中国现代新诗与古典诗歌传统

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出版者:西南师范大学出版社
作者:李怡
出品人:
页数:272
译者:
出版时间:1994-4
价格:6.80元
装帧:平装
isbn号码:9787562108610
丛书系列:
图书标签:
  • 文学批评
  • 诗歌
  • 诗歌研究
  • 李怡
  • 文学研究/批评/理论
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  • 新诗
  • 文化传承
  • 诗歌演变
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具体描述

《流变与回响:宋代文学的文化生态研究》 内容简介: 本书深入剖析了宋代文学在特定历史语境下的复杂面貌与内在张力。宋代,一个在政治制度、社会结构、思想文化上经历深刻变革的时代,其文学成就的辉煌绝非孤立的艺术事件,而是与当时的文化生态环境紧密交织、相互塑造的结果。本书旨在跳脱出传统文学史中仅关注文人创作与流派演变的窠臼,转而聚焦于宋代文学得以生成、传播和影响的“生态系统”。 全书分为六个主要部分,层层递进,构建起一个多维度的研究框架: 第一部分:士人阶层的重塑与文学的公共性 宋代“与士大夫共治天下”的政治格局,极大地提升了士人阶层的社会地位与文化影响力。本部分考察了这一阶层内部的结构性分化,探讨了文官群体、地方乡绅以及新兴的城市文化人之间在文学旨趣上的差异与张力。我们考察了科举制度对文学内容与形式的影响,分析了“学问文章”这一概念在宋代的内涵演变,特别是理学思潮兴起后,文学如何被置于道德教化与经世致用的双重审视之下。此外,本书关注了文学作品在官方文书、碑刻题咏、士人交往等公共领域中的实际功能,揭示了宋代文学如何从精英私密空间走向更广阔的社会对话场域。 第二部分:城市化进程与市民文化的渗透 宋代的城市经济空前繁荣,市民阶层力量的壮大,对传统雅文学构成了有力的冲击与滋养。本部分重点考察了瓦舍勾栏、酒肆茶楼等新兴文化空间对文学创作形态的塑造。我们细致梳理了宋词从宴饮歌唱到个体心绪抒发的发展轨迹,分析了民间俗语、俚语、以及城市生活场景如何被吸纳进文人的笔端,丰富了文学的表现力。对于话本、杂剧等新兴的叙事文学形式,本书不将其视为对“正统”文学的简单补充,而是视作宋代文化张力下催生的重要文学生态节点,探讨了它们在传播速度、接受群体及语言风格上的革命性意义。 第三部分:媒介的革命与文本的流通 活字印刷术的推广,是宋代文学生态发生质变的关键技术因素。本书详细探讨了雕版印刷和活字技术如何改变了书籍的生产、定价、流通速度以及最终的读者构成。我们分析了不同类别的书籍(如官方编纂的史书、私人的诗文集、通俗小说、类书)在印刷术影响下的命运差异。文本不再是稀有的珍品,而开始成为可复制、可流通的商品。这种流通速度的加快,不仅促进了文学范式的扩散,同时也引发了对“原作”权威性的挑战,并催生了早期形式的“阅读社会”。 第四部分:山水田园的审美建构与地域文化的勃兴 与城市化的世俗化倾向并存的,是宋代文人对自然山水的深度精神寄托。本部分聚焦于山水田园诗的“再创造”,探讨了画家、书法家与诗人之间跨媒介的互动。我们分析了宋代理学对“格物致知”的强调如何投射到对自然细致入微的观察上,使得山水描写更具本体论的深度。同时,本书对宋代地方文学的兴盛进行了专题研究,如福建、四川等地的文学群体,考察了地方特有的地理环境、风俗人情如何塑造出区别于“两都”的文学风貌,以及地方志、祠堂记文中对文学性的自觉追求。 第五部分:情感的转向与抒情传统的深化 宋代文学在情感表达上呈现出显著的内转趋势。相较于唐诗的宏大叙事与外向表达,宋诗、宋词更倾向于对个体瞬间感受、日常细节的捕捉与反思。本书运用心理学和修辞学的视角,分析了“幽、淡、涩、微”等审美特质的形成原因,探讨了文人在政治失意、仕途坎坷等情境下,如何将个人生命体验精微化、审美化。这一转向,使得情感的复杂性、矛盾性得以更充分地展现,为后世文学抒情模式的建立奠定了基础。 第六部分:古典传统的继承与创新性转化 宋代文学并非凭空出现,而是对魏晋南北朝、隋唐文学传统的深刻回应。本部分通过具体的文本对比研究,考察了宋代文人如何继承、改造了前代的典故、意象和体裁。例如,宋人对陶渊明、韩愈、柳宗元等人的推崇与模仿,并非简单的复古,而是一种批判性的吸收。本书分析了宋代学者在整理、注释前代经典(如《昌黎集》、《杜工部集》)的过程中,如何潜移默化地影响了当代文人的创作导向。这种对传统的“辨析性继承”,构成了宋代文学创新活力的重要源泉。 本书立足于文化史、社会史的广阔视野,以精细的文本分析为基础,旨在揭示宋代文学在思想、媒介、社会结构多重驱动下的复杂生态系统,为理解中国古典文学的演进提供一个更为立体和深入的视角。

