具体描述
《汉代学术史略》主要内容：“指示新潮底趋向，测定潮势底迟速”，这十四个大字就赫然写在人民出版社创设通告上，成为办社宗旨。在不同的历史时期，出版宗旨的表述也许有所不同，但宗旨的精髓却始终未变！无论是在传播马列、宣传真理方面，还是在繁荣学术、探索未来方面，人民版图书都秉承这一宗旨。几十年来，特别是新中国成立以来，人民出版社出版了大批为世人所公认的精品力作。有的图书眼光犀利，独具卓识；有的图书取材宏富，考索赅博；有的图书大题小做，简明精悍。它们引领着当时的思想、理论、学术潮流，一版再版，不仅在当时享誉图书界，即使在今天，仍然具有重要影响。
作者简介
顾颉刚(1893—1980），江苏苏州人。我国现代著名历史学家，“古史辨”派的主要代表人物；民俗学家。笔名有余毅、铭坚等。
顾颉刚于1913年考入北京大学预科，1920年北京大学本科哲学门毕业。以后留任教于北京大学、厦门大学、中山大学、燕京大学、云南大学、齐鲁大学、中央大学、复旦大学、社会教育学院、兰州大学等，并任北平研究院历史组主任、齐鲁大学国学研究所主任主编《中山大学语言历史研究所周刊》、《燕京学报》、《禹贡半月刊》、《边疆周刊》、《齐大国学季刊》、《文史杂志》等。中华人民共和国成立后，任中国科学院历史研究所研究员，中国民间文艺研究会副主席，第二三届全国政协委员，第四、五届全国人大代表。
目录信息
第二章 封禅说
第三章 神仙说与方士
第四章 汉代受命改制的鼓吹与其实现
第五章 汉武帝的郊祀与求仙
第六章 天象的信仰与天变的负责者
第七章 灾异说和西汉的国运
第八章 黄老之言
第九章 尊儒学而黜百家
第十章 经书的编定与增加
第十一章 博士官
第十二章 经学的今古文问题
第十三章 通经致用
第十四章 王莽的受禅
第十五章 汉的改德
第十六章 古史系统的大整理
第十七章 经古文学的建立
第十八章 祀典的改定和月令的实行
第十九章 谶纬的造作
第二十章 谶纬的内容
第二十一章 谶纬在东汉时的势力
第二十二章 曹丕的受禅
附录 战国秦汉间人的造伪与辨伪
· · · · · · (收起)
读后感
此书可以和《古史辨》（第一册）、《孟姜女的故事》等书合看。顾先生引领了古史辨潮流，其功甚伟。 当然，古史辨有疑古过甚的问题，常常是根据有限的资料推翻历史，显得并不稳重。然而，古史本来就是有问题的，他们对人们所不疑的“信史”进行质疑，不管质疑的对还是错，都可以...
评分顾颉刚的疑古态度始终贯彻在《汉代学术史略》这本书中。 我以为，顾颉刚写这本书的初衷并不在研究汉代学术本身，而是为他怀疑汉代以来的经学的主张来张本。 顾颉刚以一种略带调侃的语气，将汉代种种学术思想及其在汉代政治中的影响娓娓道来，对各种掌故多有独到见解，又时不时...
评分顾颉刚的疑古态度始终贯彻在《汉代学术史略》这本书中。 我以为，顾颉刚写这本书的初衷并不在研究汉代学术本身，而是为他怀疑汉代以来的经学的主张来张本。 顾颉刚以一种略带调侃的语气，将汉代种种学术思想及其在汉代政治中的影响娓娓道来，对各种掌故多有独到见解，又时不时...
评分此书可以和《古史辨》（第一册）、《孟姜女的故事》等书合看。顾先生引领了古史辨潮流，其功甚伟。 当然，古史辨有疑古过甚的问题，常常是根据有限的资料推翻历史，显得并不稳重。然而，古史本来就是有问题的，他们对人们所不疑的“信史”进行质疑，不管质疑的对还是错，都可以...
评分这要从顾颉刚的《中国上古史研究讲义》开始说起啊。 《上古》一书，中华书局出版，材料爬梳是相当的好，见解也绝对是典型的古史辩派。但我并不赞同用历史真实去很衡量华夏历史上的“大义真实”。所以我读此书，大抵是为了看他如何整理材料。 顾老搞完了上古，再用同样的方法...
