马可波罗行纪

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出版者:上海书店出版社
作者:[意] 马可·波罗
出品人:
页数:492
译者:冯承钧
出版时间:2006-3
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787806784747
丛书系列:世纪人文系列丛书·世纪文库
图书标签:
  • 马可·波罗
  • 游记
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具体描述

根据13世纪后期意大利旅行家马可·波罗居留元朝统治下之中国近二十年亲历撰述《马可波罗行记》(亦名《东方闻见录》或《马可波罗游纪》),在西方有“奇书”之誉,有关其人其书的研究,已经成为门国际性、综合性的显学。在中国,该书既中西交通史、多民族文化交流史和元代史研究的重要资源及必备经典,也因内容丰富、情节生动及流畅可读、充满趣味,受到广大读者的欢迎。自民初以来,该书有多种汉译版本传世,尤以著名史学家和翻译家冯承钧先生的这个译本备受推崇,特以版本选择审慎完备、翻译考订有机结合、译述风格文质相兼、附注文字丰富精确等多方面的优势,极大地提高了本书的史料、参考和阅读价值。兹编入“世纪文库”,嘉惠广大学人和读者。

《马可·波罗行纪》的简介: 这是一部记录了一个名叫马可·波罗的威尼斯商人,于十三世纪末至十四世纪初,跨越亚欧大陆,游历东方广袤土地的史诗般的游记。他并非政治家或军事家,而是一位敏锐的观察者,以其非凡的勇气和好奇心,踏上了这条前所未有的漫长旅途。 马可·波罗的旅程始于陆路,穿越了当时被认为是世界尽头的地区。他笔下的东方,是一个充满异域风情、奇珍异宝和令人惊叹的文明之地。他详尽地描述了沿途的地理风貌,从险峻的山脉到辽阔的沙漠,从繁华的贸易集市到静谧的宗教圣地。他不仅记录了地名和距离,更捕捉了那些地方的独特气息和人文景观。 最令人神往的部分,莫过于他对蒙古帝国及其统治下的东方世界的描绘。马可·波罗幸运地获得了在大汗忽必烈宫廷中担任官职的机会,这让他得以近距离地观察和了解这个庞大帝国的运作。他详细记录了宫廷的礼仪、皇帝的权威、官僚的体系,以及当时社会生活的方方面面。他惊讶于蒙古人的政治智慧和军事实力,更惊叹于他们所建立的统治下,不同民族、不同文化得以在一定程度上共存和交流的局面。 他笔下的城市,如大都(今北京)、杭州、泉州等,都显得无比宏伟和繁华。他描绘了这些城市拥有的高大城墙、宽阔的街道、密集的市场,以及熙熙攘攘的人群。他记录了各种各样的商品,从丝绸、香料、宝石到瓷器、茶叶,这些商品如同河流般汇聚于东方,然后又被运往西方,极大地丰富了当时欧洲人的物质生活和想象空间。 除了对物质世界的描绘,马可·波罗也深入探索了东方的文化和风俗。他记录了当地人的穿着、饮食、信仰、节日庆典,以及他们的婚姻习俗和丧葬礼仪。他对于当时欧洲人闻所未闻的许多事物,如纸币的使用、煤炭的燃烧、印刷术的雏形、以及各种奇特的动植物,都给予了生动的描述。他笔下的“黑石”(煤炭)和“纸钱”(纸币)让当时欧洲人感到不可思议,极大地拓展了他们的认知边界。 他还对东方世界的宗教信仰进行了观察,虽然他的视角带有欧洲基督教的印记,但他尽可能地记录了佛教、道教以及其他一些少数民族的宗教活动和信仰体系。他对这些不同的宗教实践感到好奇,并尝试去理解它们。 《马可·波罗行纪》不仅仅是一本旅行笔记,它更是一扇窗户,为当时的欧洲人打开了一扇了解神秘东方的窗口。在那个信息闭塞的时代,这部著作犹如一篇篇惊心动魄的传奇,激起了无数人对远方世界的向往和探索的欲望。它激发了欧洲的地理大发现,鼓励了后来的探险家和商人勇敢地踏上未知的旅程,深刻地影响了欧洲社会的经济、文化和思想。 这本书以朴实却充满力量的语言,记录了一个个鲜活的场景,一个个令人难以置信的细节。它让我们得以穿越时空,身临其境地感受十三世纪东方世界的壮丽与神秘。马可·波罗的叙述,充满了孩童般的纯真好奇和成年人的睿智观察,他以一种近乎虔诚的态度,记录着他所看到的一切,不加评判,只为呈现。 这部著作的影响力是深远的,它不仅仅是历史的记录,更是文化交流的桥梁,是人类探索未知精神的象征。它证明了,即使在看似难以逾越的障碍面前,人类的好奇心和勇气,也能开启通往新世界的大门。

