中國古代木刻畫史略 在線電子書 圖書標籤: 版畫  鄭振鐸  藝術  木刻畫  版畫史  美術  藝術史  曆史   

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這本書最讓人火大的是編輯，圖文錯位太嚴重，實在有礙閱讀；此外，齣版社毫無誠意，相比鄭振鐸當年對印館精挑細選，齣版社實在是沒臉麵把如此拙劣的印刷擺上貨架，彩色木刻畫部分也捨不得給哪怕一頁彩印。說點內容，因為鄭振鐸的收藏，可以非常集中地看到曆代不同風格的木刻畫，會有一些有趣的發現：1. 由於木刻版畫的傳播屬性，它是大眾文化的組成與影射；2. 木刻版畫中有許多題材是在中國傳統的繪畫中罕見的，比如戰爭、比如生産勞動、比如兒童遊戲、比如百姓傢的生活、比如民俗景象等；3. 有許多令人驚訝的木刻畫技藝，比如遠近濃淡的處理、比如宗教題材中細緻的紋理、比如宏大的人物群像、比如以綫法替墨法形成的近似於點彩派風格的“木刻皴法”。整本書受限於題材本身的“偏僻”，加上木刻本身屬於匠人，材料有限，未能做更多縱嚮深入。

書很好，但是行文和插圖配不上，翻來翻去不方便

這本書最讓人火大的是編輯，圖文錯位太嚴重，實在有礙閱讀；此外，齣版社毫無誠意，相比鄭振鐸當年對印館精挑細選，齣版社實在是沒臉麵把如此拙劣的印刷擺上貨架，彩色木刻畫部分也捨不得給哪怕一頁彩印。說點內容，因為鄭振鐸的收藏，可以非常集中地看到曆代不同風格的木刻畫，會有一些有趣的發現：1. 由於木刻版畫的傳播屬性，它是大眾文化的組成與影射；2. 木刻版畫中有許多題材是在中國傳統的繪畫中罕見的，比如戰爭、比如生産勞動、比如兒童遊戲、比如百姓傢的生活、比如民俗景象等；3. 有許多令人驚訝的木刻畫技藝，比如遠近濃淡的處理、比如宗教題材中細緻的紋理、比如宏大的人物群像、比如以綫法替墨法形成的近似於點彩派風格的“木刻皴法”。整本書受限於題材本身的“偏僻”，加上木刻本身屬於匠人，材料有限，未能做更多縱嚮深入。

這本書最讓人火大的是編輯，圖文錯位太嚴重，實在有礙閱讀；此外，齣版社毫無誠意，相比鄭振鐸當年對印館精挑細選，齣版社實在是沒臉麵把如此拙劣的印刷擺上貨架，彩色木刻畫部分也捨不得給哪怕一頁彩印。說點內容，因為鄭振鐸的收藏，可以非常集中地看到曆代不同風格的木刻畫，會有一些有趣的發現：1. 由於木刻版畫的傳播屬性，它是大眾文化的組成與影射；2. 木刻版畫中有許多題材是在中國傳統的繪畫中罕見的，比如戰爭、比如生産勞動、比如兒童遊戲、比如百姓傢的生活、比如民俗景象等；3. 有許多令人驚訝的木刻畫技藝，比如遠近濃淡的處理、比如宗教題材中細緻的紋理、比如宏大的人物群像、比如以綫法替墨法形成的近似於點彩派風格的“木刻皴法”。整本書受限於題材本身的“偏僻”，加上木刻本身屬於匠人，材料有限，未能做更多縱嚮深入。

印刷差強人意。

這書，其實以現在的資源，完全可以重出，用彩色的圖版精印行世，想必效果會完全不同。插圖本來是爲了補充文字的不足，而像現在這個版本，似乎是編輯的惡作劇，圖版瞻之在前忽焉在後，完全沒有規律，隨心所欲，真是出版史上的一朵奇葩。也是難得的緊啊！！ 限於當時條件不足，西...  

鄭振鐸編著：《中國古代木刻畫史略》。上海：上海書店出版社，2006年。 序 陳福康：鄭振鐸先生的最後一部奇書——唯大時代乃產生大著作 緒言 最早的木刻畫 漢代石刻畫像。公元前1世紀高頤闕。 年代可稽考的第一幅木刻畫，唐懿宗咸通九年（868）王玠施刊刻《金剛般若經》卷首扉...

鄭振鐸編著：《中國古代木刻畫史略》。上海：上海書店出版社，2006年。 序 陳福康：鄭振鐸先生的最後一部奇書——唯大時代乃產生大著作 緒言 最早的木刻畫 漢代石刻畫像。公元前1世紀高頤闕。 年代可稽考的第一幅木刻畫，唐懿宗咸通九年（868）王玠施刊刻《金剛般若經》卷首扉...