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馮驥纔作者

中州古籍齣版社

譯者

2005-5 出版日期

422页頁數

70.00元價格

平裝

馮驥纔分類文集叢書系列

9787534825064 圖書編碼

書齋文存/馮驥纔分類文集在線電子書圖書標籤: 馮驥纔現當代文學工具書學校圖書館於2011 Literature

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發表於2024-07-03

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書齋文存/馮驥纔分類文集在線電子書著者簡介

馮驥纔　浙江省慈溪人，1942年生於天津。“傷痕文學”代錶作傢之一。代錶作有短篇小說《雕花煙鬥》、《高女人和她的矮丈夫》、《俗世奇人》等,中篇小說《啊》、《神鞭》.《三寸金蓮》等,散文集《珍珠鳥》,文化隨筆集《手下留情》、《巴黎，藝術至上》、《傾聽俄羅斯》等，畫集《馮膜纔畫集》等多種。作品多次獲得各類全國奬,並以英、法、德、俄、日等多種語言翻譯齣版。現為中國文學藝術界聯閤會副主席、中國民間文藝傢協會主席、天津市文學藝術界聯閤會主席。

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書齋文存/馮驥纔分類文集在線電子書圖書描述

書摘

巴金呼喊說真話而用心中的血寫他那本催動人心的《隨想錄》時，也道齣瞭散文的藝術本質，即真實。真實即是內容的要求，也是藝術的要求。散文比起小說：小說是虛構的藝術，散文是真實的藝術；小說通過藝術虛構達到本質的真實，散文則以起初的描述直通真實的本身。二者殊途同歸，最終都達到藝術最高的境界——真實。

這真實，不僅僅是時代、社會和生活的真實，還有情感、心理、情緒與感覺的真實。特彆散文。因為小說可以很客觀，散文卻絕對的主觀。散文描寫的一切，哪怕是對生活的描寫，全要經過作者心靈的再造；萬事萬物無不經過作者心靈的掃描，浸透作者獨有的氣質、個性、感受方式及其魅力。看似散文寫來容易，直抒心懷便能成功，實際上卻存著一種深層的睏難。在散文中，任何有意或無意地模仿彆人，都會更直接地損害自我的完整與真實。散文是一種自我的文學，它需要自我的發現，自我的挖掘，自我準確的錶達，以及高度的文字技巧。倘若作者迴避自我，或者無力用文字傳達齣內心與事物的真實，散文則必敗無疑。

故此，作者在選編此集時，一是自省，將不真實的篇章刪除於外；二是自查，把不真實的文字刪掉於中。文學的道路，是一步步尋找與接近真實的路。作者深知此道的艱辛，不敢遊戲相對，草率為之，以僞劣充數。世上的虛僞很多，但都與文學絕緣；古來書籍不與濛騙同在，隻與良心共存。上麵這些拙見，便是作者選編此集的標準，切望讀者以此衡量書中的行行句句，若不真實，嚴加斥責。評判生活是作傢的權利，評判作品是讀者神聖的權利。作者垂手而立，聽候讀者裁決。P43-44

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