作者简介

马可波罗是世界历史上第一个将地大物博的中国向欧洲人作出报道的人,他在他的游记中以100多章的篇幅,记载了我国40多处的城市地方,对当时中国的自然和社会情况作了详细描述。因此,马可波罗被誉为"中世纪的伟大旅行家",中西交通史和中意关系史上的友好使者。

马可波罗的家乡威尼斯是一个古老的商业城市。他家祖辈也是世代经商,父亲和叔父常奔走于地中海东部,进行商业活动。1260年,他的父亲和叔父经商到过伊士坦布尔,后来又到中亚的布哈拉,在那里他们两遇到了一个波斯使臣,并和使臣一起到了中国,见到了元世祖忽必烈。1269年,马可波罗已经15岁,他的父亲和叔父从东方回到了威尼斯,他们从东方带回的动人见闻,使得马可波罗既羡慕又向往,他也很想做一个商人漫游东方。

两年之后,马可波罗的美好愿望实现了。1271年,他的父亲和叔父再次动身去中国,决定带马可波罗同行,于是年轻的马可波罗以意大利威尼斯商人的身份,怀着了解东方的心情,踏上了东行之途。他们由威尼斯起程,渡过地中海,到达小亚细半岛,经由亚美尼亚折向南行,沿着美丽的底格里斯河浴,到达伊斯兰教古城巴格达,由此沿波斯湾南下,向当时商业繁盛的霍尔木兹前进,继而从霍尔木兹向北穿越荒无人烟的伊朗高原,折而向东,在到达阿富汗的东北端时,马可波罗由于适应不了高原山地的生活,不幸病倒了,只好停下来疗养。一年之后,马可波罗恢复了健康,继续前进。他们启行不久又面临翻越帕米尔高原的艰苦行程。久病初愈的马可波罗,以坚强的毅力,克服了困难,下山之后来到喀什,沿着塔克拉玛干沙漠的西部边缘行走,抵达叶尔羌绿洲,继而向东到达和阗和且末,再经敦煌,酒泉,张掖,宁夏等地,费时三年半,于1275年夏抵达元代上都(今内蒙古自治区多伦西北)。上都是忽必烈夏季避暑的行宫,正式国都定在北京,当时称为大都,以后马可波罗等人到达大都,并居住10多年。

马可波罗到达大都时已经21岁,风华正茂,由父亲和叔父带着觐见忽必烈大汗。忽必烈非常高兴,在宫内设宴欢迎,并留他们在朝中居住下来,马可波罗善于学习,很快熟悉了朝廷礼仪,掌握了蒙古语等语言。忽必烈在和马可波罗的接触中,发现他具有敏锐的观察力,因此对他很器重,除了在京城大都应差外,还几次安排他到国内各地和一些邻近国家,进行游览和访问。根据游记记载,马可波罗出访过云南,他从大都出发,经由河北到山西,自山西过黄河进入关中,然后从关中逾越秦岭到四川成都,大概再由成都西行到建昌,最后渡金沙江到达云南的昆明。他还去过江南一带,所走的路线 似乎是取道运河南下,他的游记里有淮安,宝应,高邮,泰州,扬州,南京,苏州,杭州,福州,泉州等城市的记载,其中在扬州他还担任官职3年。此外,马可波罗还奉使访问过东南亚的一此国家,如印尼,菲律宾,缅甸,越南等国。

