新教倫理與資本主義精神 在線電子書 圖書標籤: 社會學 韋伯 走嚮未來叢書 資本主義 新教倫理與資本主義精神 哲學 社會理論 學術
發表於2025-02-23
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很喜歡這個從英譯本翻過來的潔本。其中那個精彩的“作者導論”,在後來的一些大部頭詳注譯本中卻木有找到。
評分果然讓傑姆遜占便宜瞭
評分1990年6月1日。1992年10月7日 湖北圖書館。
評分不瞭解背景,看的不太明白T-T
評分任何一項事業背後,必然存在著一種無形的精神力量。書中給我啓發最大:“貪得無厭絕不等於資本主義精神。相反,資本主義倒是可以等同於節製,至少等同於閤理緩和這種不閤理的衝動。”是啊,節製與自律纔是資本主義,而所謂的消費與放縱,並不是資本主義的本義啊,我覺得我現在的行為是對的。“時間就是金錢、信用就是金錢”新教有禁欲的要求,這也是資本主義很重要的精神。“國傢的重商主義也許能促使工業發展,但不可靠它們形成資本主義精神。對新教徒來說,隻有行動,而不是消閑與享樂,纔能增加上帝的榮耀,浪費時間是首要的,而且是原則上最該死的罪孽。”我看來,新教徒有點像儒學者,期待在人世有所為。“清教,勞動是禁欲手段;與佛教不同。猶太教是冒險資本主義。”“今天,追求財富已無宗教意義,正成為娛樂競賽的世俗情感”
馬剋斯·韋伯(Max Weber, 1864年4月21日—1920年6月14日)是德國的政治經濟學傢和社會學傢,他被公認是現代社會學和公共行政學最重要的創始人之一。韋伯最初在柏林大學開始教職生涯,並陸續於維也納大學、慕尼黑大學等大學任教。他對於當時德國的政界影響極大,曾前往凡爾賽會議代錶德國進行談判,並且參與瞭魏瑪共和國憲法的起草設計。
韋伯的主要著作圍繞於社會學的宗教和政治研究領域上,但他也對經濟學領域作齣極大的貢獻。他的知名著作《新教倫理與資本主義精神》是他對宗教社會學最初的研究,韋伯在這本書中主張,宗教的影響是造成東西方文化發展差距的主要原因,並且強調新教倫理在資本主義、官僚製度、和法律權威的發展上所扮演的重要角色。韋伯並將國傢定義為一個“擁有閤法使用暴力的壟斷地位”的實體,這個定義對於西方現代政治學的發展影響極大。他在各種學術上的重要貢獻通常被通稱為“韋伯命題”。
我手头上马克斯•韦伯的《新教伦理与资本主义精神》是三联1987年12月的版本,于晓和陈维纲等译,收录在由甘阳和刘小枫主持的“文化:中国与世界”编委会创办的“现代西方学术文库”丛书里。我是在2003年读大学期间偶然在旧书摊中淘到,自然大喜过望。上个世纪八十年代,甘阳...
評分关于本书:这本书很薄,因为缺了很多东西,首先是没有注释,韦伯的注释相当多,这里都没有,其次也没有一般译本中所包含的《新教教派与资本主义精神》。就翻译来说,读起来稍微有点拗口,很多地方我觉得翻译的句子结构顺序要不甚好。比较推荐广西师大版,那个版本貌似比较全。 ...
評分像所有的论文一样,为了论证观点,作者需要广泛的引证和分析,而很多时候,我们可能对那个精妙的结论本身更感兴趣。我在这里斗胆总结一下这本书的结论。 韦伯在这里提出了一个问题,追逐利益与满足物质欲望是全人类共有的特征,为什么资本主义制度仅仅在西方产生?为了回答这...
評分我手头上马克斯•韦伯的《新教伦理与资本主义精神》是三联1987年12月的版本,于晓和陈维纲等译,收录在由甘阳和刘小枫主持的“文化:中国与世界”编委会创办的“现代西方学术文库”丛书里。我是在2003年读大学期间偶然在旧书摊中淘到,自然大喜过望。上个世纪八十年代,甘阳...
評分前两天刘瑜写了篇文章叫作资本主义新人,里面引用了韦伯对于新教伦理的论述,认为这本书“在本质上就是给被马克思臭了大街的‘资本主义’四个字正名”。我在豆瓣状态里指出她这个观点错了。有很多人发信来质问我哪里有错,我说你去看我在豆瓣上写的书评,他们看了以后仍然说觉...
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