Human, All Too Human

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出版者:Cambridge University Press
作者:Nietzsche, Friedrich Wilhelm/ Hollingdale, R. J. (TRN)/ Schacht, Richard (INT)/ Hollingdale, R. J.
出品人:
页数:430
译者:
出版时间:1996-11-07
价格:USD 18.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780521567046
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • Nietzsche
  • 尼采
  • Philosophy
  • (English)
  • 哲學
  • Fall2014-Spring2015
  • 英文写的
  • 哲学
  • 思想
  • 人性
  • 自由
  • 个体
  • 存在
  • 批判
  • 智慧
  • 自我
  • 生命
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具体描述

This volume presents Nietzsche's remarkable collection of almost 1400 aphorisms in R. J. Hollingdale's distinguished translation, together with a new historical introduction by Richard Schacht. Subtitled "A Book for Free Spirits," Human, All Too Human marked for Nietzsche a new "positivism" and skepticism with which he challenged his previous metaphysical and psychological assumptions. Nearly all the themes of his later work are displayed here with characteristic perceptiveness and honesty--not to say suspicion and irony--in language of great brio. It remains one of the fundamental works for an understanding of his thought.

沉寂之河:一个关于失落的记忆与重构的史诗 作者: 伊利亚·凡纳尔 出版社: 琥珀之扉出版社 出版日期: 2024年秋季 --- 内容简介: 《沉寂之河》是一部宏大而细腻的编年史,它并非追溯哲思的源头,也无意于剖析人类心智的深层结构。相反,这部作品将读者带入一个被时间遗忘的角落——一座名为“阿奎利亚”的内陆城邦,一个在历史的洪流中逐渐被冲刷、被遗忘的文明孤岛。 本书的叙事跨越了三个世纪,聚焦于一个核心议题:当一个文明集体地、系统性地“遗忘”自身的根源时,幸存者如何拼凑出新的现实? 第一部分:潮水的退却(1880-1915) 故事始于十九世纪末,阿奎利亚正处于它辉煌的“玻璃时代”的尾声。城邦以其精湛的机械工艺和对“精准计算”的宗教式崇拜而闻名。然而,凡纳尔敏锐地捕捉到一种潜藏的焦虑:世代相传的知识体系正在瓦解。 书中细致描绘了“大文书阁”的衰落。这座曾经储存了所有法律、艺术和科学记录的巨大建筑,其维护者们——被称为“记忆守门人”的精英阶层——开始发现,许多关键文本的意义变得晦涩难懂,并非语言的演变,而更像是某种内在逻辑的断裂。凡纳尔通过一系列短小精悍的信件和日记摘录,展现了知识分子面对“无意义”的困境。例如,一个著名天文学家的绝望记录显示,他无法理解祖先留下的星图运算公式,仿佛这些公式的“前提”已经从现实中蒸发。 这一时期的核心人物是伊索拉·德莱斯,一名年轻的图书馆助理。她意外发现了一批被刻意隐藏的“非官方记录”——民间传说、手工艺品的图样说明,以及对古老仪式的模糊描述。这些材料与官方历史叙事截然相反,暗示着阿奎利亚的建立并非出于理性选择,而是一场近乎随机的、被强行灌输的“共识”。 第二部分:灰烬中的回响(1916-1958) 第一次世界大战(在本书世界观中被称为“大寂静期”)的爆发加速了阿奎利亚的内部分裂。随着外部资源的枯竭和内部技术依赖的瓦解,社会结构开始重组。凡纳尔将焦点转向普通民众,特别是那些生活在城邦外围“低地”的农民和工匠。 这一部分充满了对物质与精神关系的探讨。当复杂的机械无法运作时,人类的创造力是否会退回到更原始、更具直觉性的形态?书中记录了“水车复兴运动”的兴起,人们放弃了对蒸汽动力的执着,转而重新学习利用河流的力量。这并非对进步的简单否定,而是一种务实的、对“可知世界”的重新界定。 凡纳尔出色地塑造了“织工”这一群体。他们不识字,却通过复杂的经纬模式记录着历史的变迁和家族的迁徙。他们的“织物地图”成为了对抗官方虚假历史的民间档案。通过对织工口述历史的穿插描写,作者揭示了“记忆的重量”:一个被遗忘的真相,如何在后世的口耳相传中,蜕变成一种更坚韧、更具生命力的叙事。 同时,本书也探讨了政治上的“重塑”。新生的执政团试图通过统一的“未来信条”来填补历史真空,他们宣布过去的一切都是“不洁的试验”,只有面向“永恒的明天”才是唯一的真理。但这种人为构建的未来,在遭遇旱灾和瘟疫时,显得异常脆弱。 第三部分:新生的拓扑学(1959-1985) 随着时间的推移,阿奎利亚的后代对“失落的过去”表现出一种近乎冷漠的态度。他们生活在一个由碎片和实用主义构建的世界中。凡纳尔转向了对“当代构建”的研究。 这一部分的叙事视角变得更加分散和抽象。我们看到建筑师们如何利用随机的残骸建造房屋,艺术家们如何将工业废料组合成新的雕塑,音乐家们如何从环境噪音中提取韵律。这些都是对“创造力在限制中爆发”的深刻洞察。 凡纳尔在结尾处引入了考古学家卡莱尔的视角。卡莱尔试图发掘被深埋在城市广场下的“原始层”。然而,他面临的不是一个清晰的、可被解读的遗迹,而是一堆材质多样、年代混杂的碎片。他最终的结论是:一个文明的真正本质,不在于它曾经是什么,而在于它如何选择继续存在。 《沉寂之河》并非一部关于“寻找真相”的小说,而是一部关于“接受缺失”的史诗。它引导读者思考:当我们不再受制于既定的历史叙事时,我们如何定义“我们自己”?作者以近乎人类学的冷静笔触,描绘了一个在遗忘中重建意义的复杂过程,挑战了我们对历史连贯性的基本信念。本书的魅力在于其对细节的执着,以及对那些被主流叙事边缘化的声音的尊重与呈现。它是一面镜子,映照出现代社会在信息过载与意义稀释的双重压力下,对自身根基的隐秘探寻。

