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丹东之死

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[德] 毕希纳 作者
人民文学出版社
傅惟慈 译者
出版日期
0 页数
0.30元 价格
小32开
文学小丛书(再版) 丛书系列
图书编码

丹东之死 在线电子书 图书标签: 毕希纳  戏剧  德国  丹东之死  德国文学  外国文学  历史  文学   


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发表于2024-11-21


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丹东之死 在线电子书 用户评价

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傅惟慈先生的译笔极精彩,非常有意思的短剧。想想作者死的时候比我还年轻,更觉得其精妙教人汗颜。“政权形式应该象一件透明的衣裳,熨帖可体地穿在人民身上。血管的一起 一落,肌肉的一张一弛,筋脉的起伏涌缩都应该从衣服上显现出来。肢体可以是 美的,也可以是丑的,它有权利保持自己的原样,我们却无权利任凭自己的好恶 给它剪裁一件袍子。”

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读了之后,我觉得剧本只分为两种,讲故事的和讲道理的。“革命政府就是自由对暴政的专政。”

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Lucile is suddenly there with her "Long live the king!"...It is a word against the grain, the word which cuts the "string", which does not bow to the "bystanders and old warhorses of history". It is an act of freedom. It is a step...this is not homage to any monarchy, to any yesterday worth preserving. It is homage to the majesty of the absurd which bespeaks the presence of human beings...this is...poetry.——Paul Celan

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极好!为了这书决定开一个豆列(其实是为了马克没认真读的好书(´・ω・`)

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刘小枫《沉重的肉身》里提到毕希纳及其剧作《丹东之死》,这个18岁参加民主运动,22岁考取苏黎世大学博士并任讲师,24岁因伤寒离世的少年,他去世后以他名字命名的毕希纳文学奖作为德语界荣誉最高的文学奖一直延续至今,感觉他的24年就过完了大多数人的一生。《丹东之死》里提到“每个人都是一个深渊,俯瞰时令人头晕目眩”和《沉重的肉身》中“人们见到不幸的情爱远比幸运的情爱多,不过是因为一个人在世的时候要遇上性情相合的人的机会几乎等于零,上帝从来没有许诺、也不能保障性情相契的两个人一定会相遇。遗憾是生命的本质,如此而已。”真是让人觉得他人即深渊人间不值得。

丹东之死 在线电子书 著者简介

乔治·毕希纳(1813~1837)

德国剧作家。1813年10月17日生于达姆施塔特附近的戈德劳一医生家庭,1837年2月19日卒于苏黎世。

1831~1833年在施特拉斯堡攻读医学,参加当地民主运动,接触圣西门空想社会主义学说。1834年在达姆施塔特和吉森建立秘密革 命组织“人权协会”,秘密发行政治小册子《黑森信使》,被称为《共产党宣言》之前19世纪最革命的文献。该文采用阶级分析和统计学方法,指出黑森不存在工业无产阶级,农民是革命主力,提出“给茅屋以和平,给王宫以战争”的口号。由于有人告密被通缉。1835年被迫逃往施特拉斯堡,后转往瑞士,任苏黎世大学讲师。

主要剧作有描写法国大革命的《丹东之死》、讽刺喜剧《莱翁采和莱娜》、悲剧《沃伊采克》和中篇小说《棱茨》,另有革命传单《黑森快报》。

除了戏剧创作外,毕希纳还有一些戏剧美学方面的论述。

毕希纳被称为德国现代戏剧的创始人、现实主义戏剧的先驱。虽然他的作品不多,但在德国戏剧史上却占据有重要地位。为了纪念他而设立的“毕希纳文学奖”是德国最著名的文学奖项。该奖项设立于1923年,起初用于表彰有杰出贡献的作家、艺术家、演员和歌唱家。自1951年起转变为纯文学奖项,由位于达姆斯塔特的德国语言与文学学院负责这一奖项的评选和颁发。“毕希纳奖”的评奖标准是“该奖项颁发给用德语写作并表现突出的作家和诗人,获奖者本人要对现今德语文学界的发展起到巨大的推动作用。该奖项现在的奖金为4万欧元。


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丹东之死 在线电子书 图书描述

毕希纳是革命民主主义者。《丹东之死》表达了他对革命的见解。剧本以法国大革命期间雅各宾党人和吉伦特党人之间的争斗为背景,写丹东反对雅各宾党人用激进的专政方法进行资产阶级革命,最终被革命法庭判处死刑;而罗伯斯庇尔虽在道德上是正直的,但执行恐怖政策也不能解决社会问题,最后只能陷于孤立。说明丹东的失败,在于他反对暴力革命;罗伯斯庇尔的灭亡则因为未能解决“面包问题”。

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丹东之死 在线电子书 读后感

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“贵族的呼吸声就是革命濒死的喘息”人民如是说。对愤怒的人民来说,愤怒就是革命的全部理由,因为这一愤怒源自一个不可以反驳的体验。什么是人民?“那些没有吃饱饭,衣服上有洞的人,为我欢呼”世间的罪恶可以否认,但痛苦不可以否认。我的痛苦就是我的痛苦,你的同情也...  

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“贵族的呼吸声就是革命濒死的喘息”人民如是说。对愤怒的人民来说,愤怒就是革命的全部理由,因为这一愤怒源自一个不可以反驳的体验。什么是人民?“那些没有吃饱饭,衣服上有洞的人,为我欢呼”世间的罪恶可以否认,但痛苦不可以否认。我的痛苦就是我的痛苦,你的同情也...  

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看了毕系纳的丹东之死,其实多半是为了怀念当年看朱学勤的《道德理想国的覆灭》时的感觉。此书当年在我等文青眼里论证严谨,同時又把革命与个人自由之间的矛盾刻画的很到位。 我们这里的剧院秉承一贯的偏左传统,在演出中插入了对iphone和资本主义的批评,舞台上乌烟瘴气,倒是...

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