日本汉字和汉字词研究

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出版者:中国社会科学出版社
作者:何华珍
出品人:
页数:307
译者:
出版时间:2004-12
价格:24.0
装帧:平装
isbn号码:9787500448761
丛书系列:
图书标签:
  • 语言学
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具体描述

古代巴比伦的星辰与泥板:美索不达米亚文明的智慧密码 书籍信息: 书名: 古代巴比伦的星辰与泥板:美索不达米亚文明的智慧密码 作者: [虚构] 艾米莉·卡特 (Emily Carter) / [虚构] 萨米尔·哈桑 (Samir Hassan) 页数: 约 580 页 开本: 16 开 装帧: 精装,附带高清考古地图与楔形文字拓片插图 --- 内容简介: 一、文明的摇篮:幼发拉底与底格里斯河的馈赠 本书带领读者穿越时空,深入探究被誉为“人类文明摇篮”的美索不达米亚平原——那片位于幼发拉底河与底格里斯河之间的肥沃月牙地带。我们不再关注宏大的战争与王权更迭,而是着重于塑造苏美尔、阿卡德、巴比伦和亚述文明独特性的底层逻辑与日常智慧。 本书首先勾勒了该地区地理环境的极端性如何催生了对秩序与记录的强烈需求。从原始的灌溉体系到复杂的水利工程,环境的挑战是文明发展的第一驱动力。我们将详细考察苏美尔城邦的兴起,分析乌鲁克、乌尔等早期城市如何通过宗教中心(如金字形神塔)与经济集中的方式,建立起最早的社会阶层与管理结构。 二、楔形文字的秘密档案:从记账到史诗 本书的核心部分聚焦于美索不达米亚文明最伟大的遗产——楔形文字。我们系统梳理了这种复杂表音兼表意文字从早期象形符号到成熟楔形符号的演变历程。这不是一本语言学教科书,而是对“记录本身”的社会学考察。 我们将深入剖析泥板在古代社会中的功能性: 1. 经济档案的权力: 分析泥板账簿如何成为巴比伦和亚述帝国进行远距离贸易、税收征集与土地分配的基石。泥板不仅仅是记账工具,更是法律与经济权威的物化体现。 2. 法律与伦理的构建: 详尽解读《汉谟拉比法典》的文本结构,探究其“以眼还眼”背后的社会正义观,以及不同社会阶层在法律面前的不同待遇。我们对比了早期苏美尔法律文本,揭示了法律思想的渐进式发展。 3. 神话与宇宙观的承载: 呈现《吉尔伽美什史诗》的多种版本及其在不同历史时期的意义变化。重点分析史诗中关于洪水、不朽追求以及人神关系的叙事,如何反映了古代美索不达米亚人对生命无常的深刻理解。 三、星辰的轨迹:古代天文学与占星学的交织 美索不达米亚人是第一批将天空视为可预测、可计算系统的文明。本书的独特视角在于,我们不将古代天文学视为“伪科学”,而是将其视为现代科学的必要前奏。 我们将追溯: 月相观测的精确化: 考察巴比伦祭司如何建立起极其精确的历法系统,以确定宗教节日和农业活动。 “天文日志”的发现: 分析那些记录了金星、木星运行轨迹的连续性泥板系列(如VENUS TABLET),揭示了系统性数据收集对知识积累的决定性作用。 占星术的制度化: 探讨占星术(特别是“事件占星术”,即预测国家命运而非个人命运)如何深度嵌入王权管理。国王依赖占星家的预兆来决定战争、条约签署乃至王位继承。 四、数学的奇迹:基于六十的宇宙结构 本书对数学部分的介绍,旨在展示其在实际应用中的优雅性。美索不达米亚人发展出了一个基于“六十”的进位制(Sexagesimal System),这不仅影响了我们今天对时间和角度的划分(60秒、360度),也深刻地影响了他们的代数和几何思维。 我们将重点解析: 毕达哥拉斯定理的先声: 讨论普林顿 322 泥板(Plimpton 322)的意义,它展示了巴比伦人在发现毕达哥拉斯定理数千年之前,就已经掌握了复杂的三元数组计算技巧。 几何学的实用性: 考察测量土地和计算砖块产量的实际数学问题。 五、智慧的遗产与回响 在收尾部分,本书探讨了美索不达米亚文明的衰落,以及其智慧如何通过迦勒底、希腊化世界乃至后来的伊斯兰黄金时代,被继承和转化。我们论证了,无论是在历法、几何学的基础概念,还是在书面记录与法律体系的构建上,古代两河流域的成就,构成了西方乃至全球文明知识体系的深层基石。本书旨在为读者重构一个立体、鲜活且充满创新精神的古代社会,而非仅仅是博物馆中尘封的遗迹。 --- 本书特色: 深度整合考古发现与文本分析: 结合最新的考古发掘报告,解读那些鲜为人知的行政和私人泥板。 强调“日常技术”: 关注古代美索不达米亚人如何利用他们的知识体系(数学、天文、书写)来解决实际的农业、管理和神学问题。 精美插图: 包含数百张清晰的楔形文字样本、城市复原图及古代器具拓片,帮助读者直观理解其文明的物质基础。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我得承认,一开始我抱着一种怀疑的态度翻开这本书,毕竟市面上关于汉字的研究汗牛充栋,能真正有新意的太少。然而,《日本汉字和汉字词研究》很快就颠覆了我的预设。它最让我拍案叫绝的是其对“词汇层级”的解构能力。作者没有被传统语言学分支的藩篱所束缚,而是大胆地将历史文献、社会变迁与词汇使用频率结合起来,构建了一个多维度的分析模型。书中对于那些在现代日语中已经“本土化”到几乎让人忘记其汉字起源的词汇,进行了极其精彩的“考古发掘”。这种发掘过程,与其说是学术分析,不如说是一场跨越千年的对话。我特别关注了书中关于“复合词”的论述,作者巧妙地揭示了日语复合词的构造逻辑,是如何既保留了汉字原有的表意功能,又通过特定的组合方式,形成了与现代汉语截然不同的语义场域。这本书的行文风格极其克制而有力,不追求华丽的辞藻,却处处闪耀着深刻的洞察力。它更像是一份精密的工程蓝图,展示了日语这栋宏伟建筑是如何用汉字这批“砖石”精心搭建起来的。对于想了解日语“骨架”的读者来说,这本书提供了无可替代的视角。

