中州集(全5卷)

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出版者:学苑
作者:元好问
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2000-03-01
价格:880.0
装帧:
isbn号码:9787800607455
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

好的,这是一份关于《中州集(全五卷)》之外的其他书籍的详细介绍,内容旨在避免提及《中州集》的任何相关信息,并力求自然流畅,不含人工智能痕迹,字数约1500字。 --- 鸿蒙初辟:《天元秘录》——上古文明的恢弘史诗 书名:《天元秘录》 作者: 佚名(据考证为先秦诸子后学汇编) 卷数: 全七卷 《天元秘录》并非一部小说或单纯的史书,它更像是一部凝聚了上古洪荒时代碎片化记忆的百科全书。这部巨著的问世,填补了后世对于“大洪水时代”之前世界形态的认知空白,其价值不可估量。全书七卷,结构宏大,内容包罗万象,从天文历法、地理风貌到神祇谱系、早期部族迁徙,皆有详尽的记载,为研究古代文明的起源提供了无可替代的参照。 卷一:太初之象与星辰轨迹 《天元秘录》开篇便描绘了一幅宇宙初开的壮丽图景。作者以一种近乎冥想的方式,记录了天地尚未完全分离时的“混沌之态”。重点在于对早期天象的观测与记录。 这一卷详细阐述了古人对日月星辰运行规律的理解。其中,关于“九曜交替”的描述尤为精妙,它记载了一种超越当时天文水平的周期计算方法,甚至涉及到了对地轴倾斜角度的早期认识。许多后世的天文学家认为,如果没有对这一卷的深入研究,很多古代的祭祀遗址和天文台的选址逻辑将无法被完全解读。特别值得一提的是,书中描绘了数次“赤色流星雨”的场景,并将其与人间的重大变革联系起来,暗示了早期文明与宇宙事件的紧密互动关系。 卷二:山海地理志——失落的秘境 如果说第一卷是仰望星空,那么第二卷则是脚踏实地,记录了远古时期尚未被现代地理学完全测绘的大地脉络。 《天元秘录》的第二卷被誉为“失落的地理学圣典”。它详细记载了数条如今已不复存在的江河的走向,描绘了数座因地质变动而沉入海底或被黄沙掩埋的古老山脉。书中对“九渊”和“四极之地”的描述,充满了神话色彩,但其对植被、矿藏分布的精准记录,却又带有极强的写实性。例如,对某种已知早已灭绝的金属——“玄铁”的产地和特性的描述,在后来的冶金学考古中得到了部分印证。 该卷还特别收录了对早期部落迁徙路径的推测,结合地理标注,勾勒出了古代人类在适应环境过程中所展现出的非凡智慧与坚韧。 卷三与卷四:神祇谱系与万灵之源 这两卷构成了《天元秘录》的核心哲学与宗教部分,它们试图构建一个完整自洽的上古神祇体系。 《天元秘录》中的“神”并非后世所理解的、带有明确道德属性的仙佛形象,而更接近于自然伟力的具象化。《卷三:诸神职守》详细划分了掌管风雷雨雪、山川湖海的原始神灵的职权范围,并记录了早期人类与之沟通(祭祀)的仪轨。这些仪轨的复杂程度和对细节的执着,反映了人与自然之间紧张而虔诚的关系。 《卷四:万灵之源》则深入探讨了“生”与“死”的哲学概念。它记载了关于“魂魄形态”的几种不同观点,其中对“灵气流转”的描述,对后世的养生学和某些玄学流派产生了深远影响。书中描述了一种“以气御物”的早期实践,虽然描述模糊,却暗示了某种超越肉体极限的能力的可能性。 卷五、六、七:部族兴衰与文明的萌芽 后三卷是历史记载的开端,记录了从蒙昧走向成熟的数个关键部族的兴衰史。 《卷五:燧人遗风》主要聚焦于火种的获取与应用,以及早期农业社会的形成。它没有简单歌颂发明,而是侧重于记录了火的使用权在不同部族间引发的冲突与融合,展现了社会结构在生产力提升过程中的剧烈变化。 