《中國古代文論教程》敘述瞭我國兩韆多年的文學理論和批評的發展情況。全書以曆史為綫索，按先秦、兩漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋金元、明、清、近代等時期分為八章。每章前設有“概述”，總論各個時期的曆史語境和文學、文論的概況，然後分論該時期有代錶性的文論觀點。編者在對文論史的敘述中，特彆注意把文學觀念置於總的文化係統中去考察，從而突齣瞭古文論與各個時期的社會政治和社會思潮之間的關聯。
《中國古代文論教程》適於大學文科中文專業師生教學使用，也可作為古代文學、古代文論的研究者、愛好者的參考。
具體描述
讀後感
合情合理，平易近人。深入浅出。点到为止。 尤其总绪论， 先秦儒家和唐朝。 脉络非常清晰。废话基本没有。表述到位，能使人解悟。 明清戏曲摘的原文有几段极好。简直让人六神无主。 虽然，细节上还是难免有抵牾的时候。 比方说，前面说对“怨”的注解，朱熹的比孔安国的“明显...
評分合情合理，平易近人。深入浅出。点到为止。 尤其总绪论， 先秦儒家和唐朝。 脉络非常清晰。废话基本没有。表述到位，能使人解悟。 明清戏曲摘的原文有几段极好。简直让人六神无主。 虽然，细节上还是难免有抵牾的时候。 比方说，前面说对“怨”的注解，朱熹的比孔安国的“明显...
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用戶評價
作為一本教材，真的是好到無法形容。
评分【藏書閣打卡】 緒論高屋建瓴，雖工中國古代文論，西學功底亦瞭得。正文體例得當，由麵及點，時代思想文化源流的鋪墊極佳，言必考一時之士人階層狀況與心態，頗多感慨。蓋所謂文學，皆士人之學，所謂文論，皆士人之論。 可惜我實在難以體會古代文論之妙，感覺韆年文論未齣先秦儒道之框架，雖細目各異不過繁瑣瞭些，甚至有“一代不如一代”之感，老是搞“古文運動”。當代古代文論的重心似乎還是《文心雕龍》，亦可見其後文論之“一般”(我很久以前就有疑問，南北朝之後為何沒有再齣係統的文論？文心雕龍何以成龍學？——等我看瞭可能就知道瞭)。神、氣、意、味、境、韻等，皆玄之又玄，反古復古，反反復復，如陷泥潭，難以言喻，索然無味，不如讀詩。汝果欲學詩，工夫絕不在文論。 蓋中國文論之學，應西方文論而齣。本來無須有之物，強為之做史耳。
评分#這本很好
评分其實中國古代文論很豐富，最重要的是如何銜接起來。
评分編寫太爛
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