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老实说,这本书的学术深度是毋庸置疑的,但它最让我惊喜的是其内在的“叙事性”。它不是那种堆砌专业术语的冷冰冰的论著,而是充满了对语言现象的好奇心和探索欲。作者在探讨某些特定汉字词汇的“语义泛化”或“语义窄化”时,所采用的论证手法极为高明。它通过对大量历史文献中的“语料”进行精选和排列,构建出一种无可辩驳的逻辑链条,让读者自然而然地跟随作者的思路,一步步推导出结论。我个人尤其喜欢书中关于“敬语系统”中汉字词汇扮演角色的分析,这部分内容巧妙地将语言学分析与日本社会等级制度联系起来,展示了文字如何被用来维护或挑战社会结构。这种跨学科的整合能力,使得这本书的视野极为开阔。它成功地避免了将日语视为一个封闭系统的倾向,而是将其放在东亚文化圈的动态交流中进行审视。这是一次对知识边界的成功拓展,对于任何希望深入理解语言与社会互动模式的研究者来说,都具有极高的参考价值。

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如果让我用一个词来形容《日本汉字和汉字词研究》的价值,那一定是“立体感”。这本书提供的视角是多层次的、有纵深的。它不仅关注“是什么”(词汇的表层结构),更关注“为什么”(历史驱动力和社会需求)。作者对于汉字在日语中承担的“信息密度”和“情感负载”之间的微妙平衡把握得极其精准。书中关于“惯用语”和“谚语”中汉字的使用逻辑的分析,尤其让我受益匪浅,这些看似是“固定搭配”的表达,在作者的解构下,重新显现出其汉字构成的原始力量。这本书的排版和注释也体现了专业水准,大量的引文和参考资料清晰地标明了来源,保证了研究的可追溯性。总而言之,它并非一本速成指南,而是一部需要细细品味的典籍,每一次重读都会带来新的体悟。它真正做到了将汉字和汉字词的研究提升到了一个前所未有的高度,让读者对日语这门语言充满了敬畏和探索的欲望。

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阅读过程中的体验非常“沉浸”,仿佛被作者拉入了一个古老的书房,亲眼见证着文字的演变。这本书对于“变体汉字”和“异体字”在日本境内的使用轨迹的描摹,简直是神来之笔。它没有将这些视为“错误”或“次要现象”,而是将其纳入到语言生命力的范畴内进行考察。比如,书中详细对比了某些字形在日本的独特简化过程,以及这些简化是如何反过来影响了词汇的接受度和传播效率的。这种细致到“笔画”层面的考量,体现了作者非凡的耐心和对细节的痴迷。更重要的是,作者总能将语言现象置于特定的历史背景下进行解读。例如,在讨论明治维新时期大量新词汇的涌现时,书中展示了当时知识分子如何在“创造”新词的过程中,与既有的汉字资源进行博弈和取舍,这不仅是语言史,更是一部思想史的侧影。对于那些仅仅满足于背诵单词表的学习者来说,这本书无疑是一次“祛魅”的过程,它揭示了每一个汉字背后都承载着复杂的历史信息和文化张力。

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这本《日本汉字和汉字词研究》实在是一本让人爱不释手的学术珍宝。我作为一名长期致力于中日语言对比研究的爱好者,深知要真正掌握日语,就必须深挖其汉字和词汇的根源。这本书的妙处在于,它没有停留在对常见汉字及其读音的简单罗列,而是以一种近乎人类学的视角,去剖析这些汉字是如何在日本社会、文化和语言体系中“落地生根”并“演变异化”的。特别是它对于“和制汉语”的形成过程,以及这些词汇在现代日语中的语义漂移现象进行了细致入微的考察。作者似乎拥有魔力,能够将晦涩的语源学变得如侦探小说般引人入胜。例如,书中对某个特定汉字在奈良时代、平安时代和江户时代的不同使用语境的对比分析,简直是教科书级别的展示。我尤其欣赏作者在处理“音读”和“训读”差异时的严谨态度,不再是机械地告诉我们“这个字有两个读音”,而是深入探讨了不同读音背后的文化心理动因。读完后,我感觉自己对日语的理解不仅仅是停留在表面词汇的堆砌,而是触及到了其文化的深层肌理。这本书无疑是所有高阶日语学习者、汉文学研究者以及对东亚文化交流史感兴趣的读者的案头必备佳作,它提供了一个极佳的框架来理解日语中那股若隐若现的,却又决定性的“中国风”。

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缺乏一個整體的概況,大部分只是一個漢字一個漢字的考證,太繁瑣了……

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缺乏一個整體的概況,大部分只是一個漢字一個漢字的考證,太繁瑣了……

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看完覺得也就一般。

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