中国人的精神 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
辜鸿铭（1857年7月18日－1928年4月30日），清末驰名中外的文化怪杰，他学贯中西，精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等9种语言，获13个博士学位，曾经倒读英文报纸以嘲笑英国人，并讥讽美国人没有文化，他是第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德文翻译到西方的人，被孙中山誉为“中国第一”。他言辞犀利，辩才无碍，向日本首相伊藤博文讲儒学，与文学大师列夫．托尔斯泰书信交流，讨论世界文化和时事政治，印度圣雄甘地称他为“最尊贵的中国人”。
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本书是辜式的所有著作中，最有影响，较能反映他思想风貌的作品。书的主旨是揭示中国人的精神生活，宣扬中国传统文化的价值，鼓吹儒家文明救西论。它是一战前后世界范围内兴起的东方文化思潮的代表作之一。本书从文化思想史的角度看，对于中国精神生活的“揭示”，关于中国文化道德精神价值的阐述，都很有意义。
具体描述
读后感
拿到这本书时，就觉得黑圆金方坐在右角的封面有些奇怪，所以我决定查查这本书到底有几个版本。豆瓣上十几本，当当也有近十本在售，译文好不好我没法说，毕竟不是拿来做研究，会买几个版本做比较。但看封面的话……嗯，在那些作者全身像、半身像，国画山水、描线画，自然景物中...
评分先赞一下这个版本。朋友在卓越买的，装帧漂亮，纸质优良。 目前捍卫中国传统文化的人士越来越多，调子越来越高，但知己知彼由衷生出的优越感与盲目的自我拔高当然不同。 辜老先生学贯中西而自成一家之说，其中应有深意。加之对他的历史评价贬抑居多，客观了解便有必要。 拖长辫...
评分先赞一下这个版本。朋友在卓越买的，装帧漂亮，纸质优良。 目前捍卫中国传统文化的人士越来越多，调子越来越高，但知己知彼由衷生出的优越感与盲目的自我拔高当然不同。 辜老先生学贯中西而自成一家之说，其中应有深意。加之对他的历史评价贬抑居多，客观了解便有必要。 拖长辫...
评分读这本书源自于跟同学争论学贯中西这个词。 宝越是有这本书的。不知道她看过没。这本书很好看。 我来简单的回忆一下他的一些很有意思的观点。 没有什么逻辑，想到啥说啥。 他大力推崇中国的传统文化，尤其是儒家文化。他提到中国人的最好的品德为一个“温...
评分辜鸿铭很自信，相信中国文化能拯救世界，他长篇大论的分析求证它的观点，他认为一夫多妻制是伟大的，认为中国人的精神是全世界任何一个国家的国民都不可能拥有的……他的自信让我惊讶。即使我要很努力的理解才能理解到他的逻辑（我痴笑大概是我太浅薄吧），不过我想对于任何一...
用户评价
在一个全民族都对自身文化思想失去信心的浮躁年代，他是最衷情的守望者，他拖得不是辫子，而是一种相知相遇的文化，他之喜欢小脚不在喜欢小脚本身，而在于传统中国女性的美德，当然，他的论著也有种种牵强附会指出，比如说中国人的不洁是因为中国人侧重于精神的发展以及他的排斥西方技艺等！
评分标记这本书 豆友圈里肯定又有人要说我大国民主义了 可是你给我找一个不大民族主义的国家来呗 除了到现在还没形成民族的某些新兴国家外 书中之论固有其不尽之处 但是恐怕那些指责中国文化落后 唯西是好的论调也是一般 甚至不如远甚吧 恨不生逢其时 看辜老如何㨯尔曹的嘴巴
评分不管東方西方，文明基礎都建立在應對死亡與恐懼上。不同的是，西方將死亡的恐懼交給上帝處理，于是有了教會；而東方，則靠種族的繁衍來尅服個體對死亡的恐懼，這套繁衍體製則須靠皇權來保障。不同的應對方式造就了不同的文明。爾當彼此踫撞時，一個老頭警告那些不知西方文明為何物的群氓別毀掉東方文明
评分到北京必看的一个人。要是没有辜鸿铭，恐怕西方人连中国人鼻子长在哪里都不知道。
评分标记这本书 豆友圈里肯定又有人要说我大国民主义了 可是你给我找一个不大民族主义的国家来呗 除了到现在还没形成民族的某些新兴国家外 书中之论固有其不尽之处 但是恐怕那些指责中国文化落后 唯西是好的论调也是一般 甚至不如远甚吧 恨不生逢其时 看辜老如何㨯尔曹的嘴巴
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