在佛教各宗派之中最直截瞭當地強調掌握“本來麵目”和“本分田地”的是禪宗，而為禪宗的思想基礎做齣最大貢獻的是“本來性一乘教”的華嚴學。《佛教與儒教》從華嚴學開始執筆撰寫，原因就在於此，但《佛教與儒教》之所以把宗密的《圓覺經》的哲學有意識地與《華嚴經》的哲學相提並論，是因為筆者認為“本來性一乘教”在這裏體現齣鮮明的麯摺，建立一套麵貌迥然不同的哲學體係，準確地把握這種麯摺和變異，對理解後來的宋明思想變遷提供瞭重要綫索。
具體描述
讀後感
文字词义的通透对于一个现代人是如此重要。讳莫如深的古文对于没有多少研究的人来说，味同嚼蜡。无疑，《佛教与儒家》就是这样一本书。但作为一本严肃的哲学著作来说，这又是必须的，既然研究佛教与儒家，那么必须追溯其历史，而历史便是从古人这些文字入手。它并不是一本通俗...
評分文字词义的通透对于一个现代人是如此重要。讳莫如深的古文对于没有多少研究的人来说，味同嚼蜡。无疑，《佛教与儒家》就是这样一本书。但作为一本严肃的哲学著作来说，这又是必须的，既然研究佛教与儒家，那么必须追溯其历史，而历史便是从古人这些文字入手。它并不是一本通俗...
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評分内容摘要： “本来性—现实性”是荒木见悟的一个重要哲学方法论，贯穿其整个中国哲学及佛学研究的过程。这一方法论观念既源自其对儒佛两教重要经典的创造诠释，更是源自其深刻的宗教体验、身心体验乃至战争期间的生命体验，最终在《佛教与儒教》中以“序论”的方式登场。在儒佛...
評分文字词义的通透对于一个现代人是如此重要。讳莫如深的古文对于没有多少研究的人来说，味同嚼蜡。无疑，《佛教与儒家》就是这样一本书。但作为一本严肃的哲学著作来说，这又是必须的，既然研究佛教与儒家，那么必须追溯其历史，而历史便是从古人这些文字入手。它并不是一本通俗...
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本來性與現實性
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