印度的逻辑学科大致分为五个部分:语法的也就是声明论的逻辑。它以拜尼尼的梵文语法为核心骨干；弥曼差派的学说，它从祭祀经典的阐释开始，在历史上涉及了各种各样的语言逻辑问题；第三是胜论与正理的学说，其本源当然是自然哲学，但其联系于解脱而对宇宙构成和语言表述的特殊兴趣，也产生了缜密的逻辑体系；第四是上海已经提到了佛教因明；第五是新正理派的逻辑。它是印度教逻辑的最终形态。从13世纪到今天，新正理学说一直受到挑战。
本书称《印度逻辑与原子论》。它是采用西方哲学术语来命名的著作。印度逻辑的意思，上面已经说了；原子论，也就是极微说。极微，就是极其微小，极其细微，因之被比附于古希腊的原子说。在印度，用论哲学应该是初表述极微说的。在时间上比用论稍后一点几乎同时的佛教学说一切有部，也主张极微学说。仅从原子单元的本质上看，可能两家是相互借鉴的，也没有根本的区别。
具体描述
读后感
1.WHILE the philosophy of the Vedanta is well known in Europe, the Nyaya and Vaiçesika, the Indian systems of logic and realism, have attracted hardly a tithe of the interest due to them as able and earnest efforts to solve the problems of knowledge and ...
评分该书论述“正智一旦获得，邪智便会消失”印度人的信仰，（P252精神哲学一章），作者对印度各派论述的批评也到位，印度人好沉思，有能力将分类工作做到极致，好分析。但是思想和实践有一些脱钩。 满早的时候就对人的认识感兴趣，按书上说，认识错误经常性会犯，看走眼、没有把...
评分该书论述“正智一旦获得，邪智便会消失”印度人的信仰，（P252精神哲学一章），作者对印度各派论述的批评也到位，印度人好沉思，有能力将分类工作做到极致，好分析。但是思想和实践有一些脱钩。 满早的时候就对人的认识感兴趣，按书上说，认识错误经常性会犯，看走眼、没有把...
评分1. WHILE the philosophy of the Vedanta is well known in Europe, the Nyaya and Vaiçesika, the Indian systems of logic and realism, have attracted hardly a tithe of the interest due to them as able and earnest efforts to solve the problems of knowledge an...
评分该书论述“正智一旦获得，邪智便会消失”印度人的信仰，（P252精神哲学一章），作者对印度各派论述的批评也到位，印度人好沉思，有能力将分类工作做到极致，好分析。但是思想和实践有一些脱钩。 满早的时候就对人的认识感兴趣，按书上说，认识错误经常性会犯，看走眼、没有把...
用户评价
很好。
评分原作和翻译都非常棒！贴心的梵文-英文-中文对照词表能让人更加“有谱”地阅读。正如翻译的前言说的一样，真正的大作是几十年磨一剑的，国内现在那种年纪轻轻就“著作等身”的某些所谓学者的“印刷品”是不能看的~~像该作者那样才是真正的为学之人。
评分我真的看不懂，放弃
评分印度逻辑和原子论(对正理派和胜论的一种解说)/汉译佛学名著
评分很好。
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