批评的解剖 在线电子书 图书标签: 文学理论  弗莱  文艺理论  原型批评  文学批评  文学评论  批评的解剖  加拿大   

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我喜欢弗莱

弗莱是个标准的自由派，而且还挺时髦。

实在很强，先记住那四个循环圈，具体以后再看

弗莱在导言里各种神级吐槽，从来没有看文论书这么欢乐过……看后感叹，弗莱这辈子得看过多少文学作品啊，举个例证就跟查电子版四库一样，一个回车就瞬间列出一堆例证加分析啊，跟玩儿似的，好吧，人家走的是“哼、老子就是比你看得多”路线……翻译很好，但把奥尔甫斯给译成“俄狄浦斯”（比如第50页）还是比较容易误导读者的。又，这应该是在野草买的第一本书，后来一直压在箱底，最近才看完……

弗莱的体系对中文系学子来说真是特别“好用”。以英雄与凡人及所处环境在质量上的比较划分文学五个阶段（神话传奇高模仿低模仿讽刺）。还有什么四种超越体裁的mythoi（喜剧、传奇、悲剧、讽刺）对应四季日夜的周期循环说。条分缕析类属明了，写论文应付考试的孩子看了都笑到两开花，照搬两套表格就省去翻一本六百页巨著何乐不为呢？那么有没有想过，他这两套从虚构和原型出发看似互有交集却存在不协调的界定法，是否具有逻辑一致性？五阶段控制变量的限制下，英雄何以自明？真的只有在讽刺一组中劣于凡人吗？优于劣于我们是从心理学社会学角度还是只靠文学的审美判断？对质（天赋为神）的讨论为何只存在于神话一级？当英雄无法超越环境却能超越我们的情况中，反之是否成立？他的类型划分是基于文学史现象观察还是理论推导？估计也没多少人关心这些

1、翻譯者沒有戲劇研究的背景，或者說戲劇方面的功夫不夠。 2、critic與artist是最熟悉的陌生人，彼此賴以為生，但彼此永遠無法溝通。 3、“向後站”固然美好，但“向後站”有時是以“看不清”或“誤讀”為代價。 4、西方文論者對東方文藝實在是知之甚少。 5、JLStyne說“藝術...  

弗莱的野心很大，他不仅力图创建一种能够容纳过去所有文学作品的理论框架，还意图将未来和现在的文学创作包含其内。弗莱的理论生涯确立得并不是那么早，35岁才发表了自己的第一篇学术论著《Fearful Symmetry》，为了保证内容的完整性和紧凑性，不惜删除了160页，几经周折才最终...  

弗莱在《批评的解剖》中将文学批评与绘画评论相提并论，认为新批评派是在近距离的位置上“对画作进行笔触调色分析”，而原型批评是站在远处欣赏“画作”，从而发现文学作品中的“mythos”（叙事），“dianola”（主题），“displacement”（移位）等原型结构。“站后看”这几...  

文类学一直以来都是处于文学理论边缘的下一级学科，由于对文学分类的不重视，直到现在的文学课堂上，我们依然习惯于将文学作品笼统地分为诗歌、戏剧、小说和散文这四大类。然后便是亚里士多德的“三分法”，除此之外再无其他分类标准能进入主流文学批评的视野，虽古今中...