乡土中国 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
费孝通（1910.11～2005.4）生于江苏吴江县城。1920年入振华女校（今苏州第十中学）。1928年夏天毕业于苏州东吴大学第一附属高中，秋天入东吴大学医预科。1930年入燕京大学社会学系，获学士学位。1933年考入清华大学社会学及人类学系，获硕士学位。1936年秋入英国伦敦经济学院攻读人类学，获哲学博士学位。1938年秋回国，任教于云南大学社会学系。1940-1945年任云南大学社会学系教授，并主持云南大学社会学系研究室工作。1945-1952年任清华大学副教务长、社会学教授。1952-1957年任中央民族学院副院长、人类学教授。1980-1985年任中国社会科学院社会学研究所所长。1985年起任北京大学社会学人类学研究所所长、社会学人类学教授。作为社会活动家，曾担任民盟中央主席、全国政协副主席、全国人大常委会副委员长等职务。1980年接受国际应用人类学会颁发的马林诺斯基名誉奖；1981年获英国皇家人类学会颁发的赫胥黎奖章；1988年在联合国接受1988年“大英百科全书”奖；1993年获日本亚洲文化奖；1994年接受菲律宾马克赛赛社区领袖奖。
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著名社会学家费孝通教授，一生行行重行行，实地调查和考察总结中国农村经济发展的各种模式，写下了诸多不朽篇章。本书推出的是学界共认的中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的代表作《乡土中国》、《生育制度》、《乡土重建》和《皇权与绅权》四篇著作，可供社会学工作或教学、研究者参考。
具体描述
读后感
乡土文化作为一种文化形态，应该是农业社会中的特有现象，中国几千年来在这种文化形态中培养起了独特的中国人、独特的国民性、独特的文化性格。中国人早已在心理上将这种文化深深烙进心中与自己融为一体，即便是今天，乡土文化形态中的人伦与社会关系也时常在生活中为我们...
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差序格局解释了中国为何没有权利意识，中国为何法治如此艰难，礼治产生的缘由是什么；为何男女有别，社会关系、社会结构的保持；中国的乡绅、师儒产生的原因，技术知识与规范知识的分化；婚姻制度产生的根源，是抚育孩子；中国传统权力的统治：教化权力。——这本书让我更加清晰的了解了中国，解开了不少疑惑。
评分对于纯文字的论证缺乏敏感性。《乡土中国》的风格多从声明命题开始，然后以此为基础展开推论。另外感到并不舒服的是，费孝通似乎并没有论证为什么他的声明是合理的。更让我容易接受的做法应当是观察在于归纳之前。
评分不是一般牛逼，亮点好多。
评分对于纯文字的论证缺乏敏感性。《乡土中国》的风格多从声明命题开始，然后以此为基础展开推论。另外感到并不舒服的是，费孝通似乎并没有论证为什么他的声明是合理的。更让我容易接受的做法应当是观察在于归纳之前。
评分对于纯文字的论证缺乏敏感性。《乡土中国》的风格多从声明命题开始，然后以此为基础展开推论。另外感到并不舒服的是，费孝通似乎并没有论证为什么他的声明是合理的。更让我容易接受的做法应当是观察在于归纳之前。
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