《苏东坡传》是林语堂最得意的作品,中国现代长篇传记开标立范之作。
苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感,智能优异,心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。
知道一个人,或不知道一个人,与他是否为同代人,没有关系。主要的倒是对他是否有同情的了解。归根结底,我们只能知道自己真正了解的人,我们只能完全了解我们真正喜欢的人。我认为我完全知道苏东坡,因为我了解他。我了解他,是因为我喜欢他。
林语堂(1895-1976),福建龙溪人,原名和乐,后改玉堂,又改语堂。1912年入上海圣约翰大学,毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学,专攻语言学。1923年获会性 博士学位后回国,任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》,1935年创办《宇宙风》,提倡“以自我为中心,以闲适为格调”的小品文。1935年后,在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学,任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。
“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿,眼前见天下无一不好人”这是苏东坡对他的弟子说的几句话,再合适不过地形容了这个元气淋漓、亦庄亦谐、丰沛敦厚、胸怀旷达的诗人,这个用或梦幻、或狂放、或温润、或遒健的文字照亮了几千年华夏文化精神世界的偶像。 林语堂先生的这...
评分这是大学语文老师,对苏东坡的评论,我认为再合适不过了。 1036年,苏东坡降生,与其父苏洵,其弟苏辙,并称三苏;世人发出了“眉山生三苏,草木尽皆枯“的感慨。宋仁宗嘉佑二年(1057),中“进士”。神宗熙宁(1068-1085)年间,因与王安石新法的政见不合,被迫离京...
评分对历史人物要进行客观的评价和描述真是个太困难的事情,尤其像苏东坡这样著名的历史人物。 著名的历史人物的形象往往被后人们附加了太多的感性的东西,与其说这是历史人物本来的形象,毋宁说这是后人们愿意他们是这样形象。他们真实的形象随着时间的流逝越来越模糊,于是后人们...
评分1. 初读林语堂的《苏东坡传》约在1997年,当时读的是上海书店1989年的繁体竖排本。后来买过五、六个不同版本,其中中文的大都是张振玉译本,英文的有美国John Day公司的原版,也有外研社的引进版。有些朋友知道我喜欢这书,又送我几个不同版本。最近读的宋碧云译本《苏东坡传》...
评分《苏东坡传》或许是林语堂先生最富盛名的作品,没有之一。 但是于我而言,盛名之下,其实难副。 我当然知道这件作品林先生是用全英语写的,再翻译成中文,就算译者再如何高明,到底也只是“二传手”。 但是如果仅仅是翻译的问题,我是绝不可能给这本书打这个分数的。 总觉得作...
这部作品简直是打开了一扇通往宋代文人士大夫精神世界的窗户,作者对人物心理的刻画入木三分,读来令人感同身受。我仿佛能跟随主人公的脚步,亲历那些朝堂上的风云变幻与人生际遇的跌宕起伏。尤其是在描绘其被贬谪、受挫的阶段,那种深沉的孤独感和不屈的傲骨,被文字提炼得如此精准,让人在为之叹惋的同时,也汲取到一股强大的精神力量。它不仅仅是一部传记,更像是一部关于如何在逆境中保持独立人格与艺术追求的教科书。叙事节奏的把控极其老道,张弛有度,既有史料的扎实考据作为骨架,又有极富感染力的文学想象作为血肉,读起来丝毫没有学术著作的枯燥感,反倒让人欲罢不能,总想一口气读到结局,去探究这位伟大人物最终的归宿与释然。
评分我不得不提,这本书在史料的运用上展现出了极高的水准和批判精神。它没有简单地采信所有流传的轶闻,而是对复杂的历史背景进行了细致的辨析和重构。这种严谨的态度,让我在阅读时感到无比信赖。特别是在处理那些充满争议的事件时,作者展示了极大的克制与洞察力,没有武断地下结论,而是提供了多维度的观察角度,引导读者自己去思考和判断。这使得整本书的基调显得尤为沉稳大气,避免了将人物脸谱化或神化的倾向。它让我看到,即便是光芒万丈的人物,其人生轨迹也充满了复杂的妥协与挣扎,这种真实感,远比单纯的赞美来得更有力量。
评分初捧此书,我原以为会是一部老生常谈的“伟人传记”,但很快便被其独特的叙事视角所吸引。作者显然没有满足于罗列生平事迹,而是深入挖掘了其思想脉络的演变。例如,他对主人公在不同时期诗词风格的细致比对,将文学创作与政治环境、个人心境巧妙地编织在一起,形成了一个完整的生命图谱。这使得阅读过程充满了智性的愉悦。我特别欣赏其中对日常生活场景的描绘,那些看似琐碎的细节,如饮酒、烹茶、与友人唱和的点滴,非但没有冲淡主题,反而让这位历史人物变得无比鲜活和立体,不再是高高在上的符号,而是一个有血有肉、有七情六欲的鲜活个体。读完后,我对那个时代及其文化氛围的理解,都有了质的飞跃。
评分这本书的文字功力着实令人惊叹,用词考究却不晦涩,典雅流畅却又不失力量。它并非那种平铺直叙的流水账式记录,而是充满了文学性的张力。每当描述到关键转折点,比如重大决策或情感爆发的瞬间,作者总能精准地捕捉到那种“只可意会不可言传”的微妙情绪,并用极具画面感的语言将其呈现出来。我常常会停下来,反复咀嚼某些段落,感叹于作者是如何将历史的厚重感与个体的悲欢离合熔铸一炉的。它给予读者的,不仅仅是知识的输入,更是一种审美上的享受,仿佛是在欣赏一幅精心构图、色彩饱满的古代山水画卷,层次分明,意境悠远。
评分我向来对长篇传记望而却步,总担心难以坚持读完,但这部作品完全打破了我的固有认知。它的结构设计非常巧妙,章节之间的衔接自然流畅,逻辑推进清晰有力,使得即便是对宋代历史不太熟悉的读者,也能轻松跟上主人公的步伐。更妙的是,作者巧妙地穿插了一些对当时社会思潮、官场生态的精辟解读,这些“花边”信息非但没有拖慢主线,反而像一个个生动的注解,帮助我们更好地理解主人公为何做出那些看似难以理解的选择。读罢掩卷,心中充盈的不是沉重的历史负担,而是一种豁然开朗的畅快感,仿佛完成了一次深入而愉快的精神远足。
评分有点倾向性,特别是对王安石。
评分林语堂对东坡先生分析的很是到位,其他的传记我并没有看过,就这一本来说,算是很不错的,就是觉得对王安石太苛刻了点
评分非常不喜欢这本书,预设的道德立场太强,很多人事因此失之简化。更要命是东拉西扯很多不相关的东西,读来无甚兴味。
评分张振玉版翻译太差,读不下去。
评分不知道是翻译过来的原因还是本身要给老外看。读起来有点不那么顺畅。没有那种想一口气读下来的感觉。