慧律法雨 在線電子書 圖書標籤: 佛學  慧律法師  佛教  慧律法雨  心靈成長  修行  ，尋找平靜，安定  宗教   

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⼈如果不努⼒修⾏，隻有任憑業⼒的擺布、捉弄。如果眾⽣不能覺察習⽓的因果關係，被它牽纏且隨它任意流轉，則內⼼思緒恒常散亂⽽不⾃在，這對⽣命的進化是⼀ 種傷害及懲罰。欲知前世因，今⽣受者是；欲知來世果，今⽣作者是。由聞思修入三摩地。業=惑。勤修戒定慧，息滅貪嗔癡。悟道者不會為利、衰、苦、樂、稱、譏、毀、譽八⻛所吹動。⾏所當⾏、受所當受。世間沒有任何⼀樣東⻄是我們的’，這雖然還談不上徹底解脫，⾄少可以漸漸擺脫得失的觀念，恐懼的⼼情也會逐漸淡化。佛具有智德（覺悟）、斷德（斷除煩惱）、恩德（慈悲）三德。佛法沒有‘第⼀因’。佛智有三種：⼀切智、道種智、⼀切種智。齣傢乃⼤丈夫事，非將相所能為。《⼤智度論》：⽆明隱覆名為世間。佛教形容世⼈貪戀世間的財⾊之

通俗易懂

《代序》找迴內心的寜靜， 幸福與安祥， 降低欲望和標準， 道，就在你心中， 去貪則清涼， 傲慢招苦， 寬恕彆人，升華自我， 放下一切，專心念佛， 知足則幸福常存， 感受錯誤添煩惱， 萬法唯心造， 覺悟人生， 心的真相， 觀照當下一念， 包容異己， 虛僞與真實， 不聽是非，不傳是非， 勸反省不造惡， ‘運命’而不被‘命運’， 往內在尋找自性， 不二法門， 謙受益，滿招損， 律己與寬人， 生活禪， 老賣念佛製心一處， 明辨佛神， 嫉妒猜忌濛蔽心性， 認識無

《代序》找迴內心的寜靜， 幸福與安祥， 降低欲望和標準， 道，就在你心中， 去貪則清涼， 傲慢招苦， 寬恕彆人，升華自我， 放下一切，專心念佛， 知足則幸福常存， 感受錯誤添煩惱， 萬法唯心造， 覺悟人生， 心的真相， 觀照當下一念， 包容異己， 虛僞與真實， 不聽是非，不傳是非， 勸反省不造惡， ‘運命’而不被‘命運’， 往內在尋找自性， 不二法門， 謙受益，滿招損， 律己與寬人， 生活禪， 老賣念佛製心一處， 明辨佛神， 嫉妒猜忌濛蔽心性， 認識無

⼈如果不努⼒修⾏，隻有任憑業⼒的擺布、捉弄。如果眾⽣不能覺察習⽓的因果關係，被它牽纏且隨它任意流轉，則內⼼思緒恒常散亂⽽不⾃在，這對⽣命的進化是⼀ 種傷害及懲罰。欲知前世因，今⽣受者是；欲知來世果，今⽣作者是。由聞思修入三摩地。業=惑。勤修戒定慧，息滅貪嗔癡。悟道者不會為利、衰、苦、樂、稱、譏、毀、譽八⻛所吹動。⾏所當⾏、受所當受。世間沒有任何⼀樣東⻄是我們的’，這雖然還談不上徹底解脫，⾄少可以漸漸擺脫得失的觀念，恐懼的⼼情也會逐漸淡化。佛具有智德（覺悟）、斷德（斷除煩惱）、恩德（慈悲）三德。佛法沒有‘第⼀因’。佛智有三種：⼀切智、道種智、⼀切種智。齣傢乃⼤丈夫事，非將相所能為。《⼤智度論》：⽆明隱覆名為世間。佛教形容世⼈貪戀世間的財⾊之

写的通俗易懂的一本书。 记得最深的是，运命而不被命运。凡人受业力的牵制，摆脱不了命运的安排，但修心的人，可以挣脱自己编织的网，走进正真的自由里，运命。痛苦永远是人自寻的，地狱无门，唯人自钻。‘近朱者赤，近墨者黑。’人如果不努力修行，只有任凭业力的摆布、捉弄。。

写的通俗易懂的一本书。 记得最深的是，运命而不被命运。凡人受业力的牵制，摆脱不了命运的安排，但修心的人，可以挣脱自己编织的网，走进正真的自由里，运命。痛苦永远是人自寻的，地狱无门，唯人自钻。‘近朱者赤，近墨者黑。’人如果不努力修行，只有任凭业力的摆布、捉弄。。

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写的通俗易懂的一本书。 记得最深的是，运命而不被命运。凡人受业力的牵制，摆脱不了命运的安排，但修心的人，可以挣脱自己编织的网，走进正真的自由里，运命。痛苦永远是人自寻的，地狱无门，唯人自钻。‘近朱者赤，近墨者黑。’人如果不努力修行，只有任凭业力的摆布、捉弄。。

写的通俗易懂的一本书。 记得最深的是，运命而不被命运。凡人受业力的牵制，摆脱不了命运的安排，但修心的人，可以挣脱自己编织的网，走进正真的自由里，运命。痛苦永远是人自寻的，地狱无门，唯人自钻。‘近朱者赤，近墨者黑。’人如果不努力修行，只有任凭业力的摆布、捉弄。。