顧隨詩詞講記 在線電子書 圖書標籤: 顧隨 詩詞 葉嘉瑩 古典詩詞 古典文學 文學 詩歌 文藝理論
發表於2025-01-14
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一定要慢慢讀,慢慢慢讀。
評分後半部分重復的多,看前半部分即可
評分放棄瞭,拖瞭這麼久,還是每次打開都記不得上次讀到哪裏。
評分我算是明白瞭葉嘉瑩讓我不爽氣的地方,她從不說詩詞的不好。在她筆下,從魏武帝到曹子建,從陶淵明到太白,從工部到長吉,從後主到稼軒,一概都是極好的,因而不如顧隨這般愛憎分明,張口就是“笨“,在極為個人的審美趣味間有一種人生的開闊。這集子實在是喜歡。錘煉和夷猶的聯係,從詩三百至宋詞議論和小我成分的增多,盛唐之後的詩人用前人的眼睛做詩而沒有進入生活,對王國維那一聲“君子”的贊嘆,對杜甫義山欠缺的那點“理想”的惋惜,一個“噪”字像蛇打七寸一樣抓住瞭陶淵明以後詩的死穴。另外,對稼軒的評價真是簡潔而鞭闢入裏,“可愛”一詞,實在是一種將心比心的惜纔和敬佩。最後感慨下苦水師傅可以和布魯姆見個麵,他們對於詩歌之“力”的觀點,如齣一轍。讀的時候幾番想來個中英詩歌類比,但還是功夫淺,摸不齣點門道。吾等得多多努力。
評分恰到好處,獨具慧眼
顧隨,1897年生,字 羨季,彆號 苦水,晚號 駝庵,河北清河人.1920年畢業於北京大學,曾先後於燕京、北京、輔仁、北師大等名校任教.自上世紀30年代起,有<稼軒詞說>、<東坡詞說>、<元明殘劇八種>、<佛典翻譯文學>等多種學術著作問世,同時創作瞭<無病詞>、<味辛詞>等舊體詩詞集,上世紀三四十年代齣版瞭<苦水作劇>、<遊春記>等,人稱「中國文學史上最後一位"雜劇"作傢」.1960年因病去世.
葉嘉瑩教授是蜚聲海內外的學者,顧隨先生作為她的授業恩師,對其人生學問的影響自不待說,而聽顧隨講課的八本筆記一直被葉氏視為一生治學之圭臬,此次,《顧隨詩詞講記》則是根據葉嘉瑩先生20世紀40年代的課堂筆記整理而成。顧隨先生的女兒之京女士又從新發現的葉氏筆記中整理增補《古詩中的夏天》、《說竹山詞》等一萬多字篇幅,講記包括顧隨在課堂上泛談的詩歌妙理,以及詩人詩歌的專論。顧先生對詩歌極其敏銳的感受力與深刻的洞見,純以感發為主,全任神行,一空依傍,“凡是在書本中可以查考到的屬於所謂記問之學的知識,先生一嚮都極少講到,先生所講授的乃是他自己以其博學、銳感、深思以及豐富的閱讀和創作之經驗所體會和掌握到的詩歌中真正的精華妙義之所在,並且更能將之用多種之譬解,作最為細緻和最為深入的傳達”
顾随似乎只是能发散,而不能发明。发散,是就情理而言,灵光闪现,所以能观照大千,一一作妥帖了。发明,是就学问而言,不是没有构建框架,只是都散落一地了。顾随造诣精深(而非广大,他的文章读起来与木心是同一味道,木心却正广大),其路数固非做死学问者所能想象,而其天...
評分 評分高中时候语文课,没有发现过诗词的美。后来女神说最喜欢诗词,渐渐喜欢上诗词。现在真正发现了诗词的美。那优美的文字,几个简单名词的组合就能表达一种意境,是现代诗歌很难达到的。尤其是现代象征派的诗歌,完全不知其象征什么,但是古代诗歌就算使用了意象,但是你不需要深...
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