游思集

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出版者:上海译文出版社
作者:[印度] 拉宾德拉纳特·泰戈尔
出品人:
页数:114
译者:汤永宽
出版时间:1992
价格:1.35
装帧:
isbn号码:9787532702183
丛书系列:
图书标签:
  • 泰戈尔
  • 诗歌
  • 文学
  • 外国文学
  • 印度文学
  • 灵性
  • 汤永宽
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  • 文化反思
  • 独立精神
  • 哲思
  • 随笔
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具体描述

关于这套版本的一篇美文 -- 在最好的时候相遇

在我念大学的上世纪八十年代,上海译文出版社印行过一套泰戈尔诗(及散文诗)集:吴岩译的《吉檀迦利》、《情人的礼物》、《流萤集》、《园丁集》、《茅庐集》、《鸿鹄集》,郑振铎译的《飞鸟集》,汤永宽译的《采果集》、《游思集》。这九册小书,是林林总总泰戈尔译本里我最心爱的,这除了一些特别的因缘(如《吉檀迦利》是我的第一本泰戈尔、《流萤集》是“爱者之贻”),书品之美也很重要:它们开本窄小,又大都百多页,小巧雅致;尤其王俭设计的封面,素净的底色,中间一幅小图案,清丽而又不惊不喧,甚是可人,且与泰戈尔诗歌的格调十分相配。那时买过的其他出版社的泰戈尔集子,也有装帧不俗的,如人民文学出版社的《新月集》(郑振铎译),出自古干之手的封面,银色底,黄色新月与桔红山川抽象图案,别致可赏,但总不如上译这套的纤巧清雅。以至像《采果集》,我在大一已买了江西人民出版社“百花洲文库”版本,到大四时见到上译版,虽然同是汤永宽所译,但因为实在喜欢王俭的装帧:一片浓绿,中间错落一堆鲜黄淡绿的小果子——又重新买了。

每次与这些薄薄的旧书相对,心里都会泛起温柔而珍怜的轻轻爱意。在泰戈尔那里,爱,更多是宗教之爱;情人,通常是对上天、自然和精神的真挚呼唤。所以我也应不怕肉麻地说一句:泰戈尔,是我深深受惠的“青春情人”;这批精致的小书,就是“情人的礼物”。

可是,这“情人”又只属于大学四年。此后,虽然出于对旧爱的纪念,也还继续买他的书,但我之心境、彼之面目双双不复矣。前者,我聚书不喜重复,惟有泰戈尔反复买过不同的译本、版本,毕业后买的有谢冰心译《吉檀迦利》(人文社)、石真译《采果集•爱者之贻•渡口》(湖南人民社)等——却也仅此而已,我再没有真正读过他。后者,是再没有遇上那么好那么合衬的书品,九十年代买到仍是上译出版的《金船》和《孟加拉掠影》,但装帧者换了,封面黯然失色,像时代一样颓败下去;而原来那套竟也没有见过再版重印。

一切戛然中止。

也并不是今是昨非式的抛弃。每次摩挲,仍唤起昔年悠悠的感动。那份情意,长伴心底,无从背叛。——但亦不能做更多了。

在适当时日自然的来、自然的去,仿如一个小小的神迹。那种温和、宁静、清纯、素朴,就是上天赐给我的诗书生涯的。与此后无关。

并将永远隐居于我心深处,混和着满足的感谢、失落的惆怅。

——这是怎样的一种情感呢?