作者简介

李怡,1966年6月生于重庆,先后担任西南师范大学文学院教授、四川大学文学与新闻学院教授、博士生导师,现为北京师范大学文学院教授。主要从事中国现代诗歌、鲁迅及中国现代文艺思潮研究,学术专著有Ⅸ现代四川文学的巴蜀文化阐释》、 《七月派作家评传》、 《现代:繁复的中国旋律》、 《大西南文化与新时期诗歌》、 《阅读现代一一论鲁迅与中国现代文学》、《为了现代的人生——鲁迅阅渎笔记》、《日本体验与中国现代文学的发生》等。

目录信息

读后感

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写这篇书评的目的一个是为很多需要考研考博的同学提供一个参考,另一个则是向李老师致敬。 李老师是我的导师,那是十多年前,我准备考研,像很多人一样茫然不知所措。每个读中文系的人都有一个作家梦,每个读大学中文系的人基本都会喜欢诗,无论古体诗还是现代诗。当然我也不例...  

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写这篇书评的目的一个是为很多需要考研考博的同学提供一个参考,另一个则是向李老师致敬。 李老师是我的导师,那是十多年前,我准备考研,像很多人一样茫然不知所措。每个读中文系的人都有一个作家梦,每个读大学中文系的人基本都会喜欢诗,无论古体诗还是现代诗。当然我也不例...  

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写这篇书评的目的一个是为很多需要考研考博的同学提供一个参考,另一个则是向李老师致敬。 李老师是我的导师,那是十多年前,我准备考研,像很多人一样茫然不知所措。每个读中文系的人都有一个作家梦,每个读大学中文系的人基本都会喜欢诗,无论古体诗还是现代诗。当然我也不例...  

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读后感 通读完李怡《中国现代新诗与古典诗歌传统》之后,整体感受是愉悦的。相较于当下学术著作晦涩艰深术语滥用不知所云的普遍现象,本书无疑是轻松的,没有满篇充斥的冗长的句子和令人费解的观点。不难看出李怡试图构建出一套属于他自己的诗学体系以及评估标准,虽然...  

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具体的诗人准备听李怡的学生,我们的门姐姐详细讲之后再重读补充啦~在综合整理一下吧~ 门姐姐还推了其他的书 艾略特《荒原》传统与个人才能 [荒原] 《中国新诗讲稿》李怡 [中国新诗讲稿] 《取瑟而歌》 [取瑟而歌] 最主要的观点就是提出来“物态化”的概念,中国现代新诗的历史...