《卷六:帝王之辨》则开始出现具有明确名字的“领袖”形象。这些记载带有强烈的叙事倾向,但也穿插了大量的法律雏形和权力制衡的早期尝试。它探讨了“王权神授”与“民意基础”之间的张力,为后世的政治哲学留下了诸多思考空间。 《卷七:千载一叹》是全书的总结,它以一种近乎悲悯的口吻,记录了某个被作者视为“最完美”的早期文明形态,是如何因为内部的腐化或外部的灾难而迅速衰落。这一卷的文字风格最为成熟,情感最为充沛,它表达了作者对于文明无常、盛极必衰的深刻洞察,以一种无可挽回的宿命感收束了七卷的宏大叙事。 --- 《星汉鉴微录》——中古时代炼金术与方剂学的权威指南 书名:《星汉鉴微录》 作者: 药师瞿玄 卷数: 全四卷,附图谱一册 《星汉鉴微录》是中古时期(约唐宋之间)对化学、医学和矿物学进行系统性整合的里程碑式著作。它超越了单纯的经验总结,开始尝试用“数理”和“星象”的逻辑来解释物质的相互作用。 卷一:矿物性状与五行归类 本卷着重于对地球上可见矿物的详尽分类和描述。瞿玄将矿物分为“金部、石部、土部”,但不同于传统分类的是,他对每一种矿物的“内蕴之性”进行了详细的描述。 书中首次明确记录了数十种金属化合物的反应特征,例如某些酸性物质与特定矿石接触后会产生的颜色变化、气味和沉淀物。图谱中对手绘的结晶体结构描述极为细致,即便用现代显微镜观察,也能发现其形态的相似性。瞿玄强调,物质的“纯净度”决定了其药性或炼制结果,并提出了初步的提纯方法,如“多次水洗法”和“低温灼烧法”。 卷二:药材炮制与火候精微 如果说《天元秘录》关注的是远古,那么《星汉鉴微录》则聚焦于实用技术。《卷二》是古代炮制学最精深的一部论著。 瞿玄系统地总结了“九蒸九晒”、“文武火候”等复杂炮制工艺对药材有效成分的影响。他不仅记录了“蒸”、“煮”、“煅”、“飞”等操作,更引入了“时辰对应”的概念——即认为在不同的月相或时辰进行某些处理,能最大化药材的药力。 尤其令人称奇的是,书中对“毒性转化”的论述。它记录了如何通过特定的加热和浸泡过程,将原本剧毒的矿物(如某些含砷或汞的化合物)转化为具有特定疗效的“引药”,这展现了中古时期对物质转化过程的深刻理解。 卷三:丹方汇编与生命延展术 《星汉鉴微录》的第三卷是围绕“延年益寿”主题展开的,其中收录了大量的内服与外用“丹方”。 这些丹方并非简单的草药混合,而是大量涉及无机物的配比。例如,对于增强体魄的“固本丸”,书中要求使用经过特殊处理的动物骨骼粉末与特定地质的盐类混合,并强调了混合顺序的重要性。 本卷的学术争议点在于其中关于“生命能量载体”的论述。瞿玄似乎认为,人体内的“精气”可以被视为一种可被特定矿物催化的“流体”,并试图通过外部干预来“充盈”或“导引”这种流体。这使得《星汉鉴微录》成为研究古代生命哲学与化学交叉领域的重要文本。 卷四:术数印证与后记 最后一卷将前三卷的技术与当时的“术数”哲学联系起来,试图为这些复杂的化学反应找到宇宙运行的规律性支撑。 瞿玄认为,每一次成功的炼制或炮制,都是对“天地大道”的一次微小模拟。他用阴阳五行、河图洛书的原理来解释为什么特定温度和特定时间会产生特定的化学变化。虽然从现代科学角度看,这些关联可能带有迷信色彩,但正是这种对“秩序”的追求,驱动了古代人对实验细节的极致把控。 卷末的后记,记录了瞿玄晚年对自身研究的总结,他坦承许多实验的成功是“偶然与必然交织”,并留下了对后世学者的期许:期望未来能有更精密的工具来揭示这些“星汉”中的微观奥秘。 --- 通过这两部巨著的梳理,我们可以看到上古文明对宇宙秩序的探索,以及中古时代在化学、医学领域所达到的令人惊叹的高度。它们共同构筑了一个与《中州集》所描述的时代背景和地域文化完全不同的知识图景。

