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文化与帝国主义

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[美]爱德华·W.萨义德 作者
生活·读书·新知三联书店
李琨 译者
2016-8 出版日期
535 页数
45.00 价格
平装
学术前沿 丛书系列
9787108057297 图书编码

文化与帝国主义 在线电子书 图书标签: 萨义德  文化研究  帝国主义  社会学  文化  政治哲学  民族国家与后殖民  思想史   


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发表于2024-05-12


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文化与帝国主义 在线电子书 用户评价

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师叔说作家有两种,一种是福柯式的,奴隶主一样驱赶材料像驱赶着牛羊,比如萨义德;还有一种引经据典,用材料像看小心谨慎的古董商人,于幽微处常有洞见,比如威廉斯。

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萨义德的批评里结合了福柯的话语理论和葛兰西的文化领导权,对福山(历史的终结)、利奥塔(宏大叙事已不复存在)不以为然。巴勒斯坦的背景与流亡经验让他姿态鲜明,为补救弱势,还乞灵于法农(民族文化),将文本批评做成了十足的文化批评,在种族分析和政治干预方面大做文章。(萨义德的东方指的是阿拉伯国家,不包括中国)

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第三世界,帝国主义,巴勒斯坦,这些,听着很亲切。

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萨义德的批评里结合了福柯的话语理论和葛兰西的文化领导权,对福山(历史的终结)、利奥塔(宏大叙事已不复存在)不以为然。巴勒斯坦的背景与流亡经验让他姿态鲜明,为补救弱势,还乞灵于法农(民族文化),将文本批评做成了十足的文化批评,在种族分析和政治干预方面大做文章。(萨义德的东方指的是阿拉伯国家,不包括中国)

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萨义德的批评里结合了福柯的话语理论和葛兰西的文化领导权,对福山(历史的终结)、利奥塔(宏大叙事已不复存在)不以为然。巴勒斯坦的背景与流亡经验让他姿态鲜明,为补救弱势,还乞灵于法农(民族文化),将文本批评做成了十足的文化批评,在种族分析和政治干预方面大做文章。(萨义德的东方指的是阿拉伯国家,不包括中国)

文化与帝国主义 在线电子书 著者简介

当今世界极具影响力的文学与文化批评家之一。出生于耶路撒冷,在英国占领期间就读于埃及开罗的西方学校,接受英式和美式教育,20世纪50年代赴美就学,获哈佛大学博士学位,1963年起任教于哥伦比亚大学,讲授英国文学与比较文学。代表作有:《开始:意图与方法》《世界·文本·批评家》《东方学》《文化与帝国主义》《知识分子论》《巴勒斯坦问题》等。萨义德还是有名的乐评家、歌剧学者、钢琴家,并以知识分子的身份积极参与巴勒斯坦的政治运动,为巴勒斯坦在西方世界最雄辩的代言人。


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文化与帝国主义 在线电子书 图书描述

这是萨伊德继《东方学》之后最重要同时也是最复杂的著作,有人用拉什迪的小说来做比喻,说假如《东方学》是萨伊德的《午夜的孩子》,那么《文化与帝国主义》就是他的《撒旦的诗篇》。与《东方学》基本上不处理文学文本形成鲜明对比的是,《文化与帝国主义》的问题意识建立在这样一个更深入的追问上的:“小说写作和抒情诗……是怎样参与东方主义中的普遍存在的帝国主义世界观的构造的?”由此生发的对“小说与帝国”关系的讨论,不仅像伊恩·马丁在《小说的兴起》那样把现代小说的兴起和现代资本主义相联系,重构了“现代欧洲小说诞生”的帝国主义扩张的语境,而且极富争议地把他对西方文化与帝国主义共谋关系的分析扩展到小说的形式和风格层面,认为欧洲小说在其发生学的意义上汇集了两种的质素:一方面是构成小说的权威的叙述样式,另一方面则是倾向于帝国主义的复杂的思想构造。也许我们未必完全接受萨伊德的观点,但他据此观点对简·奥斯丁、狄更斯、康拉德、叶芝和加缪等一系列经典作品的读解和分析,却不能不让人叹为观止。

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文化与帝国主义 在线电子书 读后感

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后殖民主义本来就是比较晦涩难懂的。和我之前看过的某译作相比,文化与帝国主义这个翻译算不错了。至少主要术语没什么大问题。霍米巴巴的东西还要难懂,而且号称这种难懂是有意为之,是为了从语言的角度打破僵化的叙述模式,挑战帝国主义霸权......

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全书的结语,原文是: It is more rewarding - and more difficult - to think concretely and sympathetically, contrapuntally, about others than only about "us". But this also means not trying to rule others, not trying to classify them or put them in hierarchi...  

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不是作者的原因,而是像现在一般30岁以下的人大都没有那么多时间去把萨义德提到的诸多著作都能事先浏览,有个自己的理解,特别是我这样的几乎不看中或长篇小说的人;这样的话,他这本书中借助诸多小说或文章而发挥的隐喻和比较理解就没那么容易弄明白,这样看书是浪费时间  

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后殖民主义本来就是比较晦涩难懂的。和我之前看过的某译作相比,文化与帝国主义这个翻译算不错了。至少主要术语没什么大问题。霍米巴巴的东西还要难懂,而且号称这种难懂是有意为之,是为了从语言的角度打破僵化的叙述模式,挑战帝国主义霸权......

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萨义德的《文化与帝国主义》是其后殖民主义理论概述的著作之一,他的“小说——帝国”的论述揭示了传统殖民主义新模式和新形式,而这种新的形式被称之为“文化霸权”,即文化批判学派葛兰西所说的统治阶级借助知识分子和文化机构统治市民社会,使自己的伦理政治及文化价值成为...  

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