛者的基本信念——華嚴經普賢行願品講錄》)。作者以通俗的口語,對該經的宗趣大意,特彆是一般人不易讀懂的偈頌作瞭彆開生麵的講解,並附列瞭有關“行願”(修行與大願)方麵的各種資料。書名中的“基本信念”即是指“行願”而言的。
書中將《華嚴經普賢行願品》的內義闡述無遺,尤其將普賢行願的修持法門直述公開,顯密融通,是曆來講解此經所未曾有
拿到这本书的时候,一看就爱不释手,我是一个基督教徒,但是宗教之间的信仰是相通的,但是就是这本书和我有缘,以前我根本不会对这本书看一眼的,但是现在就是觉得写得太好了,希望大家都能读读南师的这本杰作!!!
評分《药师经》的文字非常通俗,尽管《药师经》(和其他大乘经典,如《阿弥陀经》,《地藏经》,《金刚经》等)十分流行,但一般人甚至很多学佛者都搞不清它的真正意义是什么。 与西方阿弥陀佛宏伟的极乐世界相对应,药师如来建立了东方琉璃净土。(佛告曼殊师利:东方去此,过十殑...
評分《药师经》的文字非常通俗,尽管《药师经》(和其他大乘经典,如《阿弥陀经》,《地藏经》,《金刚经》等)十分流行,但一般人甚至很多学佛者都搞不清它的真正意义是什么。 与西方阿弥陀佛宏伟的极乐世界相对应,药师如来建立了东方琉璃净土。(佛告曼殊师利:东方去此,过十殑...
評分第一步:契经深义。契是完全相合,如果仅仅是文字看得懂,对佛所说经典的真正意义不能了解,经义重点却不能证到,就无法成就多闻。即有博览无精读心中无数。 第二步:增加多闻。并非听闻的闻,阿难尊者多闻第一,对一切经律能深切记闻。即有精读无博览井底之蛙。 ...
評分第一步:契经深义。契是完全相合,如果仅仅是文字看得懂,对佛所说经典的真正意义不能了解,经义重点却不能证到,就无法成就多闻。即有博览无精读心中无数。 第二步:增加多闻。并非听闻的闻,阿难尊者多闻第一,对一切经律能深切记闻。即有精读无博览井底之蛙。 ...
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