目录信息

前言

叙言
马可波罗赠谢波哇藩主迪博钞本原序
第一卷 马可波罗自地中海岸赴大汗忽必烈驻夏之上都沿途所经之地及传闻之地
引言
第一章 波罗弟兄二人自孔士坦丁堡往游世界
第二章 波罗弟兄二人之离速达克
第三章 波罗弟兄二人经过沙漠而抵不花剌城
第四章 波罗弟兄二人从使臣言往朝大汗
第五章 波罗弟兄二人抵大汗所
第六章 大汗询及基督教徒及罗马教皇
第七章 大汗命波罗弟兄二人使教皇所
第八章 大汗以金牌赐波罗弟兄二人
第九章 波罗弟兄二人之抵阿迦城
第一0章 波罗弟兄二人携带尼古剌子马可往朝大汗
第一一章 波罗弟兄二人携带马可从阿迦首途
第一二章 波罗弟兄二人还谒教皇格烈果儿十世
第一三章 尼古剌玛窦马可三人赴大汗所
第一四章 尼古剌玛窦马可觐见大汗
第一五章 大汗遣马可出使
第一六章 马可之出使归来
第一七章 尼古剌玛窦马可之求大汗放还本国
第一八章 波罗弟兄同马可别大汗西还
第一九章 小阿美尼亚
第二0章 突厥蛮州
第二一章 大阿美尼亚
第二二章 谷儿只及其诸王
第二三章 阿美尼亚东南界之毛夕里国
第二四章 报达大城及其陷落
第二五章 报达之移山灵迹
第二六章 基督教徒闻哈里发之言大惧
第二七章 主教见独眼靴工
第二八章 靴工之祈祷移山
第二九章 帖必力思城
第三0章 波斯大州
第三一章 三王之归
第三二章 波斯之八国及其名称
第三三章 耶思德大城
第三四章 起儿漫国
第三五章 哈马底城及其残破
第三六章 又下坡至忽鲁模思城
第三七章 经行一疲劳而荒寂之道途
第三八章 忽必南城及其出品
第三九章 亘延八日程之沙漠
第四0章 山老
第四一章 山老训练哈昔新之法
第四二章 山老之灭
第四三章 撒普儿干
第四四章 巴里黑城
第四五章 盐山
第四六章 巴达哈伤州
第四七章 帕筛州
第四八章 客失迷儿州
第四九章 巴达哈伤大河
第五0章 可失合儿国
第五一章 撒麻耳干大城
第五二章 鸭儿看州
第五三章 忽炭州
第五四章 培因州(播仙)
第五五章 车尔成州
第五六章 罗不城
第五七章 唐古忒州
第五八章 哈密州
第五九章 欣斤塔剌思州
第六0章 肃州
第六一章 甘州城
第六二章 亦集乃城
第六三章 哈剌和林城
第六四章 成吉思之为鞑靼第一汗
第六五章 成吉思集军进攻长老约翰
第六六章 长老约翰进击成吉思
第六七章 成吉思汗与长老约翰之战
第六八章 成吉思汗后之嗣君及鞑靼人之风习
第六九章 鞑靼人之神道
第七0章 哈剌和林平原及鞑靼人之种种风习
第七一章 额里湫国
第七二章 额里哈牙国
第七三章 天德州及长老约翰之后裔
第七四章 上都城
第二卷 记大汗忽必烈及其宫殿都城朝廷政府节庆游猎事,自大都西南行至缅国记沿途所经诸州城事,自大都南行至杭福泉州记东海沿岸诸州事
第七五章 大汗忽必烈之伟业
第七六章 大汗征讨诸父乃颜之大战
第七七章 大汗进讨乃颜
第七八章 大汗讨伐叛王乃颜之战
第七九章 大汗之诛乃颜
第七九章 重大汗对于基督教徒犹太教徒回教徒佛教徒节庆付与之荣誉及其不为基督教徒之理由
第八0章 大汗还汗八里城
第八一章 大汗之体貌风仪
第八二章 大汗之诸子
第八三章 大汗之宫廷
第八四章 大汗太子之宫
第八四章 重汗八里城之谋叛及其主谋人之处死
第八五章 名曰怯薛丹之禁卫一万二干骑
第八六章 每年大汗之诞节
第八七章 年终大汗举行之庆节
第八八章 男爵一万二千人于大节庆日各受金袍十三袭事
第八九章 大汗命人行猎
第九0章 豢养以备捕猎之狮豹山猫
第九一章 管理猎犬之两兄弟
第九二章 大汗之行猎
第九三章 大汗猎后设大朝会
第九四章 汗八里城之贸易发达户口繁盛
第九五章 大汗用树皮所造之纸币通行全国
第九六章 执掌大权之十二男爵
第九七章 从汗八里遣赴各地之使臣铺卒
第九八章 歉收及牲畜频亡时大汗之赈恤其民
第九九章 大汗命人沿途植树
第一00章 契丹人所饮之酒
第一0一章 用石作燃料
第一0二章 物价腾贵时大汗散麦赈恤其民
第一0三章 大汗之赈恤贫民
第一0三章重 汗八里城之星者
第一0三章三 契丹人之宗教关于灵魂之信仰及其若干风习
第一0四章 契丹州之开始及桑干河石桥
第一0五章 涿州大城
第一0六章 太原府国
第一0七章 该州或太斤堡
第一0八章 长老约翰之如何待遇黄金王