作者简介

弗里德里希·尼采(Friedrich Nietzsche, 1844-1900),19世纪德国哲学家,唯意志论和生命哲学主要代表之一,被认为是世界最伟大的思想家之一。

早年在波恩大学和莱比锡大学学习,获博士学位。不到25岁就被聘为瑞士巴塞尔大学的古典语文学副教授,并在一年以后成为正教授。一生著述颇丰,如《悲剧的诞生》、《查拉图斯特拉如是说》、《善恶的彼岸》、《强力意志》等,对20世纪的思想界产生重大影响。1889年初,在意大利的都灵街头摔倒,就此精神错乱,于11年后在德国的魏玛去世。

目录信息

读后感

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上帝已死,人类如何自我救赎?尼采恐怕从摔倒的那一刻到疯癫的弥留之际,都在寻求着启示... 或许应该介绍老庄给他做朋友吧...~ 另,书中的警世之言很有意思... // God is dead and Nietzsche's counting on the future "free spirits", the idea of which hount...  

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取自最近在看的《人性的、太人性的》:每每隽秀短文,总会让我产生醍醐灌顶的冲动。括号前为所在章节。尼采的大部分文章都采用的是格言体,是以一种片面的、主观的类似于演讲的思想启发为主;因此内容与用词不免偏激。只需欣赏他对于社会、道德、人的揭露即可,不必过于深究。...  

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以前听《西方哲学史》的课程,老师反复的跟我们提到评价一本书好与不好的原则:那就是在整本书的系统中,前后的逻辑是否一致。 尼采《悲剧诞生于音乐精神》之后的所有书,彻底的颠覆了他教给我的这一观念。 如果说《人性的,太人性的》是对《悲剧的诞生》的颠覆的话,那在这本...  

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以前听《西方哲学史》的课程,老师反复的跟我们提到评价一本书好与不好的原则:那就是在整本书的系统中,前后的逻辑是否一致。 尼采《悲剧诞生于音乐精神》之后的所有书,彻底的颠覆了他教给我的这一观念。 如果说《人性的,太人性的》是对《悲剧的诞生》的颠覆的话,那在这本...  

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澄清标题,没有轻视的意思... 有的好书需要静下心去细细梳理其中的脉络,有的好书没心没肺的随手翻翻也会被深深触动. 翻开书前,还曾很认真的大概计划了一下看书的计划,翻开后发现,这是本不用计划去读的书,甚至不用准备书签.随时随地随手翻开任何一页,简短的几句话就足以带你看...  

