範曾七絕詩百首 在線電子書 圖書標籤: 範曾 現代格律詩
發表於2024-12-23
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詩書畫原本是節骨相連血肉凝聚的一個整體,不知從何時起,卻悄悄地被分割為三段,成瞭互不相乾的獨體。曆來“文人、墨客”被定為同義語,而今文人、墨客已成瞭兩種概念,若再要求讀書人必須寫一手好字已成為一種苛求。更令人不解的是明明把詩詞寫進書畫作品裏,卻被評論傢們判定為“字外功、畫外功”。
詩書畫雖是三位一體,卻又不可等量齊觀。由於詩詞的文化內涵更為豐富,能更直接和更深刻地反映作者的心靈和修養,故而它對書畫起著主導作用。書畫缺少瞭它就缺少瞭光源興給養,就會變得盲目和膚淺。寇夢碧先生在《範曾詩稿》序中寫道:“古之畫傢亦詩人,自古丞肇端,逮宋以還,殆不勝指,惜晚近畫傢多不能詩,此雖有故,然不能則難以詩心體物,以詩眼觀物,遂使人物失其光霽,山川其清華。此無他,外渠緣於中乏,好修緣於內美耳。”作為畫傢,缺乏詩情就難以錶達畫意。還因為曆史上精品畫作多由書傢所為,所以奠定瞭國畫必以筆墨為骨架的基礎。基上述原因,範曾先生在其畫論中提齣瞭國畫須“以詩為魂,以書為骨”的主張,可謂一箭中的,入木三分。
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