唐宋传奇 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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☆☆☆☆☆

出版者:商务印书馆

作者:

出品人:

页数:345

译者:

出版时间:1996-01

价格:16.00

装帧:平装

isbn号码:9787801031136

丛书系列:

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• 唐宋传奇
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巍巍昆仑，道法自然：一本关于上古神话与仙侠秘境的探索之书 书名：太虚幻境录：上古神祇的低语与不朽的道脉 作者： 佚名（根据手稿整理） --- 书籍简介 《太虚幻境录》并非一部简单的志怪笔记，它是一卷跨越了洪荒初开到中古盛世的宏大史诗，是沉睡在尘封古卷中，关于天地运行之初，神祇降世，以及万物生灵如何挣扎于命运洪流的详尽记录。本书以一种近乎冷峻的史家笔法，结合了极为细腻的民间口传，为我们揭示了一个与世人所熟知的历史截然不同的、充满灵性与危机的上古世界。 本书的叙述核心，聚焦于“道”的起源与演变，以及那些在历史记载中被模糊或完全抹去的强大存在——上古神祇、先天灵兽，以及早期修行的道派。全书分为三大部分，层层递进，构建了一个立体而深邃的古代世界观。 第一卷：混沌初辟，神祇的遗产 本卷追溯了宇宙尚未完全定型、天地灵气最为浓郁的洪荒之初。 一、盘古遗泽与三清之源： 作者并未简单复述开天辟地的神话，而是着重于盘古元神破碎后，其力量如何渗透于山川河流之中，形成了最初的“地脉灵气”。详细描述了先天三清——老子、元始、通天——在混沌中各自演化道统的艰难历程。重点剖析了他们如何从纯粹的能量聚合体，逐渐领悟“道”的本质，并建立最初的修行体系，这些体系与后世的炼丹、符箓有着本质上的区别，更侧重于对自然法则的直接干预。 二、东海神属与巫妖的角力： 本部分详细描绘了东海之滨，那些未曾被中原文化完全吸收的古老神系。例如，居住在深海的“玄龟族”及其掌握的测算天象的能力，以及他们与崛起中的“妖族”势力之间的微妙平衡。巫族力量的展现，不再是简单的操纵风雨雷电，而是对生命本源的直接调用，书中记载了数种失传的“九天祭祀”法，这种祭祀能召唤出尚未完全消亡的星辰之力。 三、不周山的崩塌与灵脉的断裂： 这是本书最为悲壮的一章。它不是一次简单的天柱倾塌，而是上古道脉的一次剧烈重塑。书中细致描绘了共工与颛顼之间的冲突，并用一种近乎科学的方式解释了灾难发生后，世界各地灵气流速的剧变。灵脉的断裂，直接导致了许多“先天灵宝”的失控，也为后来人族修行设置了更高的门槛。 --- 第二卷：人族觉醒，秘境的初探 随着上古神祇力量的衰退和灵脉的重组，人族开始在夹缝中寻找生存之道。本卷着重描写了人族如何从蛮荒中学会“借力”，开辟了最早的修行路径。 一、山海间的洞天福地考： 书中系统性地梳理了早期修行者发现和开辟的“洞天福地”。与后世的宗门洞府不同，这些福地是天然形成的能量汇聚点，往往伴随着极为强大的守护灵或上古遗留的禁制。作者对黄山、昆仑（此处并非指后世的仙山，而是指其早期原型地貌）的记载，结合了地理学和玄学，描绘了这些地方独特的磁场效应如何催生出早期的“筑基术”。 二、符文的诞生与天地契约： 探讨了文字与力量结合的早期形态——“上古符文”。这些符文不是简单的符号，而是对宇宙基本粒子发出的指令。书中收录了少数几枚被认为是“创世遗留”的原始符文，并尝试解释了其最基础的含义，例如“生”、“灭”、“循”三者的相互转化关系。 三、荒古的邪祟与镇压： 并非所有古老力量都倾向于和谐。本卷揭示了那些因灵脉断裂而产生的“负面能量团”——被称为“渊灵”的邪祟。书中详细记载了早期人族大能（如传说中的轩辕氏的几位智者）如何联手，耗费巨大代价，将这些渊灵封印于地底深处，并设立了“七星镇魔阵”的雏形。 --- 第三卷：道脉流变，隐世者的踪迹 随着时间推移，上古的辉煌逐渐退去，进入了文明的过渡期。本卷记录了那些选择了隐匿，以维护世界平衡为己任的修行者群体。 一、昆仑墟的守望者： 本书对“昆仑”这一概念的界定非常独特，它被描述为连接“上界”与“人间”的物理性枢纽（而非单纯的神山）。本书记录了“守陵人”或“守界人”的职责，他们不干预世俗王朝更迭，只负责监测天地界限的稳定。他们的修行方法极为内敛，着重于“时间感”的培养，以对抗“万法皆空”的宿命论。 二、炼器术的黄金时代： 详述了早期与神祇遗留技术结合的炼器工艺。不同于后世注重外形与法力的注入，上古炼器更追求“本真”——让器物自身具备某种“天道倾向”。书中附有对几件失传法宝（如“开山斧”的早期版本，其材质被描述为“晶化之雷霆”）的结构分析。 三、仙凡界限的模糊与预警： 全书的收尾，是一种深沉的忧虑。作者指出，随着灵气持续的稀薄化，人族与神祇的界限正在变得模糊，这可能导致两个极端：一是人族过度依赖外力而丧失本心，二是残存的上古力量试图夺回对世界的控制权。最后一章以一个未解的预言作结，暗示了未来某个特定时间点，必须有人重新触碰那些被封存的洪荒秘密。 --- 阅读价值 《太虚幻境录》的价值在于其资料的罕有性和视角的独特性。它提供了一套完整的、自洽的上古宇宙学框架，探讨了“力量”是如何在不同时代被理解和运用的。对于研究古代哲学、早期宗教信仰，以及构建奇幻世界观的写作者而言，本书无疑是一座取之不尽的宝库。它拒绝了简单的善恶二元论，展现了上古时代力量本身的宏大与冷酷。

