唐名家墨迹大观

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出版者:上海人民美术出版社
作者:
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1996-01-01
价格:25.7
装帧:平装
isbn号码:9787532210510
丛书系列:墨迹大观
图书标签:
  • 书法
  • 经典
  • 盛唐
  • 画册
  • 墨迹
  • 唐朝
  • 中国
  • 唐诗、书法、墨迹、名家、艺术、历史、文人、手札、碑帖、书法鉴赏
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具体描述

宋代文人书风流变:从帖学到碑学的演进与地域影响 图书名称: 宋代文人书风流变:从帖学到碑学的演进与地域影响 内容提要: 本书深入探讨了中国书法史上一个关键的转折时期——宋代,即公元10世纪至13世纪期间,文人书风的复杂演变脉络。宋代书法,以其“尚意”的审美取向,彻底打破了唐代楷书“法度森严”的藩篱,开创了注重个人性情抒发和笔墨趣味的全新格局。然而,宋代书风并非铁板一块,而是充满了内在的张力与地域性的差异。本书旨在梳理从盛唐遗风中脱胎而出的“宋四家”(苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄)的书法成就,分析他们如何从晋唐的法帖中汲取营养,并最终形成自己独特的“意”的表达方式。同时,本书将重点剖析碑学在宋代的悄然兴起,以及这种自下而上的审美力量如何为元明清的书法变革埋下了伏笔。 第一章:盛唐余韵与宋初的过渡 本章首先回顾了唐代颜真卿、柳公权所确立的楷书典范,阐述了“法度”在当时士人阶层中的绝对统治地位。进入宋代,初期书法仍带有浓厚的唐代余韵,尤其是在官方文书和科举取士的制约下,恪守“晋唐传统”成为主流。然而,随着士大夫阶层政治地位的相对松弛和文化自信的提升,对刻板教条的反思已然酝酿。 我们详细分析了蔡襄的书风,作为宋四家中最早一批的代表人物,他的书法呈现出一种温润、内敛的特点,既有唐人笔法的稳健,又隐约可见对米芾那种自由笔意的早期探索。本章通过对比唐代欧阳询的险峻和宋初的书作,揭示了审美趣味从“方正”向“平易”倾斜的初步迹象。 第二章:宋四家:尚意书风的奠基与个体化表达 宋四家是理解宋代书法精神内核的关键。本章将以专题形式,逐一深入剖析苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄在书法理论与实践上的贡献。 苏轼的“意在笔先”: 苏轼被誉为宋代书法的精神领袖。他高举“尚意”大旗,明确提出书法美学在于抒发个人胸臆,而非单纯模仿古人笔法。我们不仅研究其圆润厚重的楷书与飞动奔放的行草,更侧重分析其诗文中的书法理论,例如“我书意造无法”,探讨其书法如何与他旷达的哲学思想相结合。苏体的结构特点,如“扁平化”倾向和横向的拉伸感,被视为打破唐人纵势结构的直接体现。 黄庭坚的“长枪大戟”: 黄庭坚的书法是宋人对晋唐帖学“法度”进行颠覆性重构的代表。他的行草以奇崛、瘦硬著称,强调笔画的提按顿挫和连带关系,形成一种独特的“牵丝”与“结体”的张力。本章将分析黄庭坚如何从怀素的狂草中汲取营养,但又加入了自己独特的结构理念,尤其关注其对“中宫紧收、四面伸展”的笔势营造。 米芾的“八面出锋”: 米芾的书法是“尚意”中最具动态和率真意味的体现。他倡导“刷字”,强调笔锋的运用和墨色的变化,其行书如风驰电掣,变化多端。我们通过对大量墨迹的分析,展示米芾如何将晋人(尤其是王献之)的妍美与自己的“险绝”趣味结合,形成了宋代最富有人情味和生命力的书风。 蔡襄的稳健承接: 虽然名气略逊于前三家,但蔡襄是连接唐宋、承上启下的关键人物。他的书法更多体现了一种文人雅士的克制与精致,是“尚意”美学在相对保守的框架内的早期实践。 第三章:碑学之萌芽:士人对古拙的隐秘转向 尽管宋代书法主流是“帖学”的精进,但一个不容忽视的现象是,对魏晋南北朝及隋代“碑刻”的关注开始出现。由于官方对科举和诏书的要求依然偏向于“法度”,而文人墨客在私下交流中对古朴、雄强的碑刻产生了浓厚的兴趣。 本章将探讨宋代士人,特别是苏轼和米芾,对北碑的初步认知和挪用。虽然他们尚未形成成熟的“碑学理论体系”,但其作品中偶尔出现的方硬笔法、蚕头燕尾的残迹,以及对拙重结构的欣赏,预示着一种对晋唐“尚法”的更深层次的追溯。这种对“古拙”的向往,实际上是对唐代帖学过度美化和精致化的反动。我们对比了宋人对《淳化阁帖》的推崇与对早期碑刻的私下收藏,揭示了帖学内部已存在裂痕。 第四章:地域文化对书风的影响:川蜀与江左的书法生态 宋代的政治格局导致士大夫阶层频繁的地域迁徙,这极大地促进了书法风格的交流与碰撞。本书专门设立一章,分析地域文化对书风定型的作用。 苏轼与川蜀书风的融合: 苏轼一生贬谪,其书风深受其居地文化的影响。在黄州、惠州、儋州等地留下的墨迹,展现出一种历经磨难后的沉郁和苍劲。这种“蛮荒”背景下的创作,使得他的书法更具浑厚之气。 江左(吴地)的精致与米芾的创新: 以米芾为代表的江左文人,继承了江南地区在文化上的精致传统,但也更容易走向个人化的极致表达。米芾的“刷字”与他对晋人笔法的“活学活用”,体现了江南地区对艺术创新和个人风格的强烈追求。 本书将通过地理学视角,论证宋代书风的“尚意”并非是单一的理论指导下产生的,而是特定历史时期下,文人在不同地域文化压力与自由度之间寻求平衡的结果。 结论: 宋代书法是承前启后的关键时代。它完成了从“尚法”到“尚意”的根本性美学转移,极大地拓展了书法的表现领域,使其成为真正意义上的“心画”。然而,它所孕育的个体化精神和对碑刻的隐秘关注,也为后世书法在元代碑学复兴,以及明清书风的分野埋下了重要的伏笔。本书旨在提供一个全面、细致、去神话化的宋代书史解读,帮助读者理解“意”的诞生及其深远影响。

