具体描述
《中国古代文论教程》叙述了我国两千多年的文学理论和批评的发展情况。全书以历史为线索，按先秦、两汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋金元、明、清、近代等时期分为八章。每章前设有“概述”，总论各个时期的历史语境和文学、文论的概况，然后分论该时期有代表性的文论观点。编者在对文论史的叙述中，特别注意把文学观念置于总的文化系统中去考察，从而突出了古文论与各个时期的社会政治和社会思潮之间的关联。
《中国古代文论教程》适于大学文科中文专业师生教学使用，也可作为古代文学、古代文论的研究者、爱好者的参考。
作者简介
目录信息
一、在对待古代文论的态度上存在的主要问题
二、古代文论研究的现代意义
三、走向文化诗学
四、中国古代文化精神概观
五、中国古代文论概观
第一章 先秦时代的文学观念
第一节 概述
一、文化话语权力的转移
二、作为新的言说主体的士人阶层
三、先秦文论概观
四、儒家的文化追求
第二节 孔子的文论
一、孔子文论的文化意蕴
二、孔子的诗歌功能论的复杂性
第三节 孟子的文论
一、孟子与士人阶层的自我认同意识
二、孟子的主要文论观点
第四节 苟子的文论
一、荀子言说立场的时代特征
二、荀子的主要文论观点
第五节 先秦道家思想的诗性特征
一、老庄道论
二、老庄所崇尚的“妙”和“自然”
三、庄子对“游”和“化”的推崇
四、庄子“言不尽意”论及其对文学批评的影响
第二章 两汉经学时代的文学理论批评
第一节 概述
一、汉代的政治文化结构
二、士人阶层的处世策略
三、经学语境中的文论思想
四、两汉文论概况
第二节《乐记》与《毛诗序》
一、《乐记》的主要贡献
二、《毛诗序》的诗学思想
第三节 司马迁、班固的文学思想
一、司马迁的文学思想
二、班固的文论观点
第四节 扬雄的文学思想
一、扬雄文学思想的核心
二、扬雄论辞赋
第五节 汉人对屈原的评价问题
一、淮南王刘安与司马迁的评价
二、扬雄与班固的评价
三、王逸的评价
第六节 王充的文学思想
一、王充的生平
二、王充的主要文论观点
第三章 魏晋南北朝时期的文学理论批评
第一节 概述
一、乱世政治与文人命运
二、从经学的衰落到社会思想的解放
三、理论批评中的玄学旨趣
四、文学概略
五、在文学与玄学共同影响下的文论
第二节 曹丕的《典论·论文》
一、作家论和批评论
二、文体论
……
第四章 隋唐五代的文学理论批评
第五章 宋金元时代的文学思想
第六章 明代的文学理论批评
第七章 清代的文学理论批评
第八章 近代的文学理论批评
· · · · · · (收起)
读后感
合情合理，平易近人。深入浅出。点到为止。 尤其总绪论， 先秦儒家和唐朝。 脉络非常清晰。废话基本没有。表述到位，能使人解悟。 明清戏曲摘的原文有几段极好。简直让人六神无主。 虽然，细节上还是难免有抵牾的时候。 比方说，前面说对“怨”的注解，朱熹的比孔安国的“明显...
评分合情合理，平易近人。深入浅出。点到为止。 尤其总绪论， 先秦儒家和唐朝。 脉络非常清晰。废话基本没有。表述到位，能使人解悟。 明清戏曲摘的原文有几段极好。简直让人六神无主。 虽然，细节上还是难免有抵牾的时候。 比方说，前面说对“怨”的注解，朱熹的比孔安国的“明显...
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用户评价
总体上的把握很好，但是细节上总有一些抵牾的地方，并且稍嫌学究气
评分对于应急来说，很有用~~对于深入研究，参考价值一般。
评分欲仙欲死啊有么有。 已完成！！！
评分编写太烂
评分【藏书阁打卡】 绪论高屋建瓴，虽工中国古代文论，西学功底亦了得。正文体例得当，由面及点，时代思想文化源流的铺垫极佳，言必考一时之士人阶层状况与心态，颇多感慨。盖所谓文学，皆士人之学，所谓文论，皆士人之论。 可惜我实在难以体会古代文论之妙，感觉千年文论未出先秦儒道之框架，虽细目各异不过繁琐了些，甚至有“一代不如一代”之感，老是搞“古文运动”。当代古代文论的重心似乎还是《文心雕龙》，亦可见其后文论之“一般”(我很久以前就有疑问，南北朝之后为何没有再出系统的文论？文心雕龙何以成龙学？——等我看了可能就知道了)。神、气、意、味、境、韵等，皆玄之又玄，反古复古，反反复复，如陷泥潭，难以言喻，索然无味，不如读诗。汝果欲学诗，工夫绝不在文论。 盖中国文论之学，应西方文论而出。本来无须有之物，强为之做史耳。
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