评分☆☆☆☆☆

晚上回家时，在路边的小书店里看到有五折的古文书，便随便买了一本，是鲁迅先生编辑的<唐宋传奇>。 从头看到尾，用过将近一个晚上，却一点不觉得累，因为原本就是故事书，情节很吸引人。不过故事以前从别处看过，再看一遍，印象更深了些。过几天打算再买几本<搜神记><太平广记...

评分☆☆☆☆☆

晚上回家时，在路边的小书店里看到有五折的古文书，便随便买了一本，是鲁迅先生编辑的<唐宋传奇>。 从头看到尾，用过将近一个晚上，却一点不觉得累，因为原本就是故事书，情节很吸引人。不过故事以前从别处看过，再看一遍，印象更深了些。过几天打算再买几本<搜神记><太平广记...

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

初读这本书，我仿佛被一股强大的叙事洪流卷入，那些关于市井百态、人情冷暖的描摹，细腻得如同工笔画。作者对于场景的构建能力实在令人赞叹，无论是灯火阑珊的酒肆，还是清冷月下的古寺，每一个细节都栩栩如生，让人身临其境。更难能可贵的是，故事中的人物并非扁平的符号，他们有着复杂的内心挣扎和深刻的道德困境。我尤其欣赏那种在看似寻常的生活碎片中，却能挖掘出人性深处幽微光芒的笔法。那些情节的转折，并非突兀的巧合，而是基于人物性格逻辑的自然推导，读来让人感到一种宿命般的沉重与必然。读完一个篇章，总会忍不住合上书页，在脑海中反复咀嚼那几句精妙的对白，仿佛空气中还残留着故事里特有的那种陈旧而迷人的气息。这本书的魅力在于，它没有刻意去歌颂什么，只是冷静地记录着时代的侧影和人心的起伏，却比任何宏大叙事都来得更有力量，让人在平凡中感受到不凡的生命韧性。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字有一种近乎冷峻的克制美学，它不卖弄辞藻，却字字珠玑，带着一种老派文人的沉静和韵味。我喜欢它那种疏离的叙事视角，仿佛一位高明的棋手，在棋盘上不动声色地调动着每颗棋子的命运，读者只能屏息凝神，看着局势的演变，却难以预知最终的胜负。那些历史背景的铺陈，处理得恰到好处，它们不是僵硬的史料堆砌，而是像背景音乐一样，烘托着人物情感的起落。每次翻开新的一页，都像是在赴一场精心准备的宴席，既有熟悉的味道，又总有出乎意料的惊喜。特别是对于那些边缘人物的刻画，常常是一笔带过，却精准地捕捉到了他们的悲欢，让人读完后久久不能忘怀。这种“少即是多”的写作理念，在这本书里得到了极好的体现，它留给读者的想象空间是巨大的，每个人都能在字里行间填补上自己对那个时代的理解与共鸣。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书读起来需要一定的耐心和沉静的心境，它不像快餐文学那样能立刻带来感官刺激，它的回味是悠长的、渐进的。它更像是一坛陈年的佳酿，初尝可能觉得平淡无奇，但随着时间的推移和思考的深入，那种醇厚的味道才会慢慢在舌尖和心底弥漫开来。