用户评价

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这本书给我带来的震撼,与其说是知识上的启发,不如说是情感上的共鸣。我并非是一个热衷于阅读哲学著作的人,通常那些晦涩难懂的术语和抽象的理论总是让我望而却步。然而,这本书却以一种截然不同的方式,触及了我内心最柔软也最坚硬的部分。作者没有回避人类情感中最脆弱、最不堪的一面,反而以一种近乎残酷的坦诚,将它们一一揭示出来。那些关于爱、恨、嫉妒、傲慢的片段,并非是对这些情感的道德审判,而是对其根源和运作机制的细致剖析。我仿佛看到作者以一种解剖学的精准,将人类复杂的心理活动一层层剥开,让我们看到隐藏在表象之下的真实动机。这并不是一种令人愉悦的过程,有时甚至会感到一种被赤裸裸地看穿的羞耻感,但同时,也有一种莫名的释放。当我们承认自己内心的阴暗面,承认那些不那么“高尚”的欲望时,反而能卸下伪装,获得一种更真实的平静。书中的一些观察,对于社会现象的解读更是入木三分。作者似乎有一种预知未来的能力,他对于人性的洞察,使得他对许多社会问题的预言,在今天看来依然具有极强的现实意义。我发现自己不仅仅是在阅读文字,更是在与作者一同经历一场关于人性的探索之旅。他带领我走过那些幽暗的角落,让我直面那些我曾经试图逃避的真相。这本书让我对自己,对他人,乃至对整个社会,都有了一种全新的、更为深刻的理解。

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这本书像是一面精心打磨的镜子,映照出人类灵魂深处那些模糊不清的轮廓。我并不是一个特别喜欢被“点醒”的人,更倾向于在平静中悄然领悟。而这本书,恰恰做到了这一点。作者的语言风格,不像某些哲人那样充满攻击性或批判性,而是带着一种温和的、洞察世事的宁静。他将那些关于欲望、冲动、动机的分析,融入到对日常生活的细致观察中。我仿佛看到他坐在咖啡馆的角落,静静地观察着来往的人群,然后将他们行为中的潜台词,他们的真实想法,用最精炼的语言捕捉下来。书中关于“力量的意志”的探讨,并非是冰冷的权力学说,而是深入到个体层面,去分析人类内心深处对自我超越、对成就的渴望。这种渴望,有时是推动我们前进的动力,有时也可能成为我们陷入困境的根源。我发现,作者对于人性的复杂性有着深刻的理解,他并没有将人简单地划分为“好人”或“坏人”,而是承认每个人身上都同时存在着光明与黑暗。这种对人性的包容和理解,让我在阅读时感到一种释然。我不再纠结于自己的不完美,而是开始接纳并理解它们。这本书让我意识到,真正重要的不是我们试图成为一个怎样的人,而是我们如何认识并诚实地面对真实的自己。

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这本书的魅力,在于它提供了一种全新的观察世界的方式。它并没有试图给我灌输某种特定的世界观或人生哲学,而是像一位睿智的长者,用一种平缓的语调,与我分享他对人性的观察和感悟。我发现,作者对于“原因”的追溯,与其说是哲学上的形而上学探讨,不如说是一种心理学上的解构。他总是试图去探究现象背后的深层动因,去揭示那些隐藏在行为和思想之下的无意识的驱动力。我尤其赞赏他对于“价值”的重新定义。他质疑那些我们习以为常的道德评判标准,去探究这些标准是如何在历史的长河中形成,又是在怎样的社会背景下被不断修正。这种对“既定事实”的质疑,让我开始反思许多社会共识的合理性。我发现,很多时候,我们之所以遵循某种规则,并非是出于对真理的认同,而是出于对社会压力的屈服,或是对既有秩序的依赖。这本书让我开始审视自己,审视我所处的社会,去探寻那些隐藏在表象之下的真实运作机制。它并非提供安抚人心的鸡汤,而是提供一种更具挑战性的、更接近真相的认知方式。我感觉自己像是在进行一次智识上的探险,不断地突破旧有的认知边界。

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我通常不会对那些过于“严肃”的书籍产生特别浓厚的兴趣,我更喜欢在阅读中找到一些轻松愉快的元素。然而,这本书却以一种独特的方式,吸引了我。作者的语言风格,不像许多哲学家那样充满思辨和论证,而是更像一位饱读诗书的老者,用一种平缓而富有哲理的语调,分享他对人生的感悟。我惊叹于他对“动机”的洞察。他总是能够敏锐地捕捉到人类行为背后那些细微的、常常被我们忽视的心理驱动力。他并没有将人类描绘成完美的、理想化的存在,而是承认我们内心的复杂性,承认我们常常会被欲望、恐惧和虚荣所驱使。我尤其喜欢他关于“同情”的讨论。他并不将同情视为一种无私的美德,而是将其看作是人类在生存过程中形成的一种策略,一种为了维持社会群体而产生的相互依存的方式。这种对普遍情感的重新解读,让我感到一种深刻的共鸣。我不再对自己的“不那么高尚”的情感感到羞愧,而是开始理解它们的存在,并接纳它们。这本书让我感到一种前所未有的轻松,仿佛卸下了许多沉重的包袱。我开始以一种更平和、更客观的眼光去看待自己和他人,也更加理解人性的普遍性。