第一0九章 哈剌木连大河及哈强府大城
第一一0章 京兆府城
第一一一章 难于跋涉之关中州
第一一二章 蛮子境内之阿黑八里大州
第一一三章 成都府
第一一四章 土番州
第一一五章 重言土番州
第一一六章 建都州
第一一七章 哈剌章州
第一一八章 重言哈剌章州
第一一九章 金齿州
第一二0章 大汗之侵略缅国及班加剌国
第一二一章 大汗军将与缅国国王之战
第一二二章 重言此战
第一二三章 下一大坡
第一二四章 上缅国之都城城有二塔一金塔一银塔
第一二五章 班加剌州
第一二六章 交趾国州
第一二七章 阿木州
第一二八章 秃落蛮州
第一二九章 叙州
第一三0章 哈寒府城
第一三一章 强格路城
第一三二章 强格里城
第一三三章 中定府城
第一三四章 新州马头
第一三五章 临州城
第一三六章 邳州城
第一三七章 西州城
第一三八章 大汗之侵略蛮子地域
第一三九章 淮安州城
第一四0章 宝应县城
第一四一章 高邮城
第一四二章 泰州城
第一四三章 扬州城
第一四四章 南京城
第一四五章 襄阳府大城及其被城下炮机夺取之事
第一四六章 新州城
第一四七章 瓜州城
第一四八章 镇江府城
第一四九章 镇巢军城
第一五0章 苏州城
第一五一章 蛮子国都行在城
第一五一章 重补述行在
第一五二章 大汗每年取诸行在及其辖境之巨额赋税
第一五三章 塔皮州城
第一五四章 福州国
第一五五章 福州之名贵
第一五六章 剌桐城
第二卷译后语
第三卷 日本,越南,东印度,南印度,印度洋沿岸及诸岛屿,东非洲
第一五七章 首志印度述所见之异物并及人民之风俗
第一五八章 日本国岛
第一五九章 避难岛中之大汗军夺据敌城
第一六0章 偶像之形式
第一六0章 重海南湾及诸川流
第一六一章 占巴大国
第一六二章 爪哇大岛
第一六三章 桑都儿岛及昆都儿岛
第一六四章 朋丹岛
第一六五章 小爪哇岛
第一六六章 加威尼思波剌岛及捏古朗岛
第一六七章 案加马难岛
第一六八章 锡兰岛
第一六九章 陆地名称大印度之马八儿大州
第一七0章 使徒圣多玛斯遗体及其灵异
第一七一章 木夫梯里国
第一七二章 婆罗门所在之剌儿州
第一七三章 加异勒城
第一七四章 俱蓝国
第一七五章 戈马利地方
第一七六章 下里国
第一七七章 马里八儿国
第一七八章 胡茶辣国
第一七九章 塔纳国
第一八0章 坎巴夷替国
第一八一章 须门那国
第一八二章 克思马可兰国
第一八三章 独居男子之男岛及独居女子之女岛
第一八四章 速可亦剌岛
第一八五章 马达伽思迦儿岛
第一八六章 僧祗拔儿岛
第一八七章 陆地名称中印度之阿巴西大国
第一八八章 阿丹州
第一八九章 爱合儿城
第一九0章 祖法儿城
第一九一章 哈剌图湾及哈剌图城
第一九二章 前已叙述之忽鲁模思城
第四卷 君临亚洲之成吉思汗系诸鞑靼宗王之战,亚洲北地
第一九三章 大突厥
第一九四章 海都国王攻击大汗军之数战
第一九五章 大汗言其侄海都为患事
第一九六章 国王海都女之勇力
第一九七章 阿八哈遣其子往敌国王海都
第一九八章 阿鲁浑战后闻父死而往承袭义应属己之大位
第一九九章 算端阿合马率军往敌义应承袭君位之侄
第二00章 阿鲁浑与诸将议往攻僭位之叔算端阿合马事
第二0一章 诸藩主答阿鲁浑之词
第二0二章 阿鲁浑遣使者至阿合马所
第二0三章 阿合马答阿鲁浑使者之词
第二0四章 阿鲁浑与阿合马之战
第二0五章 阿鲁浑之被擒及遇救
第二0六章 阿鲁浑之得国
第二0七章 阿鲁浑杀其叔阿合马
第二0八章 诸藩主之委质于阿鲁浑
第二0九章 阿鲁浑之死
第二一0章 阿鲁浑死后乞合都之得国
第二一一章 乞合都死后伯都之得国
第二一二章 北方之国王宽彻
第二一三章 黑暗之州
第二一四章 斡罗思州及其居民
第二一五章 黑海口
第二一六章 西鞑靼君主
第二一七章 旭烈兀别儿哥之战
第二一八章 别儿哥率军进攻旭烈兀
第二一九章 旭烈兀谕众之词
第二二0章 旭烈兀别儿哥之大战
第二二一章 重言旭烈兀别儿哥之战
第二二二章 别儿哥之勇武
第二二三章 脱脱蒙哥取得西鞑靼君位事
第二二四章 脱脱遣使至那海所质问秃剌不花死状
第二二五章 脱脱遣使至那海所
第二二六章 脱脱往讨那海
第二二七章 脱脱谕众之词
第二二八章 国王那海之勇武
第二二九章 结言