选自:《“书架之南”第一辑:泰戈尔》 作者:沈胜衣

《游思集》:一场关于存在、感知与流转的深刻沉思 《游思集》并非一本填满具体情节或人物故事的书,它更像是一扇窗,透过这扇窗,我们得以窥见思维的深邃河流,感受意识的微妙涌动,以及生命在时间长河中不息的流转。这本书的价值,不在于它讲述了什么,而在于它引发了什么——它邀请读者一同踏上一场自我探索的旅程,一次对存在本质的细腻叩问。 第一部分:感知之网的编织与破裂 书的开篇,作者便将我们置于感官的世界,但并非以描摹风景或记录事件的方式。相反,它关注的是感官如何构建我们的现实,以及这些构建是如何脆弱而又充满力量的。比如,一段关于“色彩”的篇章,它不会告诉你红色的玫瑰或蓝色的天空,而是深入探讨“看见”本身的可能性。当光线以特定的波长落在视网膜上,大脑如何将其解读为“红色”?这种解读是否具有普遍性?当一个人说“我看见了红色”,他内心的体验,是否与我所理解的“红色”全然一致?这种对个体感知差异的细致描摹,引出了关于主观现实的根本性问题。 紧接着,作者会审视“声音”。不是音乐的旋律,也不是语言的意义,而是纯粹的振动,以及这些振动如何被我们的耳膜捕捉,再被神经系统转化为我们所听到的“声音”。一阵微风吹过树叶发出的沙沙声,一只鸟儿的鸣叫,甚至是我们自己心跳的微弱搏动,在作者的笔下,都成为探究“听见”这一行为的切入点。他会追问,这些外部的物理现象,是如何在我们内在的精神空间中被赋予意义,甚至被转化为情感的。当一种声音让我们感到宁静,另一种声音让我们感到不安,这种转化是如何发生的?它是否仅仅是后天经验的累积,还是潜藏着某种更深层的、先天的反应机制? “触觉”的篇章,则进一步解构了我们与外部世界的联系。冰凉的石头,温热的阳光,粗糙的树皮,光滑的丝绸——这些触感,不仅仅是简单的物理刺激,它们承载着记忆,引发着联想。一杯温水的温度,可能勾起童年某个温暖的午后;一句温柔的抚摸,可能瞬间抚平内心的创伤。《游思集》在这里,不再仅仅是关于生理感受,而是将触觉视为一种情感的载体,一种记忆的触发器。作者会探讨,我们是否在不知不觉中,用触感为世界涂抹上了我们自己的情感色彩。 然而,感官并非总是可靠的引路人。书中不乏对“幻觉”与“错觉”的探讨。当眼睛看见不存在的事物,当耳朵听见无人言语,当身体感受到不曾存在的接触,我们该如何理解这些“失灵”的感官?这是否意味着我们所赖以构建的现实,其实建立在脆弱的基石之上?作者不会给出恐慌的结论,而是借此引导读者反思,我们对现实的认知,在多大程度上是客观存在的,又在多大程度上是我们内心投射的结果。这种对感官局限性的洞察,为后续对更深层意识的探索铺设了道路。 第二部分:意识的迷宫与自我的边界 在感官的基石之上,《游思集》开始深入意识的腹地。这里不再是外在的物理刺激,而是内在的精神活动。书中的篇章会围绕“思考”本身展开。我们如何思考?思考的过程是线性的,还是跳跃的?当我们陷入沉思,当思绪如潮水般涌来,我们又是如何捕捉和整理这些思绪的?作者会描绘思维的“无形”与“有形”:一方面,思维是虚无缥缈的,看不见摸不着;另一方面,它又能形成具体的想法、观念、理论,甚至艺术作品,深刻地影响着世界。 “记忆”是意识迷宫中一座至关重要的宫殿。它不仅仅是信息的存储库,更是我们身份认同的基石。那些被遗忘的片段,那些模糊的印象,它们是否也构成了我们的一部分?而那些被清晰铭记的事件,它们又以何种方式塑造了今天的我们?书中会对记忆的“选取性”与“重构性”进行深入的剖析。我们并非机械地存储信息,而是有选择地记忆,并且在回忆时,往往会不自觉地对记忆进行修饰和重塑,使其更符合我们当下的认知和情感需求。这种对记忆本质的探索,让我们重新审视“我”是谁,以及“我”的过去是否真的如我们所回忆的那般清晰真实。 “情绪”作为意识的强大驱动力,自然是《游思集》无法回避的主题。愤怒、喜悦、悲伤、恐惧——这些强烈而又瞬息万变的体验,它们从何而来?又将流向何方?作者不会提供情感管理的“秘籍”,而是邀请读者去观察情绪的发生与消退,去感受情绪的色彩与温度。他会探讨,情绪是否仅仅是我们对外部事件的反应,还是我们内在世界的自然流露。当一种情绪袭来,我们是应该压抑,还是应该拥抱?这种对情绪的冷静观察,有助于我们更好地理解和接纳自己。 “自我”的概念,在《游思集》中被反复审视和解构。我们所说的“我”,究竟是什么?是肉体的集合?是思想的连贯?还是情感的体验?或者,它仅仅是一个由记忆和经验构建的虚构叙事?作者会探讨,“自我”是否是一个固定不变的实体,还是一个在时间中不断变化、流动的过程。当身体衰老,当记忆模糊,当观念改变,那个“我”是否还依然存在?这种对“自我”边界的模糊化处理,并非是要否定个体的存在,而是要揭示“自我”的复杂性和多层次性,鼓励读者去超越狭隘的自我认知。 第三部分:存在之河的流转与意义的追寻 在对感官和意识进行细致解剖之后,《游思集》将目光投向更宏大的存在层面。书中的篇章会围绕“时间”展开。时间,这个最公平也最残酷的存在,它如何影响着我们的一切?过去已逝,未来未至,我们是否真正活在当下?作者会探讨,我们对时间的感知,是否仅仅是钟表上的刻度,还是我们内心体验的连续性。当一个人沉浸在工作中,时间似乎飞逝;当一个人痛苦地等待,时间又仿佛凝固。这种对时间主观性的洞察,让我们重新思考“现在”的意义。 “变化”是宇宙的永恒法则,也是《游思集》反复提及的主题。世间万物,无时无刻不在发生着变化,从微观的原子运动,到宏观的星辰演化,再到我们生命的生老病死。这种变化,是让人感到不安的,也是充满生机的。作者会探讨,我们如何与这种变化共处。是抗拒,还是顺应?是恐惧,还是欣赏?对变化的深刻理解,有助于我们摆脱对僵化的执着,学会拥抱生命的流动性。 “连接”与“孤独”是人类经验中一对矛盾而又紧密的伴侣。我们渴望与他人建立深厚的情感连接,但同时,我们又体验着深层的孤独感。书中的篇章会探讨,真实的连接是如何产生的,它是否仅仅是言语上的交流,还是心灵深处的共鸣。而孤独,是否仅仅是缺乏陪伴,还是我们与自身、与世界疏离的体现?作者会引导读者去理解,孤独并不总是负面的,它也可以是独处、反思和自我发现的宝贵契机。 最后,《游思集》将话题引向“意义”。生命是否有其终极意义?我们存在的价值何在?作者不会提供现成的答案,因为他深知,意义并非被给予,而是被创造的。书中的篇章会引导读者去思考,意义是否隐藏在日常的点滴之中,是否存在于每一次真诚的体验,每一次善意的付出,每一次对美的欣赏之中。它鼓励读者去探索自己的热爱,去追寻自己的价值,去用自己的方式为这个世界留下印记。 《游思集》是一本没有固定答案的书,它更像是一个邀请,邀请你去倾听自己内心的声音,去观察自己思维的轨迹,去感受生命微妙的脉动。它不提供情节,不塑造人物,但它能够深刻地触动你,让你在阅读中,重新认识自己,重新认识这个世界。这是一场智性的冒险,一次精神的洗礼,一次对生命本质最诚挚的探寻。它存在的价值,就在于它能激发你内在的思考,让你在合上书本的那一刻,依然能带着这份沉思,继续你的生命旅程。