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我一直认为,阅读的目的,是为了更好地理解自己和世界。而这本书,恰恰做到了这一点,并且以一种我从未预料到的方式。作者的语言风格,既有哲人的深度,又不失散文的雅致。他没有故弄玄虚,也没有故作高深,而是用一种极其真诚的口吻,与读者进行着一场心灵的对话。我尤其赞赏他对“真理”的追求。他并没有将真理视为一个固定不变的教条,而是将其看作是一个不断被探索、被证伪的过程。他质疑那些被奉为圭臬的“绝对真理”,去探究它们是如何在历史的长河中被塑造,又是在怎样的社会背景下被不断修正。这种对“既定事实”的质疑,让我开始反思我所学习到的许多知识,开始思考这些知识的来源和可靠性。我发现,很多时候,我们之所以固守某种观点,并非是出于对真理的坚信,而是出于对不确定性的恐惧,或是对既有秩序的依赖。这本书让我感到一种智识上的解放,我不再被固有的观念所束缚,而是能够以一种更自由、更独立的方式去探索和思考。它并非提供安抚人心的答案,而是提供一种探索的力量,一种不断追寻真相的勇气。

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我必须承认,起初我对这本书抱持着一种审慎的期待。我担心它会落入那种空洞的、自命不凡的哲学说教窠臼,用一些听起来高深莫测却毫无实际意义的论调来搪塞读者。然而,事实证明我的担忧是多余的。这本书的独特性在于它对“人类”这个主题的聚焦,不是从宏观的、抽象的维度出发,而是从微观的、个体性的经验出发,去触碰那些最本质、最普遍的人类困境。作者的笔触是如此的精炼,每一个句子都如同打磨过的宝石,闪烁着智慧的光芒。他擅长用简单的语言,揭示出深邃的哲理。我尤其喜欢他对于那些我们习以为常的社会习俗和道德规范的解构。他质疑那些被我们奉为圭臬的“常识”,引导我们去思考这些规范是如何形成,又是如何影响我们的行为和思想的。这种颠覆性的视角,让我开始重新审视我自身所处的社会环境,以及我从小被灌输的价值观。我发现,许多所谓的“美德”,在某种程度上,只是为了适应社会生存而演变出来的生存策略,而非纯粹的精神追求。这种认知上的冲击,让我感到一种前所未有的清醒。我开始质疑那些被认为是理所当然的事情,开始思考“为什么”,而不是仅仅接受“是什么”。这本书并非提供现成的答案,而是激发我独立思考的能力,让我成为自己思想的探险者。

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我向来对那些过于煽情或道德说教的书籍敬而远之,它们往往空洞无物,却又试图用情感来绑架读者。然而,这本书却以一种出乎意料的方式,让我沉醉其中。作者的语言简洁而有力,每一个词语都经过精心的斟酌,仿佛一颗颗饱满的珍珠,串联起他对人性的深刻洞察。他没有回避人类社会中那些阴暗、丑陋的角落,反而以一种近乎冷静的目光,将它们一一展现在我们面前。我惊叹于他对“苦难”的理解,他并不将苦难视为一种必须被克服的障碍,而是将其看作是人类成长和自我认识的催化剂。书中关于“宗教”的探讨,并非是简单的批判,而是深入到宗教产生的根源,去分析它如何满足了人类内心深处的某种需求。我发现,作者对人性的理解是如此的通透,他能够看到隐藏在个体行为背后的普遍动机,也能够看到不同个体之间看似差异巨大的表现,其实都源于相似的深层渴望。这种对复杂性的接纳,让我感到一种轻松。我不再试图将自己或他人简单地归类,而是开始理解人类行为的多样性和复杂性。这本书就像一场心灵的洗礼,它让我以一种更广阔的视野去看待自己和世界,也让我更加理解和包容。

