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日常生活中的自我表演

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E. Goffman 作者
桂冠
徐江敏 译者
1992 出版日期
324 页数
0 价格
平装
當代思潮系列叢書 丛书系列
9789575514976 图书编码

日常生活中的自我表演 在线电子书 图书标签: 社会学  心理学  日常生活中的自我表演  心理學  符號互動論  社會學  表演  戏剧   


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发表于2024-05-02


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日常生活中的自我表演 在线电子书 用户评价

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“不管是什麼原因使人們產生了社交與友誼的需要,這種需要似乎都以兩種形式出現:人們首先需要一個觀衆,以便在他面前試驗一下華而不實的自我;其次,人們需要有劇班夥伴,以便能在他們那裡得到共謀性的親近和台後的鬆懈。”

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我喜欢“表演”这个名字,第1遍“读过”给这个版本。2008年北京大学出版社冯钢先生翻译的那本《日常生活中的自我呈现》还是先留着。

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【2018已读048】2018.11.13-11.22 Melody给的,我觉得这种书可能还是读原著会好一些,中文译本反而比较拗口。

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“不管是什麼原因使人們產生了社交與友誼的需要,這種需要似乎都以兩種形式出現:人們首先需要一個觀衆,以便在他面前試驗一下華而不實的自我;其次,人們需要有劇班夥伴,以便能在他們那裡得到共謀性的親近和台後的鬆懈。”

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我也喜欢自我表演这个翻译。

日常生活中的自我表演 在线电子书 著者简介

戈夫曼(Erving Goffman,1922—1982) 美国社会学家,符号互动论的代表人物,拟剧论的倡导人。生于加拿大曼维尔。1945年毕业于多伦多大学,1953年获芝加哥大学博士学位。1962—1968年任加利福尼亚大学伯克利分校社会学教授。1968年在宾夕法尼亚大学任本杰明·富兰克林人类学和社会学教授,1981—1982年任美国社会学协会主席。1945—1951年间曾在设得兰群岛从事实地研究。他以个人经验观察的结果为主要资料来源,对社会互动、邂逅、聚集、小群体和异常行为进行了大量研究。他首创了“拟剧论”。认为人赋予社会秩序或特定行为以意义。社会行为就是社会表演,社会成员在社会舞台上扮演多种角色,使自己的形象服务于欲达目的。他还提出“污记说”,认为先赋的或自致的污记贬低了个人或群体的价值,限定了他们的社会地位。人们一旦给异常行为者标上污记,他们就走入了“越轨生涯”,结果是异常行为被强化。戈夫曼的著作和理论在美国社会学界得到广泛的赞同。主要著作有:《日常生活中的自我表现》(1956)、《避难所》(1961)、《邂逅》(1961)、《公共场所行为》(1963)、《污记》(1963)、《互动仪式》(1967)、《框架分析》(1974)、《交谈方式》(1981)等。


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日常生活中的自我表演 在线电子书 图书描述

高夫曼用戲劇概念解釋生活,用戲劇的比喻作為自己理論的架構,其高明之處在於他可以將一個可能是模糊的社會學分析,轉化成鮮活的戲劇學描述,將男男女女們維持自我形象的複雜面做了完整且透澈的解析。這個精細的微觀研究,大大地擴展了社會心理學的視野。

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日常生活中的自我表演 在线电子书 读后感

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本文参照戈夫曼一书《日常生活的自我呈现》,使用拟剧理论撰写此文,表达笔者对“微信”社交的一点思考 ,如有错缺,请多指教。 微信作为一个及时通讯软件,已然融入到我们的生活中。目前,个人微信账号可最多添加5000人为好友,一定程度上它对我们的意义早已经不再是方便沟通...  

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•初版12页冯钢译序,新版无。新版补译一页致谢,对初版作了深浅不一的逐句校改,囿于初版句子结构,未尽如意。新版编辑不太负责,产生大量新错误。 •新版添注了大量术语和人名原文,但依旧是所有注释译成中文,后面又没有参考文献,导致无法查考。 •卷首引用桑塔耶那...  

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•初版12页冯钢译序,新版无。新版补译一页致谢,对初版作了深浅不一的逐句校改,囿于初版句子结构,未尽如意。新版编辑不太负责,产生大量新错误。 •新版添注了大量术语和人名原文,但依旧是所有注释译成中文,后面又没有参考文献,导致无法查考。 •卷首引用桑塔耶那...  

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本文参照戈夫曼一书《日常生活的自我呈现》,使用拟剧理论撰写此文,表达笔者对“微信”社交的一点思考 ,如有错缺,请多指教。 微信作为一个及时通讯软件,已然融入到我们的生活中。目前,个人微信账号可最多添加5000人为好友,一定程度上它对我们的意义早已经不再是方便沟通...  

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(上学年写的小论文作业……) 摘要:本文借助戈夫曼的拟剧论,认为微信朋友圈中的自我呈现也是一种“表演”行为,我们应该合理运用印象管理的相关策略,恰当地进行自我呈现,同时应当注意避免过度使用社交网络造成的身份迷失。 关键词:拟剧论 自我呈现 微信朋友圈 拟剧论认为...  

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