再造“病人”

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杨念群,曾就学于中国人民大学历史系和清史研究所,1991年获历史学博士学位,现为中国人民大学清史研究所教授。主要著作有:《儒学地域化的近代形态——三大知识群体互动的比较研究》(1997),《杨念群自选集》(2000),《中层理论:东西方思想会通下的中国史研究》(2001),《空间·记忆·社会转型——“新社会史”研究论文精选集》(主编,2001),《雪域求法记——一个汉人喇嘛的口述史》(2003),《新史学——多学科对话的图景》(主编,2004),《昨日之我与今日之我——当代史学的反思与阐释》(2005)等。主要的学术兴趣是中国社会史研究,并致力于探究打通中国近代思想与政治社会关系的解释途径。

出版者:中国人民大学出版社
作者:杨念群
出品人:
页数:465
译者:
出版时间:2006-03-01
价格:36.80元
装帧:平装
isbn号码:9787300071183
丛书系列:新史学&多元对话系列
图书标签:
  • 杨念群 
  • 历史 
  • 社会学 
  • 医学社会学 
  • 社会史 
  • 医学 
  • 人类学 
  • 中西医 
  •  
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本书的主要目的是探讨晚清以来的中国人如何从“常态”变成“病态”,又如何在近代被当做“病人”来加以观察、改造和治疗的漫长历史。“东亚病夫”的称谓既是中国人被欺凌的隐喻,也是自身产生民族主义式社会变革的动力,在这个意义上,“治病”已不仅仅是一种单纯的医疗过程,而是变成了政治和社会制度变革聚焦的对象,个体的治病行为也由此变成了群体政治运动的一个组成部分。

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读后感

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用户评价

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材料足,故事多,理论部分差一点,可以当画书儿看……因为材料太多,又都想用上,所以讲着讲着逻辑就跳跃了。材料可参考,加一星。医务传教中传教士在传教和世俗两种角色间的紧张;对医院陌生空间和委托制的接受;中医被救治被纳入体制的过程;防疫、爱国卫生运动及由此而来的社会动员;赤脚医生。后几部分挺有意思。

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史料不错,但是我读得的感觉是各章似乎还是比较难很清晰地串起来。此外,外语材料年代过于久远,没有注意最新的研究。

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根本比不了《疾病的隐喻》。一百多年来,中国人不论是身体、制度乃至文化都在“西医”的眼光下被当成是患上了“疾病”,可问题是,我们一定要带着有色眼镜去审查我们自己吗?佛尔楚说,医学就是政治,政治不过是更大的医学。半殖民地国家最大的伤痛其实是患上了帝国主义播散的疾病,也即他们的思维方式

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有人酷评福柯余孽,不解。本书很好!

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材料足,故事多,理论部分差一点,可以当画书儿看……因为材料太多,又都想用上,所以讲着讲着逻辑就跳跃了。材料可参考,加一星。医务传教中传教士在传教和世俗两种角色间的紧张;对医院陌生空间和委托制的接受;中医被救治被纳入体制的过程;防疫、爱国卫生运动及由此而来的社会动员;赤脚医生。后几部分挺有意思。

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