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我一直认为,真正伟大的思想,一定是具有某种“侵略性”的,它能够打破我们固有的认知,让我们不得不去思考,去质疑。这本书,正是这样一本具有强大思想力量的作品。作者并没有试图用晦涩的术语来展示他的学识,而是用一种极其朴素、直白的语言,将他对人类存在的根本性问题,一一剖析。我尤其欣赏他对“道德”的解构。他并没有简单的否定道德,而是深入到道德产生的历史根源和社会功能,去探究道德是如何在人类社会中扮演着重要的角色,但同时,也可能成为限制我们自由和创造力的枷锁。他将许多我们奉为圭臬的“美德”,重新审视,去探究它们背后可能存在的功利性和自我欺骗的成分。这种颠覆性的视角,让我开始重新审视我所信奉的那些道德准则,开始思考我所做的行为,究竟是出于真诚的善意,还是出于对社会赞许的渴望。这本书让我感到一种智识上的解放,我不再被固有的道德框架所束缚,而是能够以一种更自由、更独立的方式去思考和行动。它并非提供答案,而是提供一种质疑的力量,一种不断自我挑战的勇气。

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这本书,对我来说,不仅仅是一次阅读体验,更是一次深刻的自我审视。作者的文字,就像一把锋利的解剖刀,毫不留情地剖析着人类的灵魂。我并不是一个喜欢被“揭露”的人,然而,这本书却让我不得不去直面那些我曾经试图回避的真相。我惊叹于他对“自由”的定义。他并没有将自由简单地理解为不受限制,而是将其视为一种自我约束和自我超越的能力。他质疑那些我们认为理所当然的“解放”,去探究它们背后可能隐藏的另一种形式的奴役。我尤其赞赏他对“责任”的理解。他认为,真正的自由,是建立在对自我行为负责的基础之上的。这种对自由和责任的辩证理解,让我开始重新审视我生活中的许多选择。我发现,很多时候,我们所谓的“自由”,其实是一种逃避责任的借口,一种对不确定性的恐惧。这本书让我感到一种深刻的清醒,它让我明白,真正的成长,往往来自于直面内心的恐惧,并承担起应有的责任。它并非提供安慰,而是提供一种挑战,一种促使我不断超越自我的力量。

评分

这本书,初读时,我以为它会像一本沉甸甸的哲学史入门,摆出一堆复杂的概念和艰深的论证。然而,当我翻开第一页,就被一种出人意料的清澈和坦率所吸引。作者并没有试图用华丽的辞藻来构建一个宏大的理论体系,而是选择了一种近乎散文诗的笔触,将那些关于人类存在、欲望、道德、宗教的深刻思考,拆解成一个个精巧的片段。每一个片段都像是一个独立的思考火花,点亮了思维的某个角落。我惊异于作者的洞察力,他能够如此精准地捕捉到那些潜藏在我们内心深处、却又常常被我们忽视的细微情感和动机。那些关于“原因”和“结果”的断言,不是冰冷的逻辑推导,而是带着温度的对生活细枝末节的观察与提炼。读到某些段落时,我仿佛看到作者坐在桌前,窗外阳光正好,他拿起笔,将心中涌现的那些对人生荒谬之处的了然,对人性复杂性的理解,以及对那些我们习以为常却不曾深究的社会规范的质疑,一一记录下来。这种直接而毫不掩饰的表达,让我感到一种前所未有的亲近感,仿佛在与一位思想深邃却又异常真诚的朋友进行一场深入的对话。我发现自己常常会在读完某一段后停下来,陷入沉思,去对照自己的生活经验,去审视那些我曾经固守的信念,去质问那些我从未敢于质疑的“真理”。这种阅读体验,与其说是在接受信息,不如说是在参与一场思维的体操,它锻炼着我的批判性思维,也拓展着我对人类自身多样性的认知边界。

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"How Scarecely moral the world would seem without forgetfulness! A poet could say God posted forgetfulness as the doorkeeper as the threshold to thetemple of Human worth"痛快不过尼采之神吐槽,恐怕没有谁比他更恨虚伪的崇高了

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本书于我,指向一条自我救赎的披荆斩棘之路,其中话语段落值得反复细读,给予人沉定的力量。

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euphoric reading experience

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一天是酒神模式还是日神模式,取决于早上我翻开的是这本还是meditation. 最近有种感觉,all your discrete words just fade away. 虽然我依然爱那些更连续一点的碎片。

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一天是酒神模式还是日神模式,取决于早上我翻开的是这本还是meditation. 最近有种感觉,all your discrete words just fade away. 虽然我依然爱那些更连续一点的碎片。

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