用户评价

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一直以来,我对现代诗的感受都很复杂,有时觉得它很抽象,有时又觉得它很贴近生活。这本书《中国现代新诗与古典诗歌传统》为我提供了一个理解这种复杂性的绝佳视角。作者并非将现代新诗置于古典诗歌的对立面,而是着力于展现它们之间内在的联系与演变。我非常喜欢书中关于“情感表达方式”的分析。古典诗歌的情感表达,往往遵循着一定的规范,或含蓄,或激昂,但总有一种既定的框架。而现代新诗,则在继承了这份情感的真挚与深刻的同时,更注重个体的独特性与复杂性。作者通过对比不同时期诗人抒发相似情感时的语言和意象选择,让我看到了现代诗人在个体化情感表达上的努力与创新。我曾经对某些现代诗歌的“直白”感到不适应,但读了这本书,我才明白,这种“直白”有时是为了打破古典诗歌的“委婉”和“含蓄”,是为了更直接地触达读者内心深处。书中引用的很多例子,让我能够清晰地看到,那些看似全新的表达方式,其实都能够在古典诗歌的土壤中找到渊源。这种“溯源”的过程,让我对现代诗的理解不再停留在表面,而是能够深入到其精神内核。

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这本书《中国现代新诗与古典诗歌传统》给了我一个全新的视角来审视中国诗歌的发展。我一直认为,从古典诗歌到现代新诗,是一个断裂的过程,但这本书让我看到了其中的连续性。作者的论证非常严谨,将大量的诗歌作品置于历史的背景下进行分析。我尤其喜欢其中关于“诗歌形式”的演变分析。古典诗歌的格律严谨,音韵和谐,而现代新诗在形式上则显得更为自由。然而,作者并没有将这种自由视为对传统的抛弃,而是指出,现代新诗在自由形式中,仍然保留着对诗歌音乐性的追求,只是这种追求变得更加多元和灵活。书中对新诗“自由体”的分析,让我明白了,那种看似随意的句式和节奏,往往是诗人为了更精准地表达内心感受而进行的精心设计。我曾经对一些现代诗歌的“散文化”感到困惑,但通过书中对“白话”运用与“文言”借鉴的对比分析,我才意识到,现代新诗在语言上所做的探索,是为了打破古典诗歌的文言壁垒,让诗歌更贴近大众,更易于理解,同时又不失其艺术的魅力。

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读完《中国现代新诗与古典诗歌传统》这本书,我最大的感受是,中国诗歌的生命力是如此顽强而富有韧性。作者以宏大的视野和细腻的笔触,勾勒出了现代新诗如何在深厚的古典诗歌传统滋养下,破茧而出,又如何在时代浪潮中不断发展演变。我特别受触动的是书中关于“文化基因”的讨论。古典诗歌中那些深植于中国文化土壤的意象、典故、情感模式,是如何在现代新诗中被重新解读和运用,并焕发出新的光彩?作者通过对一些具体作品的深入剖析,我发现,即使是看似完全创新的现代诗歌,其背后也常常隐藏着与古典诗歌的某种呼应。比如,我对书中关于“月”的意象在古今诗歌中的不同解读印象深刻。古典诗歌中的“月”常常寄托着思乡、离愁,而现代新诗中的“月”,可能还承载着科技发展下的孤独,或是对宇宙未知的探索。这种从古至今的情感传递与意义拓展,让我对中国诗歌的文化连续性有了更深刻的理解。这本书不仅仅是对诗歌的梳理,更像是一次对中国文化精神的追溯与回响。

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这本书《中国现代新诗与古典诗歌传统》给我的阅读体验是深刻且充满启发的。它不仅仅是一本简单的文本分析,更是一次对中国诗歌精神内核的探索。作者以一种极为客观且富有同情心的视角,展现了现代新诗如何在吸收古典传统精华的同时,又努力突破创新。我非常喜欢书中关于“语言”的分析。古典诗歌的语言精炼、典雅,而现代新诗则更倾向于使用白话,追求自然流畅。但作者并没有因此而认为现代新诗就抛弃了古典诗歌的语言魅力,而是指出,现代诗人在借鉴古典语言的凝练和节奏感的同时,也在努力创造属于自己的语言风格。书中对“意象”在古今诗歌中的演变,也让我印象深刻。很多在古典诗歌中具有特定象征意义的意象,在现代诗人的手中,被赋予了新的生命,折射出新的时代精神。这种“变”与“不变”的辩证关系,在作者的梳理下,清晰可见。读完这本书,我不再觉得现代新诗是“无源之水”,而是能够感受到它深厚的文化根基。

