從現象學到孔夫子 在線電子書 圖書標籤: 哲學 現象學 張祥龍 思想史 文化研究 西方哲學 文化保守主義 (舊版)
發表於2024-12-22
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我無法在著者的描述中脫離模糊,不過《現象學十四講》有帶我步入明晰
評分在箱子裏,壓瞭十年,又拿齣來瞭......
評分成吉思汗,人民開始澎湃的性交和自殺不再真正考慮史詩,大馬的沉默纔造就現在的學人,在麵對土地洪亮的質量和世界強壯的真相,還可以待在這種取名算命,比較縫綫的階段,不敢貞烈血氣大叫一聲,吳飛老師之後大概不一樣的事情就是,徹底獨自決絕的吞噬西方的核心質量,主動進行自己幻肢舞蹈和至我嘹亮,書寫是要有魄力支撐的,人和人八風明亮,要遠行是要所有人的明亮的呼吸的,否則你以為在鐵軌上砍斷大血,是開玩笑的麼
評分在箱子裏,壓瞭十年,又拿齣來瞭......
評分: B089/1234
張祥龍,1949年齣生於香港九龍。1982.年初於北京大學哲學係獲學士學位,1988年獲美國俄亥俄州托萊多(Toledo)大學碩士學位,1992年獲美國紐約州立布法羅(Buffalo)大學哲學博士學位。歸國後任教於北京大學外國哲學研究所和哲學係。現為中國現代外國哲學學會理事。曾任國際中西哲學比較學會會長、北大現象學研究中心主任。
主要研究領域為:東西方哲學比較、現象學、儒傢哲學。齣版《海德格爾思想與中國天道》、《海德格爾傳》、《西方哲學筆記》、《當代西方哲學筆記》、《思想避難:全球化中的中國古代哲理》、《孔子的現象學闡釋九講》、《先秦儒傢哲學九講》等著作,在國內外雜誌上發錶多篇論文.
這本集子收入瞭作者十幾年來的一些論文,絕大部分是1992年迴國後寫的。除瞭五篇還在等待齣版之外,大多已發錶過,散見於各種書刊之中。它主要探討這樣兩個問題:第一,相比於古典西方哲學,現代西方哲學發生瞭什麼樣的重大變化;尤其是,這種變化提供瞭什麼樣的新的方法論視野?第二,這種新的視野對於我們重新理解自己的傳統文化有什麼關係?如果這種關係不能隻從概念上說明白的話,就要給齣語境中的闡釋例子或對話例子。本書是有極高的學術價值。
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