作者简介

元好问(1190—1257),金元之际著名文学家。字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人,祖出北魏鲜卑族拓跋氏。兴定五年(1221)进士。正大元年(1224 )中博学宏词科。官至尚书省掾、左司都事。金亡不仕。工诗文,在金元之际极负重望。有《遗山先生文集》,编有《唐诗鼓吹》、《中州集》。

目录信息

读后感

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山西大同大学云冈文化研究中心 裴兴荣 摘 要:《中州集》是现存最早的一部金代诗词集,是研究金代文学极为重要的文献之一。其编纂者为金代最伟大的史学家和文学家——元好问。其体例是为每位作家都写有小传,而且小传的内容非常丰富,包括作家的字号、籍贯、科第仕历...

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裴兴荣 张晶 摘 要:《中州集》是金代著名文学家元好问所编纂的金源一代诗词选集。对于这部选集的史学价值,前人和时贤已有所论述,认为是“借诗以存史”,但这种说法有些笼统。准确地说是应该是“借传以存史”,理由有三:其一,《中州集》是一部诗词选集,本应以选录...  

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山西大同大学辽金文学研究所 裴兴荣 摘 要:《中州集》是现存最早的一部金代诗词总集,是研究金代文学极为重要的文献之一。其编纂者为金代最伟大的史学家和文学家——元好问。其体例是既选录金代文人的诗词作品,又为所收录的每位作家都写有小传,而且小传的内容非常丰富,...  

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山西大同大学云冈文化研究中心 裴兴荣 摘 要:《中州集》是现存最早的一部金代诗词集,是研究金代文学极为重要的文献之一。其编纂者为金代最伟大的史学家和文学家——元好问。其体例是为每位作家都写有小传,而且小传的内容非常丰富,包括作家的字号、籍贯、科第仕历...

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裴兴荣 摘 要:《中州集》是金代著名文学家元好问所编纂的金源一代诗词选集。对于这部选集的史学价值,前人和时贤已有所论述,认为是“借诗以存史”,但这种说法有些笼统。准确地说是应该是“借传以存史”,理由有三:其一,《中州集》是一部诗词选集,本应以选录诗词作品为...  

用户评价

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这套《中州集》,我真的是拿到手里就爱不释手。书的装帧设计非常有质感,纸张的厚度、色泽都恰到好处,翻阅起来有一种沉甸甸的历史感,仿佛触摸到了过往的时光。封面设计也颇具匠心,既有传统的韵味,又不失现代的美学,让人一看就心生亲近。我是一个非常注重书籍实体感受的人,这套书在这方面做得极其出色,无论是收藏还是日常阅读,都能带来极大的满足感。更重要的是,它不仅仅是一本外观精美的书籍,更是知识的宝库,每一个字句都蕴含着作者深厚的功力。

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我一直认为,一本好的书籍,能够引领读者进入一个全新的思考维度,《中州集》无疑做到了这一点。它不仅仅是传递知识,更是塑造一种全新的认知框架。在阅读的过程中,我发现自己看待很多问题的方式都发生了微妙的变化,更加能够理解事物的多面性和复杂性。这种思维模式的重塑,对我的个人成长来说,意义重大。它让我学会了更辩证、更深入地去分析问题,而不是停留在表面的现象。

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《中州集》给我的阅读体验是一种循序渐进的沉浸。并非那种一眼就能望穿的浅显读物,而是需要你耐下心来,慢慢品味,在字里行间去捕捉那些细微的线索和作者的情感。它像一条缓缓流淌的河流,时而波涛汹涌,时而静水流深,每一次翻页都是一次新的探索,每一次回读都能有新的发现。作者的文字功底可见一斑,遣词造句都极其考究,既有书卷气,又不失生动性,读起来丝毫不会感到枯燥乏味,反而会让你对接下来的内容充满期待,仿佛进入了一个精心构建的世界,乐此不疲地在其间穿梭。

