顧隨詩詞講記 在線電子書 圖書標籤: 顧隨 詩詞 葉嘉瑩 古典詩詞 古典文學 文學 詩歌 文藝理論
發表於2025-04-14
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極為齣色。
評分有徒如此,實屬幸事。囿於筆記之體,不免有嚕蘇處,但仍可見顧先生胸襟膽識。非常傳統的舊式劄記,不要被幾個英文單詞誑瞭去
評分可以再讀幾次
評分不在於好不好看,而在於難不難讀,講錄成集的書都難讀,前後語不搭且不說,個人色彩弄得也不知道葉女士自己再創作瞭多少。
評分: I207.2/7272
顧隨,1897年生,字 羨季,彆號 苦水,晚號 駝庵,河北清河人.1920年畢業於北京大學,曾先後於燕京、北京、輔仁、北師大等名校任教.自上世紀30年代起,有<稼軒詞說>、<東坡詞說>、<元明殘劇八種>、<佛典翻譯文學>等多種學術著作問世,同時創作瞭<無病詞>、<味辛詞>等舊體詩詞集,上世紀三四十年代齣版瞭<苦水作劇>、<遊春記>等,人稱「中國文學史上最後一位"雜劇"作傢」.1960年因病去世.
葉嘉瑩教授是蜚聲海內外的學者,顧隨先生作為她的授業恩師,對其人生學問的影響自不待說,而聽顧隨講課的八本筆記一直被葉氏視為一生治學之圭臬,此次,《顧隨詩詞講記》則是根據葉嘉瑩先生20世紀40年代的課堂筆記整理而成。顧隨先生的女兒之京女士又從新發現的葉氏筆記中整理增補《古詩中的夏天》、《說竹山詞》等一萬多字篇幅,講記包括顧隨在課堂上泛談的詩歌妙理,以及詩人詩歌的專論。顧先生對詩歌極其敏銳的感受力與深刻的洞見,純以感發為主,全任神行,一空依傍,“凡是在書本中可以查考到的屬於所謂記問之學的知識,先生一嚮都極少講到,先生所講授的乃是他自己以其博學、銳感、深思以及豐富的閱讀和創作之經驗所體會和掌握到的詩歌中真正的精華妙義之所在,並且更能將之用多種之譬解,作最為細緻和最為深入的傳達”
顾随似乎只是能发散,而不能发明。发散,是就情理而言,灵光闪现,所以能观照大千,一一作妥帖了。发明,是就学问而言,不是没有构建框架,只是都散落一地了。顾随造诣精深(而非广大,他的文章读起来与木心是同一味道,木心却正广大),其路数固非做死学问者所能想象,而其天...
評分美得很。 细雨湿高城 水殿风来暗香满 芳洲之树何青青 普通所谓美,是颜色的美,静的美,还有另一种,是姿态,是动的美, 日落江湖白,潮来天地青 不仅颜色,而且姿态 用典,炫学,文陋 人不读书是可怜,读书太多书作怪,也可怕。(以此自恕...
評分顾随先生的《中国古典诗词感发》里面提出他的观点“诗之说理,不是为了征服别人,而是感化,感化别人”,这便是书名的由来。顾随先生可谓深得中国古典诗词真正的精华妙义,他将学文与学道,作诗与做人相提并论。 顾随先生一改传统的赏析,有自己的见地,将相近的诗...
評分去年读了两本热卖的书,一是《顾随诗词讲记》,一是木心的《文学回忆录》,可以说是近年读到的最妙的书了。两本书又很有些相似之处,前者不用说,看名字就知道体裁,乃上世纪40年代顾随老师的授课记录;而后者其实也是木心于1989-1994年在纽约为一群中国艺术家讲述“世纪文学史...
評分诗中真实方是真正真实。 需自己充实精神体力而自然流露。 有担当,万物皆可入诗,不可限于个人之天地。 太白,工部非诗之传统,传统不可全露,引人印象,而显思情。 ………………………………………………66 …………………………………………………………666 ……………………...
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