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作为一个对中国古典文学颇有研究的读者,我拿到《中国现代新诗与古典诗歌传统》这本书时,内心是既期待又有些许保留的。我担心它会是一本流于表面,简单比较古今诗歌的作品。然而,事实证明我的担忧是多余的。作者以一种极为扎实的学术功底和深厚的文化情怀,为我们呈现了一场关于中国诗歌精神传承的盛宴。我尤其欣赏书中对于“象征”与“暗示”手法的深度挖掘。古典诗歌中那些含蓄蕴藉、言外之意的表达方式,在现代新诗中是如何被转化和创新的?作者通过对不同诗人作品的细致解读,我发现,现代诗人在继承古典的“留白”与“意蕴”的同时,也赋予了这些手法更具现代性的内涵。比如,古典诗歌中的“孤雁”象征着离愁别绪,而现代诗歌中的“孤雁”,可能还承载着个体在现代社会中的迷失与无助。这种跨越时代的意义延展,让我对诗歌的生命力有了更深刻的认识。书中对“意象”的梳理也非常到位,许多在古典诗歌中被赋予特定意义的意象,在现代新诗中又被赋予了全新的生命,这种变与不变的辩证关系,被作者展现得淋漓尽致。读这本书,与其说是读一本学术著作,不如说是在与历代诗人心灵对话,感受那份绵延不绝的文化血脉。

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这本《中国现代新诗与古典诗歌传统》真是让我耳目一新!作为一个从小就接触古典诗词,但对现代诗歌总感觉有些隔阂的读者,这本书就像一座桥梁,连接了我心中那片熟悉的土壤和一片未知的风景。作者并非简单地罗列现代诗歌的成就,而是深入挖掘了新诗是如何从古典诗歌的深厚积淀中汲取养分,又是如何在时代洪流中寻求突破与创新的。我尤其喜欢其中关于“意境”传承的章节,古典诗歌中的“月下独酌”、“春江花月夜”等经典意象,在现代诗人的笔下焕发出新的生命力,不再是简单的复刻,而是被赋予了更复杂的现代情感和哲学思考。比如,某位诗人对“离愁”的描绘,不再局限于“海内存知己,天涯若比邻”的旷达,而是充满了现代人在信息爆炸时代中的疏离感与难以排遣的孤独。书中对诗歌语言的演变也分析得鞭辟入里,从文言的凝练到白话的自由,新诗在追求表达的精准与情感的直接上,是如何巧妙地借用古典的典故、韵律,又如何大胆地创造新的节奏和语感,这些细节的梳理让我对现代诗的“陌生感”消弭了不少,反而生出了许多欣赏的共鸣。书中穿插的案例分析也非常精彩,将理论与实践紧密结合,让我能够直观地感受到不同时代诗人之间的对话与传承。读完后,我感觉自己像是重新认识了中国诗歌,从古到今,脉络清晰,情感相连,那种文化自信和历史厚重感油然而生。

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这本书《中国现代新诗与古典诗歌传统》的阅读过程,对我而言,更像是一次穿越时空的文化对话。我一直以来都沉醉于古典诗词的韵律和意境,对现代新诗总觉得有些陌生。然而,这本书彻底改变了我的看法。作者以一种极为细腻且富有洞察力的笔触,展现了现代新诗如何在继承古典诗歌的优良传统的同时,又不断进行着探索与创新。我最受触动的是书中关于“意象”的传承与转化。许多在古典诗歌中被赋予了特定文化象征意义的意象,在现代新诗中,被重新赋予了新的内涵,折射出更加复杂和多元的时代精神。例如,古典诗歌中的“梅兰竹菊”常被用以象征高洁的品格,而在现代新诗中,它们可能被赋予了对自然环境的忧虑,或是对个人在现代社会中独立思考的坚持。这种从古至今的意义演变,让我对中国诗歌的生命力有了更深刻的认识。读完这本书,我感觉自己像是被打开了一个新的世界,看到了中国诗歌那条连绵不绝、生生不息的河流。