作者简介

目录信息

读后感

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读书笔记56:游思集 游思,即兴之作,感觉比园丁集还要好一些,几个故事都很不错。我看到一条水牛的翻译还是蛮诧异的。 多少年,他独自兀坐,最后他的苦修功德圆满了。众神之王从天上降临,告诉他已经赢得了乐园。上帝问他希望得到的更大的报酬是什么。 我要那个拾柴的姑娘。 ...

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泰戈尔的作品弥漫着一种恬淡、静谧、飘逸、肃穆的意境,如珍珠般闪耀着深邃的哲理光芒,读来发人遐想,让人陶醉,其中蕴涵的精深博大的人生哲理启示,总能令人感受到一种振奋人心和进取奋斗的精神鼓舞,在唤起人们对大自然、对人类、对世界上一切美好事物的爱心的同时,也启示...  

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读书笔记56:游思集 游思,即兴之作,感觉比园丁集还要好一些,几个故事都很不错。我看到一条水牛的翻译还是蛮诧异的。 多少年,他独自兀坐,最后他的苦修功德圆满了。众神之王从天上降临,告诉他已经赢得了乐园。上帝问他希望得到的更大的报酬是什么。 我要那个拾柴的姑娘。 ...

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读书笔记56:游思集 游思,即兴之作,感觉比园丁集还要好一些,几个故事都很不错。我看到一条水牛的翻译还是蛮诧异的。 多少年,他独自兀坐,最后他的苦修功德圆满了。众神之王从天上降临,告诉他已经赢得了乐园。上帝问他希望得到的更大的报酬是什么。 我要那个拾柴的姑娘。 ...

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读书笔记56:游思集 游思,即兴之作,感觉比园丁集还要好一些,几个故事都很不错。我看到一条水牛的翻译还是蛮诧异的。 多少年,他独自兀坐,最后他的苦修功德圆满了。众神之王从天上降临,告诉他已经赢得了乐园。上帝问他希望得到的更大的报酬是什么。 我要那个拾柴的姑娘。 ...