用户评价
《汉代学术史略》带给我的不仅仅是知识的增长，更是一种治学方法上的启迪。作者在对待史料的态度上，严谨求实，对传世文献的考辨辨析，堪称典范。他并非全盘接受，而是基于对历史文献的深度理解和批判性思考，辨别真伪，去伪存真，力求还原汉代学术的原貌。这种一丝不苟的治学精神，在当今学术界尤为难能可贵。书中对具体学术问题的论述，逻辑清晰，论据充分，条理分明，令人信服。例如，在探讨汉代谶纬之学时，作者不仅梳理了其产生的历史条件，更深入分析了其在社会政治中的作用，以及其对后世政治思想的影响，观点独到，令人耳目一新。此外，书中对一些被传统史学略微忽视的学术现象，也给予了充分的关注和深入的探讨，例如一些地方性学术流派的形成和发展，以及一些非主流思想家的贡献，都得到了有力的阐释。这本书让我深刻认识到，真正的学术研究，不仅需要渊博的知识，更需要一种对真理的执着追求和对历史负责的态度。
评分阅读《汉代学术史略》的过程，更像是一次与汉代先哲的跨时空对话。作者通过生动的笔触，将那些深邃的哲学思想、精密的史学理论、严谨的文学观念，以一种易于理解的方式呈现给读者。我尤其欣赏作者在处理复杂学术问题时，所展现出的耐心与细致。他能够将不同学者、不同学派的观点一一梳理，并分析其异同，找出其内在联系，使得原本可能枯燥的学术内容，变得引人入胜。例如，书中对经学诸家的辨析，不仅梳理了各家学说的源流，更深入探讨了其在解释经典上的差异，以及这些差异所折射出的时代精神和政治诉求。这种细腻的笔触，让我对汉代学术的复杂性有了更深刻的理解，也对汉代士人的精神世界有了更直观的感受。这本书就像一个通往汉代思想宝库的钥匙，带领我一步步探索其中的奥秘，收获颇丰。
评分《汉代学术史略》最让我印象深刻的，莫过于其对学术脉络梳理的清晰与精准。作者并非将汉代学术割裂开来，而是将其视为一个有机整体，细致地勾勒出不同时期、不同学派之间的联系与演变。从西汉的独尊儒术，到东汉经学的繁荣，再到玄学的兴起，作者都对其背后的逻辑和动力进行了深入的剖析。他能够将复杂的学术现象，归纳出清晰的脉络，使得读者能够一目了然地把握汉代学术的发展轨迹。例如，在论述汉代经学的发展时，作者详细梳理了不同经学流派的形成，以及它们如何相互影响、相互渗透，最终形成了庞大的经学体系。这种系统性的梳理，让我对汉代学术的全貌有了更全面的认知，也对中国古代学术的传承与发展有了更深刻的理解。
评分《汉代学术史略》这本书，给我的感觉是既有大家风范，又不失亲切感。作者在处理宏大历史叙事的同时，也注重对个体思想的挖掘和呈现。他能够从浩瀚的史料中，提炼出那些能够代表时代精神的人物和思想，并对其进行深入的剖析。我尤其喜欢书中关于一些具体学术争鸣的描写，例如“古今文之争”，作者将双方的论点、论据以及背后的政治背景都展现得淋漓尽致，仿佛让我置身于那个激烈的辩论现场。这种对细节的把握，使得整部著作既有学术的严谨性，又不乏故事的生动性。它让我看到了，学术并非是冰冷的书本知识，而是活生生的人在历史长河中思想的碰撞与创造。
评分《汉代学术史略》的另一个显著优点是其语言的雅致与流畅。作者的文字功底深厚，叙述时而严谨庄重，时而生动活泼，恰到好处地把握了学术研究的尺度。书中对一些古籍的引用，也经过了精心的选择和恰当的运用，使得整部著作既具有学术的深度，又不失阅读的趣味。我喜欢作者在阐述一些复杂的哲学概念时，所使用的类比和解释，能够帮助我这样一个非专业读者也能轻松理解。例如，在解释“道”的内涵时，作者引用的不同学派的观点，并加以对比分析，使得我对这一抽象概念有了更清晰的认识。此外，作者在对人物的评价上也力求客观公正，既肯定其贡献，也指出其局限，体现了一种成熟的学术态度。这本书让我感受到了文字的力量，以及如何用优美的语言来承载深邃的思想。
评分《汉代学术史略》给我带来的，是一种对知识的敬畏感和对历史的责任感。作者在书中展现出的对文献的尊重，对传统的考辨，以及对真理的追求，都让我深受感动。他用毕生的精力，去梳理、去研究、去传承那些宝贵的学术遗产，这种精神本身就值得我们学习。这本书不仅为我打开了了解汉代学术的大门，更重要的是，它让我认识到，学术研究是一项需要耐心、毅力和热情的伟大事业。它教会我，在面对复杂的学术问题时，要保持冷静的头脑，严谨的态度，以及不断探索的精神。这本书将成为我书架上珍藏的一员，时常翻阅，从中汲取力量和智慧。