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作为一名对中国古典文学情有独钟的读者,我对于现代新诗的接触相对较少,总觉得它与我熟悉的唐诗宋词之间有着难以逾越的距离。《中国现代新诗与古典诗歌传统》这本书,恰恰为我架起了一座通往现代新诗世界的桥梁。作者以深厚的学术功底和独特的洞察力,揭示了现代新诗与古典诗歌传统之间千丝万缕的联系。我尤其赞赏书中对于“意境”传承的分析。古典诗歌中那些营造出的含蓄、悠远、意蕴深长的意境,在现代新诗中是如何被继承和发展的?书中通过对具体诗歌作品的深入解读,我发现,现代诗人并没有放弃古典诗歌中对于“意境”的追求,而是在新的时代背景下,赋予了这些意境更丰富的内涵。例如,古典诗歌中的“乡愁”常常与“月”联系在一起,而现代新诗中的“乡愁”,可能则与高铁、电话、甚至虚拟的社交网络联系在一起,但那份对故土的思念之情,依然有着古典诗歌的影子。这种跨越时空的共鸣,让我对中国诗歌的文化传承有了更深刻的理解。

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我一直对中国诗歌有着浓厚的兴趣,从《诗经》的质朴,到唐诗的辉煌,再到宋词的婉约,我都曾沉醉其中。然而,当我尝试去理解现代新诗时,却常常感到一头雾水,觉得它与我熟悉的古典诗歌之间似乎存在一道鸿沟。这本书《中国现代新诗与古典诗歌传统》的出现,恰好填补了我的这一认知空白。作者并没有将新诗视为对古典诗歌的完全颠覆,而是深刻地揭示了它们之间千丝万缕的联系。我特别被其中关于“句法”与“音韵”传承的论述所吸引。古典诗歌严谨的格律和音韵,是如何在现代新诗中以更自由、更灵活的方式被继承和发展的?书中通过对比分析,清晰地展现了新诗在借鉴古典诗歌的音乐美感的同时,是如何通过打破固定的格律,采用更贴近日常口语的节奏,来适应现代人的审美需求。我曾经困惑于某些现代诗歌的“散文化”,但读完这本书,我才理解到,这种“散”并非是无序,而是经过精心设计的,它可能是在模仿古代散文的叙事性,也可能是在追求一种更为自由的抒情方式。书中引用的许多例子,都让我恍然大悟,原来那些看似“不合规矩”的诗句,背后却有着深厚的古典诗歌基因。这种“看得见”和“看不见”的联系,让我对现代新诗的理解进入了一个全新的境界。

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《中国现代新诗与古典诗歌传统》这本书,让我这位对古典诗词情有独钟的读者,重新认识了中国现代新诗。作者并没有将新诗视为对古典诗歌的颠覆,而是深入挖掘了它们之间内在的联系与传承。我特别欣赏书中关于“情感表达方式”的对比分析。古典诗歌的情感表达,往往是含蓄而内敛的,而现代新诗则在继承这份真挚的同时,更加强调个体的独特性与复杂性。作者通过对比不同时代诗人在抒发类似情感时的语言和意象选择,让我看到,现代诗人在语言上更加自由,也更加直接,但那份对情感的细腻捕捉和深刻体察,却是与古典诗歌一脉相承的。我曾经对一些现代诗歌的“晦涩”感到不解,但读了这本书,我才明白,那种“晦涩”有时是为了表达更为复杂和微妙的情感,而这种复杂性的表达,恰恰是现代社会特有的产物。书中引用的许多例子,让我能够清晰地看到,那些看似全新的表达方式,其背后都有着古典诗歌的深厚底蕴。

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传统是幽灵,游荡在现代的诗行里,幽昧狰狞。

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传统是幽灵,游荡在现代的诗行里,幽昧狰狞。

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传统是幽灵,游荡在现代的诗行里,幽昧狰狞。

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