用户评价

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这本书的叙事节奏把握得极佳,简直像一条蜿蜒流淌的河流,时而湍急,时而平缓,将读者不经意间带入一个个细腻入微的情感漩涡。作者对于环境和人物心理的描摹,达到了令人叹为观止的程度。尤其是在描绘那些发生在日常琐事中的微小冲突时,笔触之精准,让人仿佛能亲身感受到空气中紧绷的张力。我特别欣赏其中对于“等待”这个主题的处理,它不是那种拖沓的、无意义的等待,而是充满了内在的张力与期待,每一次翻页,都像是在揭开一个等待已久的谜底,那种满足感是无可替代的。书中的对话部分更是亮点,人物的言语充满了生活质感,既有南方特有的婉转含蓄,又不失北方人直来直往的爽利,彼此之间的化学反应自然而然地形成了推动情节的强大动力。我读到一半时,甚至暂停下来,去细细回味了前几章的一些场景,那种层次感和深度,真的不是一般作品能够比拟的。它不动声色地构建了一个完整的世界观,让你在不知不觉中,彻底沉浸其中,流连忘返。

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坦白说,我一开始被这本书极其独特的文风所震慑,它仿佛是古典文学的严谨与现代口语的粗粝感进行了一场激烈的碰撞,形成了独树一帜的“断裂美学”。句式结构常常出人意料地长或短,充满着强烈的节奏感,读起来有一种咬合的快感。它似乎不太在乎读者的理解是否完全顺畅,而是更专注于作者自身想要倾泻而出的那股原始的、未经修饰的表达欲望。书中的隐喻和象征铺陈得非常密集,初读时可能会感到有些吃力,但一旦抓住核心的意象,后面的理解就会豁然开朗。这本书更像是一次对语言本身的探索,作者似乎在挑战我们对于“意义”的传统认知。它不是用来消遣的读物,而是需要用思考和耐心去“破解”的智力游戏。最终呈现出来的是一种近乎粗粝的、却又无比真诚的文本力量,非常具有挑战性,也因此更显珍贵。

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这是一部极具生活气息的作品,它没有波澜壮阔的传奇故事,有的只是对中产阶级日常生活的精准解剖。作者的观察力如同显微镜一般细致入微,从一顿晚餐的摆盘方式,到邻里间一次不经意的眼神交流,都被赋予了重要的象征意义。整本书的基调是内敛的、克制的,情感的爆发往往隐藏在最平静的叙述之下,需要读者具备极高的共情能力才能捕捉到那份深藏的忧伤和无奈。我尤其欣赏作者处理“时间流逝”的方式,它不是匀速的,而是随着主人公心境的变化而忽快忽慢,那种对“失去”和“怀旧”的细腻捕捉,让人深有感触。这本书读起来,就像是观看一部由顶级摄影师拍摄的文艺片,每一个画面都充满了构图的美感和光影的韵味。它让我重新审视了自己习以为常的生活,意识到平凡之中蕴藏着多少值得被记录和珍视的瞬间。

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读完这本书后,我的心情久久不能平静,脑海中不断回放的,是那些关于“选择与代价”的沉重议题。它毫不留情地撕开了理想主义的温情面纱,直面现实的残酷与人性的复杂。作者的文字有一种冷峻的、近乎哲学思辨的力量,尤其擅长捕捉那些被社会规范所压抑的、潜藏在个体内心深处的挣扎与呐喊。这本书的结构设计非常巧妙,采用了多线叙事,看似散乱的片段,最终却像精密齿轮一样咬合在一起,指向一个宏大而又令人心痛的结局。我很少看到有作品能将如此宏大的历史背景,与如此微小的个体命运连接得如此天衣无缝。它不是提供一个简单的答案,而是在你的心头留下了一个个深刻的问号,逼迫你必须停下来,去审视自己的人生观和道德准则。这本书无疑是需要“慢读”的,每一个逗号、每一个省略号,都蕴含着作者深思熟虑的停顿和留白,值得反复推敲。

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这本书给我最直观的感受就是“自由挥洒的想象力”,它简直就是一场色彩斑斓的视觉盛宴,充满了魔幻现实主义的迷人光泽。作者构建的那个世界,充满了奇特的生物、不合常理的物理规则,但诡异的是,你却能完全相信它的存在。文字的密度极高,词汇的运用大胆而富有创造力,常常出现一些我闻所未闻的、却又精准描摹出那种怪诞氛围的新词汇。阅读过程更像是一场冒险,你永远不知道下一页会出现什么样的惊喜或惊吓。叙事视角在不同角色的意识流之间跳跃,那种意识流的切换处理得非常流畅,一点也不显得突兀,反而增强了梦境般的迷幻感。它完全颠覆了我对传统故事线性发展的期待,更像是一首结构复杂的交响乐,主题不断变奏、回响,最终汇集成一股震撼人心的力量。对于喜欢打破常规、追求极致审美体验的读者来说,这简直是不可多得的珍宝。

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汤永宽的《游思集》,仍然是我读过的泰诗最美的版本。

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还有一个黄色封皮的版本,也极淡雅。

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中学生的必读书

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还有一个黄色封皮的版本,也极淡雅。

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