评分《汉代学术史略》的价值，更在于它能够引发读者对当下学术研究的深刻反思。在阅读过程中，我时常会联想到当今学术界的一些现象。作者对汉代学术的考察，不仅是对历史的回顾，更是一种对学术本质的追问。他所呈现的汉代学者们对于真理的探求、对于知识的尊重、对于学术的坚守，都给予了我极大的触动。书中所探讨的学术传承、学术争鸣、学术创新等议题，在今天依然具有重要的现实意义。例如，书中对不同学派如何在一个相对开放的环境中相互辩论、相互促进的描绘，就为我们提供了宝贵的借鉴。如何在一个多元化的学术环境中，保持独立思考，同时又能吸纳他人的长处，共同推动学术的进步，这是值得我们深思的问题。这本书不仅是一部关于汉代学术的历史读物，更是一部关于学术精神的启迪之书。
评分最近有幸拜读了《汉代学术史略》一书，掩卷之余，心中感慨万千，难以一言蔽之。此书之精妙，在于其宏大的历史视野与细腻的学术梳理相得益彰。作者并非简单地罗列汉代名家名说，而是将纷繁复杂的学术思想置于广阔的社会文化背景之下，细致入微地剖析其产生的动因、演变的脉络以及对后世深远的影响。阅读过程中，我仿佛穿越千年，置身于那思想激荡、百家争鸣的汉代。从董仲舒的“天人合一”到郑玄的经学体系，再到刘向、刘歆父子的校书功业，每一个篇章都如同精心雕琢的艺术品，将汉代学术的璀璨光辉淋漓尽致地呈现在读者眼前。尤其令我印象深刻的是，作者对于不同学派之间互动关系的阐释，揭示了学术思想并非孤立存在，而是相互碰撞、吸收、融合，共同塑造了汉代学术的独特面貌。这种多维度、立体化的分析，使得即便对汉代学术稍有了解的读者，也能从中获得全新的认识和深刻的启发。这本书不仅仅是一部学术史的叙述，更是一次关于思想如何在历史长河中孕育、发展、传承的深度探索。
评分《汉代学术史略》不仅仅是一本史学著作，它更像是一部思想史的缩影，折射出汉代社会文化的方方面面。作者在论述学术思想的同时，也深刻地探讨了其与政治、经济、社会、文化等诸多因素的相互关系。他能够将学术思想置于一个更广阔的社会语境中进行考察，从而揭示出学术思想产生和发展的动因。例如，书中对汉代统治者如何利用儒家思想来巩固统治，以及如何将谶纬之学融入政治合法性的构建，都进行了深入的分析。这种跨学科的视野，使得这本书的价值远远超出了单纯的学术史研究，它为我们理解中国古代社会提供了一个重要的视角。
评分《汉代学术史略》无疑是一部具有里程碑意义的著作，它填补了学界在这一领域研究的某些空白。作者的学术功底和研究方法都达到了相当高的水平，对汉代学术的理解之深刻，分析之透彻，令人叹服。他所提出的许多观点，都极具启发性，能够促使读者进行更深入的思考。例如，书中对汉代学术如何在民族融合过程中发挥作用的探讨，就为我们理解文化交流提供了新的视角。这本书的价值，不仅在于其学术内容本身，更在于它所展现出的严谨的治学态度和创新的研究精神。它激励着我，在未来的学习和研究中，也能够保持一份对知识的热忱和对真理的追求。
评分自序看得很有感触，顾先生生活压力不亚于今日之“青椒”
评分自序看得很有感触，顾先生生活压力不亚于今日之“青椒”
评分顾说，凡事上古史的问题其实都是中古史的问题。
评分大师之作。虽然语言浅近，但信息量很大。里面很多论断，相信一定是先生研究之成果心得，可由于没有论证过程（当然与文体和著作性质有关），还是让人很难不心生疑惑。若要一一求证，句句查询，那读这本书的意义就不大了。所以本书阅读起来说易也易，说难却又极难。
评分顾先生此书简明扼要地归纳和概括出了两汉学术思想史的发展脉络和重大事件，读后可使人明晰汉代学术史之大略。另，本书作为顾先生“疑古”思想之产物，其中关于王莽、刘歆改动“五行灾异”的考证，尤为精彩，值得一阅。
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