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读后感

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用户评价

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说真的,这本书的阅读体验简直是一种享受,充满了惊喜。我平时工作压力比较大,很少有时间去书房静坐临摹,更多的时候是在通勤路上随便翻翻,图个放松。这本书的开本适中,拿在手上不费力,而且它最大的优点在于“可读性”极强。它没有用过多晦涩难懂的术语去包装内容,而是用一种非常流畅、略带文人情怀的笔调,将那些深奥的书法理论娓娓道来。我特别喜欢其中穿插的一些小故事,比如某位书法家在创作某个字时的心境描绘,这些片段让冰冷的墨迹瞬间有了温度和生命力。它成功地拉近了我们与古人的距离,让我们感觉他们不是高高在上、遥不可及的偶像,而是真实存在、也会为生活琐事烦恼的鲜活个体。这种情感上的共鸣,远比单纯的技巧传授来得更持久、更有力量。

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这部书的装帧实在是太精美了,光是捧在手里,就能感受到那种扑面而来的历史厚重感。内页的纸张选用了那种带有细腻纹理的宣纸质感,即使用手轻轻触摸,也能感受到纤维的起伏,着实是下了番苦心的。我尤其欣赏它在排版上的考究,每一幅摹本的周围都留出了足够的空白,这使得原本可能略显拥挤的古代笔墨,在现代的印刷品中获得了呼吸的空间。墨色的还原度非常高,即便是微小的枯笔飞白,也清晰可辨,仿佛能透过纸张闻到陈年的墨香。书中对每一位书家作品的介绍,不是那种干巴巴的生硬说教,而是充满了对时代背景和个人心性的洞察,读起来既长知识又养性情。尤其是几幅早期作品的细节放大图,真是让人看得如痴如醉,那些细微的提按顿挫,仿佛能听到笔尖在纸上沙沙作响的声音。对于热爱书法艺术,并注重收藏品质的人来说,这本书的价值远超其标价,它更像是一件艺术品,而不是单纯的阅读材料。

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我是一个偏好碑学胜过帖学的学习者,所以对帖学研究的深度和广度一直持保留意见。然而,这本书在梳理晋唐之际,帖学体系如何从魏晋风度中脱胎换骨,并最终确立其审美范式这一过程时,展现了惊人的洞察力。它没有将帖学简化为“秀美”二字了事,而是深入剖析了其背后儒家入世哲学与文人士大夫阶层审美取向的微妙互动。书中对几位关键人物在风格转型期的作品对比分析,尤其令人印象深刻,那种渐变和冲突被描绘得淋漓尽致。更难得的是,它在展示古代墨迹的同时,也附带了相当详尽的“用笔路径图”和“结构分析图”,这对于注重结构分析的碑学爱好者来说,提供了极佳的参考视角,有助于融会贯通。这本书真正做到了跨越门户之见,以一种开阔的视野来审视中国书法的整体发展轨迹。

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这本书的内容组织逻辑简直太清晰了,完全像是为自学者量身定做的指南。我尝试过很多书法入门书籍,要么是理论堆砌,要么是图多字少,让人无从下手。但这本书的结构是层层递进的:先是宏观的历史背景介绍,接着是按时间顺序精选代表性作品,每件作品下方都有针对性的“学习要点”和“当代启示”。这些“启示”部分尤其棒,它们不是简单地要求我们去模仿,而是引导我们思考,在今天的快节奏生活中,如何从这些古老的笔法中汲取稳定的力量和专注的意识。我发现自己不再是机械地盯着字形看,而是开始关注笔画之间的顾盼呼应,体会那种“气”的连贯性。对于一个想系统性提升审美层次而不是只想“写得像”的人来说,这本书提供的思维框架是无价的。它成功地将一门技艺提升到了哲学思辨的高度。

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我最近在整理我那堆积如山的古代绘画拓本时,无意间翻到了这本,说实话,一开始我对它并没有抱太大的期待,毕竟市面上类似的“大观”系列实在太多了,大多是粗制滥造,图文不符。然而,这本书彻底颠覆了我的印象。它的选材角度非常独特,没有过多纠缠于那些耳熟能详的“圣手”,而是挖掘了一些在特定领域内影响深远,但流传度稍逊的大家。这种“以小见大”的编排方式,反而让我这个老书虫也发现了不少新的乐趣和研究方向。特别是其中关于章草演变脉络的梳理,图例丰富且逻辑清晰,让人豁然开朗。书中对用笔技巧的描述,不再是千篇一律的“中锋、侧锋”,而是结合了具体的作品进行剖析,使得抽象的技法变得具象可感。我花了整个下午,光是对比不同时代对“竖”笔的处理,就受益匪浅。这本书的学术价值和鉴赏价值是并重的,绝对值得每一位严肃对待传统艺术的爱好者入手。

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里面收录了欧阳询,虞世南,褚遂良,薛稷这初唐四家,颜真卿,柳公权,张旭,怀素这些唐代乃至中国历史上最为出色的书家的墨本,绝对超值。

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