附录 马可波罗行纪沙海昂译注正误
· · · · · · (收起)

读后感

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《马可•波罗行纪》共分四卷,第一卷记载了马可•波罗诸人东游沿途见闻,直至上都止。第二卷记载了蒙古大汗忽必烈及其宫殿,都城,朝廷,政府,节庆,游猎等事;自大都南行至杭州,福州,泉州及东地沿岸及诸海诸洲等事;第三卷记载日本、越南、东印度、南印度、印度洋沿岸...  

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“When someone goes on a trip, he has something to tell about,” goes the German saying, and people imagine the storyteller as someone who has come from afar. - Walter Benjamin 1932 Travel always begins with departure, processes in exchanges, and ends in s...  

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一 相信很多中国人很早就听说过《马可波罗行纪》。 官方的评论一般是说一些西方人正是通过这本书了解了元朝时中国的地大物博和先进的文化、经济、科技发展。 据说由于此书将中国描绘的犹如一个奇异的国度,书中有太多令西方无法想象的环境、事迹、财富等,以致西方人甚至怀疑马...  

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读马可波罗游记 我大概15岁时,于书城买此《马可波罗行纪》。当时我性格极端,挑书讲究版本,口味极刁。左右挑此冯承均译本。冯通汉满回蒙法比德意拉丁诸种文字,我对这种人最崇尚。 可从来翻开此书都觉得干巴巴尽是些史料。既无小说之情节,又无...  

用户评价

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读罢此书,我脑海中挥之不去的是那些关于**贸易路线和商业博弈**的精彩章节。这位记录者显然对经济运作有着超乎常人的敏感度。他笔下的商业场景绝不是枯燥的数字罗列,而是充满了戏剧张力的人间百态。丝绸、香料、宝石——这些珍贵的商品如何在沙漠中穿行,如何面对强盗的威胁,又如何在遥远的港口引发价格的剧烈波动,都被描绘得栩栩如生。更令人称奇的是,作者对于不同文化背景下的契约精神和信任体系的剖析。在那些法律尚未完善的地域,人与人之间是如何建立起合作的基础?是血缘,是声誉,还是某种心照不宣的默契?这些细节的揭示,远比宏大的历史叙事更引人入胜。我感觉自己仿佛置身于喧嚣的集市中央,耳边充斥着各种语言的叫卖声,手中掂量着不同成色的金币。这本书为我打开了一扇理解全球化早期形态的独特窗口,它揭示了人类社会最基本的需求——交换与连接——是如何跨越地理障碍,塑造世界的。

