手繪與室內設計 在線電子書 圖書標籤: 室內設計 手繪 《手繪與室內設計》(先鋒設計03) 設計 室內 自我提高 建築錶現技法 錶現
發表於2024-11-25
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有這個本,不過是盜版滴哈哈~
評分有些不錯
評分手繪效果很好
評分有些不錯
評分絕對不錯
西方先哲蘇格拉底的“唯知是德”常被我藉來督促年輕人增“知”取“德”中國對"纔”“德”之辯已爭論瞭2000多年,“女子無纔便是德”尤為經典,此論於今人雖不閤時宜,但“纔”與“德”的相成相損之例卻枚不勝舉,如空間。
我一直堅信空間有“上帝”般的智慧。空間是有知性、有德性、有智慧有善惡之分的,唯有“知”有“纔”的空間纔有“德”居其中,纔能造就人,反之,從某方麵說,亦能毀滅人。因為有“知”的空間能滋養人之心性,繼而“盛神”,故“德”現矣;如書房掛幅“天道酬勤”常能讓居者得“德”而滋養,空間之“德”亦隨之日彰日顯。有“纔”的空間養心也養力,如傢居客廳空間的休閑區、酒肆等商務空間景物宜人就是一種“纔”,有纔”的空間養心養力顯而易見亦“德”蘊其中!而無“纔”(即無“德")的空間蒼白無感染力.
於居處者無心性所係,乃損大“德”啊!呈現讀者麵前的本書作者鄭孝東就是一位做“厚德”空間之設計藝術人。
鄭孝東來自江西贛北山區,那裏曾經是窮得有“理”的地方,每年各鄉都力爭評為“貧睏鄉”,以便得到額外教育經費補貼而讓更多貧睏子弟上學讀書,從山區走齣來的他念完大學是多麼的不一般!事實上,山區的“窮”是一方麵,可環境卻不“窮”,山清水秀,400多萬畝的柘林湖水,二倍於水麵的茂密山林,加上自漢唐延綿而來的山區文化讓這個大自然空間有“知”有“纔,嚮具大“德”,這裏走齣來的鄭孝東當然是厚德之人,學的是藝術,做的是藝術,在廣州、北京、上海三地各領風騷數年。
他的藝術之筆的功力藉“厚德”而年年大進,服務於三大都市客戶每每廢寢忘食·從不失約朋友,更不誤業主盛意,他的筆耕到哪,空間之“德”就播種到哪裏,空間之主人自然個個成瞭他的知交知心知己!他的空間積德養人不假!
哪天先哲醒來會不會猛然補上一句:居德得“知”呢!願設計藝術人從鄭孝東的作品中去感受“纔”、“德”、“知”……
江西人走出来,一半是做了室内外装饰这一行的,出了很多人,特别是南方,几乎被这一帮老表给一统天下了,但是江西的设计师到了北京和上海就不行,不知为什么,平民化的设计师和走白手起家路线的江西装修队伍到了北京和上海就显的功底菲薄,缘于他们自身的文化功底远不能理解这样的都市...
評分江西人走出来,一半是做了室内外装饰这一行的,出了很多人,特别是南方,几乎被这一帮老表给一统天下了,但是江西的设计师到了北京和上海就不行,不知为什么,平民化的设计师和走白手起家路线的江西装修队伍到了北京和上海就显的功底菲薄,缘于他们自身的文化功底远不能理解这样的都市...
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