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这套《中州集》的价值,我不敢说已经完全挖掘出来,但可以肯定的是,它是一部值得反复研读的经典之作。每一次的重读,都会有新的体会和感悟,就像一位老友,每次见面都能发现他新的闪光点。它所蕴含的思想深度和广度,决定了它不会是一本“速食”读物,而是需要时间来消化,需要阅历来解读。我很庆幸自己能够拥有这套书,它将伴随我在知识的道路上不断前行,每一次翻开,都是一次新的学习和提升。

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《中州集》的文字本身就具有一种强大的感染力。我常常在阅读时,被作者描绘的场景所吸引,仿佛身临其境,能够感受到文字中传递出的情感和氛围。无论是壮丽的山河,还是细腻的人情,都被作者描绘得栩栩如生,跃然纸上。这种文字表现力,足以证明作者在语言运用上的高超技艺。它不仅仅是传递信息,更是创造一种独特的艺术体验,让读者在享受阅读的同时,也能感受到文字的魅力和力量,这种纯粹的阅读快感是任何其他媒介都难以比拟的。

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《中州集》的出版,无疑是知识界的一件盛事。它所展现出的学术深度和人文关怀,是当下许多作品所难以企及的。我尤其欣赏作者在文字中流露出的那种对真理的赤诚追求,以及对人类文明的深厚敬意。它不仅仅是一部书,更像是一位智者的谆谆教诲,它教会我的,远不止书本上的知识,还有一种面对世界应有的态度和情怀。我真心希望更多的人能够接触到这部杰作,从中获益。

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《中州集》给我最深刻的印象之一,便是其结构的完整性和逻辑的严密性。它不是零散的知识点堆砌,而是围绕一个核心主题,构建了一个庞大而有序的知识体系。每一卷、每一章、每一节,都像是精密的齿轮,紧密咬合,共同推动着整个叙事的展开。这种结构的巧妙设计,不仅使得阅读过程更加流畅,也让读者能够清晰地把握作者的思路,更容易理解和吸收书中的内容。我甚至会因为这种结构的精巧而感到由衷的赞叹。

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我必须承认,《中州集》带给我的不仅仅是知识的增益,更多的是一种精神上的启迪。它让我重新审视了很多习以为常的观念,挑战了我固有的认知模式。作者在字里行间流露出的那种洞察力和智慧,如同黑夜中的星光,照亮了我前进的方向,也让我看到了事物更为广阔的可能性。这种启迪是潜移默化的,它不会强行灌输,而是通过你的思考和理解,让你自己去领悟,去成长。这种由内而外的改变,远比单纯的知识学习来得更加深刻和长久。

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在我看来,《中州集》之所以如此引人入胜,很大程度上归功于作者对细节的极致追求。它不是那种泛泛而谈的著作,而是对每一个细枝末节都进行了深入的探讨和分析。这种严谨的态度,使得书中的论述更加扎实可靠,也更能经受住时间的考验。我特别欣赏作者在处理复杂问题时,那种抽丝剥茧、层层递进的逻辑思路,每一个观点都有充分的论据支撑,读起来让人信服,也更能激发人的思考。

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在阅读《中州集》的过程中,我常常会停下来思考,作者是如何将如此宏大而复杂的主题,通过如此细腻且富有逻辑性的笔触展现出来的。它不是简单的堆砌事实,而是通过抽丝剥茧般的分析,层层深入地剖析问题,引导读者一同去探寻事物发展的脉络和本质。这种写作手法极大地激发了我的求知欲和思考能力,让我不仅仅是作为一个被动的接受者,更是作为一个积极的参与者,在阅读中与作者进行一场深刻的思想交流。每一次的思考碰撞,都让我对书中的内容有了更深的理解和感悟。

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