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如果要用一个词来形容阅读这本书的感受,那一定是**“迷失的辉煌”**。它让人深深着迷于那个失落的、充满异域风情的黄金时代,但字里行间又隐隐透露着一种宿命般的哀伤。作者的叙述,仿佛是为那些即将消失或被遗忘的王国和传统所立下的精准墓志铭。他记录下的每一座城市、每一位统治者,都带着一种“历史的重量”。我常常想象,当这些文字被誊抄、被翻译,远渡重洋送到另一个大陆时,它们承载了多少遥远的想象和期待?这本书成功地将地理学、人类学、经济学和个人游记熔于一炉,形成了一种**史诗般的复调结构**。它让我感觉自己不再是坐在安逸的书房里,而是置身于浩瀚的旅途之中,每一次翻页都是一次向未知深处的跋涉。它不仅是一份记录,更是一份珍贵的、不可复制的时代见证,充满了令人沉醉的异域情调和对逝去宏大叙事的缅怀。

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天呐,我简直不敢相信自己读完了这本沉甸甸的著作!它像一幅徐徐展开的巨大地图,将我带入了一个完全陌生的世界。这本书的叙事手法极其细腻,作者仿佛是一位经验丰富的向导,他不仅仅是记录所见所闻,更是在用文字描摹出那些遥远国度的**空气的湿度、食物的气味,甚至是不同民族眼神中的光芒**。我特别喜欢他对于自然景观的描绘,那种磅礴的气势,让人感觉仿佛能听到风声在荒漠中呼啸,也能感受到高山雪顶上那份拒人于千里之外的寂静。书中对当地习俗的观察更是入木三分,没有一丝一毫的猎奇或轻慢,而是充满了对人类多样性的深深敬意。每一次阅读,都像是一次精神上的洗礼,让我重新审视自己日常生活的琐碎,并意识到我们所处的这个小世界之外,还存在着何等广阔而奇妙的可能性。这本书的厚度本身就是一种挑战,但一旦沉浸其中,时间仿佛就失去了意义,剩下的只有对未知世界的无尽向往和对文字力量的深深折服。它不仅仅是一本书,更是一扇通往过去的时光之门。

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说实话,这本书的阅读体验是**极其考验耐心的**,但它最终给予的回报是巨大的。我必须坦诚,其中一些关于地理测绘和物产分类的部分,对于一个非专业读者来说,略显晦涩和冗长。它没有采用现代小说那种快速推动情节的叙事节奏,反而更像是一种**漫长而郑重的考察报告**,充满了详尽的清单和精确的描述。然而,正是这份“慢”,构建了其无可替代的真实感。我越来越觉得,作者的每一个停顿、每一次重复的记录,都是在向后世证明他“亲眼所见”的可靠性。在那个信息匮乏的时代,这种对细节的偏执,本身就是一种勇敢的行为艺术。当我合上书本时,留下的不是惊心动魄的冒险故事,而是一种**脚踏实地、对世界保持谦卑好奇心的态度**。这本书教会我,真正的探索,往往需要极大的耐心去等待真相在迷雾中逐渐显影。

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这本书最让我震撼的地方,在于它**对“他者”的描绘方式**。在那个文化优越感盛行的年代,作者却展现出了一种令人惊叹的平等视角。他记录那些被欧洲视为“野蛮”或“异教徒”的民族时,并没有采取居高临下的批判姿态,而是专注于理解他们的生存逻辑和信仰体系。比如,他对某个草原民族的葬礼仪式或某个东方帝国的宫廷礼仪的描述,详尽到几乎让人忘记了记录者的身份和地域。这并非简单的文化交流,而是一种**跨越时空的共情尝试**。我们今天常常讨论文化冲突与理解,但这本书数百年前就提供了一个绝佳的范本:当你真正深入一个不同的生活世界,你会发现,尽管习俗迥异,但人性的基本渴望——对家庭的爱、对公平的追求、对超自然力量的敬畏——是共通的。它拓宽了我对“文明”一词的定义边界,使我意识到,世界的精彩恰恰在于它的**不可统一性**。

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花了一天中除上课的所有时间,把一二卷读了一遍。和马可波罗游历了一下近千年以前的中国。穿越了。

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看的不是这个版本,但应该内容相差不多八。那么多年后,马可老人家还能记得当年经历的那么细节,有很多还很准确的,真是非常让人吃惊。

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看的不是这个版本,但应该内容相差不多八。那么多年后,马可老人家还能记得当年经历的那么细节,有很多还很准确的,真是非常让人吃惊。

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伟大的旅行者,不朽的游记。

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这本书买了整整7年了,到现在也读不太懂

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