那些关于“知与行”、“表象与本质”的探讨，被巧妙地融入到日常对话和情节发展中，毫不说教。我特别喜欢作者对于“沉默”的描绘，很多重要的情感转折和抉择，都是在无声中完成的，那份旁人未曾察觉的内心波澜，比任何激烈的冲突都更具感染力。读完后，我感觉自己像是经历了一场漫长的修行，不仅在文学上得到了滋养，更在心性上得到了某种程度的沉淀和净化。它推荐给那些不满足于肤浅阅读，渴望在文字中寻找深度共鸣的读者。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构布局，展现了作者非凡的掌控力。它并非采用单一线性叙事，而是巧妙地穿插着一些看似不相关的片段或传说，这些碎片最终汇集成一幅宏大而又精微的时代画卷。初读时可能会觉得有些零散，但随着阅读的深入，会逐渐领悟到这些“插曲”的意义，它们如同散落在珍珠上的细线，将所有的人物和事件紧密地串联起来。阅读体验是一种层层剥茧的乐趣，每次以为自己看透了某个角色的动机时，作者总能用一个细小的侧写，立刻推翻原有的判断，让你不得不重新审视一切。这种智力上的互动感，是很多当代小说所不具备的。这本书更像是一部迷宫，需要你全神贯注，才能找到那些隐藏的暗门和捷径，每一次成功的“洞察”都带来了巨大的满足感。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我一开始对这类偏向古典韵味的作品是抱持一丝敬畏的，担心会因为语言的隔阂而产生距离感。然而，这本书的叙事节奏却出乎意料地流畅自然，它成功地搭建了一座连接古今的桥梁。故事的张力把握得非常精准，高潮部分如同山洪爆发，一泻千里，将积蓄已久的情感能量瞬间释放；而低谷之处，又处理得如潺潺溪流，细水长流，让人在平淡中感受到暗涌。我尤其欣赏作者在探讨“时间”这个母题时的处理方式。它没有用晦涩的哲学思辨来阐述，而是通过人物在不同历史节点上的选择和坚守，来展现时间的不可逆转和人性的恒久不变。每一次读到那种命运交错、人事已非的场景，都会有一种强烈的代入感，仿佛自己也成了那个时代中随波逐流的一份子，对人生的无常有了更深一层的体会。

评分☆☆☆☆☆

金庸认为《昆仑奴》是中国最早的武侠小说之一。 唐代自安史乱后，出将入相的勋臣，大抵生活骄奢淫逸。篇中穷奢极欲的一品勋臣，正是当时权贵的典型概括。一品恃势掠夺民间女子为歌妓，红绡便是被他出镇朔方时“逼为姬仆”的。昆仑奴磨勒拯救被压迫的弱女子，成全青年男女对幸福爱情的追求，则反映了人民的愿望。故事结尾处，老仆昆仑奴磨勒在围捕中“持匕首飞出高垣，瞥若翅翎，疾同鹰隼，攒矢如雨，莫能中之。顷刻之间，不知所向”，颇具浪漫色彩。 本篇语言简洁，叙述婉转。篇中描写崔生看见伎人时的腼腆，红绡对崔生以手势示意的动作、独坐空闺长叹盼望的心情及面诉苦衷的言词，都很生动传神。 《太平广记》收录此篇。明代梁辰鱼据以撰写《红绡》杂剧，梅鼎祚则写有《昆仑奴》杂剧。

