唐武宗、唐宣宗是唐朝晚期的两个皇帝,如果以宣过去世的大中十三年算起,距离唐朝灭亡恰好五十年时间。他们所处的时代,唐朝的统治危机在不断酝酿和加深,昔日繁荣昌盛的大唐帝国已经无可挽回地走向腐朽和没落。
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《唐武宗唐宣宗皇帝传》给我带来的另一重惊喜,在于其对历史细节的执着与挖掘。作者在叙事过程中,常常穿插一些颇具启发性的历史考证和细节描述,使得整本书读起来既有历史的厚重感,又不失鲜活的生命力。例如,在描写武宗时期与吐蕃的关系时,书中对当时的边境局势、外交策略,甚至具体的军事行动,都有着细致入微的刻画,仿佛将我带回了那个风起云涌的边塞战场。而对于宣宗时期,书中对科举制度的改革,对官场运作的细致描绘,也让我对唐朝后期官僚体系的运作有了更深的理解。这本书的书写,并不急于下定论,而是鼓励读者去思考,去探究历史事件背后的多重原因。它像一位循循善诱的老师,引领我一步步走进历史的深处,去发现那些被忽略的细节,去理解那些被时间掩埋的真相。
评分这本书的名字虽然是《唐武宗唐宣宗皇帝传》,但我翻开之后,被里面详尽的历史背景和时代风貌深深吸引住了。作者并没有仅仅局限于介绍两位皇帝的生平事迹,而是如同拨开历史的迷雾,为我们徐徐展开了晚唐那个充满变革与危机的时代画卷。书中对于当时政治格局的分析,特别是宦官专权、藩镇割据的根源及其演变,描绘得尤为细致。我仿佛能看到朝堂之上暗流涌动,地方势力虎视眈眈,国家机器在内耗中逐渐疲惫。而两位皇帝,在这样的环境中,他们的决策、他们的挣扎,都显得那么真实而富有力量。书中的细节,例如宫廷礼仪的描写,官员的服饰,甚至市井生活的片断,都极其考究,让整个晚唐的社会图景跃然纸上。读这本书,不仅仅是了解两位皇帝,更是深入理解了那个时代的复杂性,以及历史进程的必然与偶然。它让我对“盛唐”为何走向衰落,有了更深刻的认识。
评分《唐武宗唐宣宗皇帝传》这本书,与其说是一部传记,不如说是一次对晚唐政治生态的深度解剖。它不仅仅记录了两位皇帝的“干政”还是“垂拱”,更重要的是,它揭示了在他们统治时期,国家所面临的种种挑战,以及他们是如何应对的。例如,书中关于“会昌灭佛”的章节,详细阐述了这场运动对当时社会、经济、文化带来的冲击,以及其背后的宗教矛盾和政治斗争。对于唐朝后期藩镇割据的严峻形势,书中也有着极为详尽的描写,分析了藩镇为何屡禁不止,以及中央政府如何在夹缝中求生存。读这本书,我仿佛置身于那个充满动荡的年代,感受着历史的车轮在艰难中前行。作者的叙述,有理有据,鞭辟入里,让我对晚唐的政治走向有了更为清晰的认知,也更能理解历史人物的决策并非总是简单的善恶二分,而是充满了复杂的权衡与无奈。
评分初读《唐武宗唐宣宗皇帝传》,本以为会是一部枯燥的帝王史,未曾想,其叙事之流畅,文笔之生动,却令人耳目一新。作者仿佛是一位经验丰富的说书人,将两位唐朝皇帝的故事娓娓道来,时而激昂,时而沉郁,引人入胜。我特别欣赏书中对于两位皇帝性格的刻画,武宗的锐意进取,雷厉风行,特别是他对佛教的打压,其背后的政治考量和深远影响,书中都有深入的探讨。而宣宗,这位“小说家”皇帝,他的隐忍,他的智慧,以及他在位期间所推行的改革,即便在重重困难下,依然展现出振兴唐朝的雄心。书中的一些轶事,比如宣宗的“微服私访”,更是增添了几分传奇色彩,也让我们得以窥见帝王不为人知的一面。作者在史料的运用上,显得游刃有余,将零散的史料巧妙地串联起来,形成了一幅幅生动的历史画面,让我沉醉其中,不舍得合上书页。
评分对于《唐武宗唐宣宗皇帝传》的阅读体验,我最深刻的感受是,它提供了一个更为宏大和多元的历史视角。这本书并未将两位皇帝神化或妖魔化,而是试图去理解他们所处的时代,以及那个时代对他们的塑造。书中对晚唐时期社会思潮的探讨,对士人阶层地位的变化,以及对外来文化的影响,都有着相当的篇幅。我尤其喜欢其中关于两代皇帝与文学艺术关系的描写,他们对诗歌、书法、绘画的态度,以及这些艺术形式在当时的社会扮演的角色,都为我们理解那个时代的精神风貌提供了独特的窗口。读这本书,我不仅看到了政治舞台上的风云变幻,也感受到了那个时代文化的脉搏。它让我意识到,历史人物的评价,绝不能脱离其所处的时代背景,而这本书正是以一种更为人性化和深邃的视角,去解读了两位唐朝皇帝的功过是非。
评分敷衍之作
评分敷衍之作
评分比唐文宗那本好一些,至少没那么严重的翻译痕迹,也算了有一些观点,如会昌灭佛及唐武宗、李德裕的评价及其与道教的关系问题。但关于牛李党争的论述反而不如文宗那本,士庶地主之争类的论调且不管,说李德裕反科举就是搞笑了,尤其把宣宗对于科举的喜欢和其排斥李德裕联系在一起,更是牵强附会。另外对于今人研究参考不到位,特别是归义军的研究问题。 @2018-12-13 22:02:57
评分敷衍之作
评分比唐文宗那本好一些,至少没那么严重的翻译痕迹,也算了有一些观点,如会昌灭佛及唐武宗、李德裕的评价及其与道教的关系问题。但关于牛李党争的论述反而不如文宗那本,士庶地主之争类的论调且不管,说李德裕反科举就是搞笑了,尤其把宣宗对于科举的喜欢和其排斥李德裕联系在一起,更是牵强附会。另外对于今人研究参考不到位,特别是归义军的研究问题。
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