评分☆☆☆☆☆

金庸认为《昆仑奴》是中国最早的武侠小说之一。 唐代自安史乱后，出将入相的勋臣，大抵生活骄奢淫逸。篇中穷奢极欲的一品勋臣，正是当时权贵的典型概括。一品恃势掠夺民间女子为歌妓，红绡便是被他出镇朔方时“逼为姬仆”的。昆仑奴磨勒拯救被压迫的弱女子，成全青年男女对幸福爱情的追求，则反映了人民的愿望。故事结尾处，老仆昆仑奴磨勒在围捕中“持匕首飞出高垣，瞥若翅翎，疾同鹰隼，攒矢如雨，莫能中之。顷刻之间，不知所向”，颇具浪漫色彩。 本篇语言简洁，叙述婉转。篇中描写崔生看见伎人时的腼腆，红绡对崔生以手势示意的动作、独坐空闺长叹盼望的心情及面诉苦衷的言词，都很生动传神。 《太平广记》收录此篇。明代梁辰鱼据以撰写《红绡》杂剧，梅鼎祚则写有《昆仑奴》杂剧。

评分☆☆☆☆☆

金庸认为《昆仑奴》是中国最早的武侠小说之一。 唐代自安史乱后，出将入相的勋臣，大抵生活骄奢淫逸。篇中穷奢极欲的一品勋臣，正是当时权贵的典型概括。一品恃势掠夺民间女子为歌妓，红绡便是被他出镇朔方时“逼为姬仆”的。昆仑奴磨勒拯救被压迫的弱女子，成全青年男女对幸福爱情的追求，则反映了人民的愿望。故事结尾处，老仆昆仑奴磨勒在围捕中“持匕首飞出高垣，瞥若翅翎，疾同鹰隼，攒矢如雨，莫能中之。顷刻之间，不知所向”，颇具浪漫色彩。 本篇语言简洁，叙述婉转。篇中描写崔生看见伎人时的腼腆，红绡对崔生以手势示意的动作、独坐空闺长叹盼望的心情及面诉苦衷的言词，都很生动传神。 《太平广记》收录此篇。明代梁辰鱼据以撰写《红绡》杂剧，梅鼎祚则写有《昆仑奴》杂剧。

评分☆☆☆☆☆

金庸认为《昆仑奴》是中国最早的武侠小说之一。 唐代自安史乱后，出将入相的勋臣，大抵生活骄奢淫逸。篇中穷奢极欲的一品勋臣，正是当时权贵的典型概括。一品恃势掠夺民间女子为歌妓，红绡便是被他出镇朔方时“逼为姬仆”的。昆仑奴磨勒拯救被压迫的弱女子，成全青年男女对幸福爱情的追求，则反映了人民的愿望。故事结尾处，老仆昆仑奴磨勒在围捕中“持匕首飞出高垣，瞥若翅翎，疾同鹰隼，攒矢如雨，莫能中之。顷刻之间，不知所向”，颇具浪漫色彩。 本篇语言简洁，叙述婉转。篇中描写崔生看见伎人时的腼腆，红绡对崔生以手势示意的动作、独坐空闺长叹盼望的心情及面诉苦衷的言词，都很生动传神。 《太平广记》收录此篇。明代梁辰鱼据以撰写《红绡》杂剧，梅鼎祚则写有《昆仑奴》杂剧。

评分☆☆☆☆☆

金庸认为《昆仑奴》是中国最早的武侠小说之一。 唐代自安史乱后，出将入相的勋臣，大抵生活骄奢淫逸。篇中穷奢极欲的一品勋臣，正是当时权贵的典型概括。一品恃势掠夺民间女子为歌妓，红绡便是被他出镇朔方时“逼为姬仆”的。昆仑奴磨勒拯救被压迫的弱女子，成全青年男女对幸福爱情的追求，则反映了人民的愿望。故事结尾处，老仆昆仑奴磨勒在围捕中“持匕首飞出高垣，瞥若翅翎，疾同鹰隼，攒矢如雨，莫能中之。顷刻之间，不知所向”，颇具浪漫色彩。 本篇语言简洁，叙述婉转。篇中描写崔生看见伎人时的腼腆，红绡对崔生以手势示意的动作、独坐空闺长叹盼望的心情及面诉苦衷的言词，都很生动传神。 《太平广记》收录此篇。明代梁辰鱼据以撰写《红绡》杂剧，梅鼎祚则写有《昆仑奴》杂剧。