諾斯替宗教 在線電子書 圖書標籤: 宗教 諾斯替 神學 哲學 神秘主義 神秘學 西方哲學 Gnosticism
發表於2024-11-22
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其實我並不相信,但諾斯替為什麼吸引我: 1.實際境況的悲慘,尋找慰藉。十年前尋找的是禪宗,現在則是諾斯替,沒有實質區彆。以下皆與此有關。宗教終究是(我的)“麻醉劑”,隻是不得誌者的自慰——既然靈魂如此高潔,它何以要墮入肉體,甚至在輪迴說中要不斷從一個肉體進入另一個肉體?這隻能說明,人無法接受自己隻是一具肉體,而且是終有一死的肉體,人恐怖死亡,苦難者渴望跨越,幸福者害怕幸福終結。靈魂和彼岸隻是虛構,嚮往永恒纔是人無可辯解的最大的罪愆。 2.博爾赫斯,後來這個名單上還加上瞭榮格。這裏遺留的問題是:博爾赫斯為什麼喜歡諾斯替。 3.(僅限於人文領域的)精英主義。以知識為名。剔除它賦予“知識”的專屬含義。 4.反叛。《舊約》中的上帝不再是至高及至善者,他甚至強奸瞭夏娃,他創造世界乃是齣於邪惡,目的在永
評分あああああああああ……きれいな!
評分之前讀過頭尾。再讀一遍,預定年度十大好書瞭。諾斯替與虛無主義、存在主義的關聯最有意思。有瞭諾斯替視野,你能把一半作傢放到這個譜係裏。
評分あああああああああ……きれいな!
評分看瞭三四年總算看完瞭。。影視作品裏跟諾斯替世界觀最像的也就是黑客帝國瞭吧。
本書研究和論述瞭異鄉神的信息與基督教的開端——諾斯替宗教的一些哲學性內容。全書包括三個部分:諾斯替文獻——主要教義與象徵性語言,諾斯替體係,諾斯替主義與古典精神。
“我是一根藤,一根孤独的藤,留在这个世界中。没有高贵的种植者,没有照料者,也没有温柔的帮助者来到,来指教我各种事。”(曼达派密藏 346) 来自疏离——诺斯替的发端 在浩渺的历史中,孤独与疏离感将人引入绝望不在少数,其中渊面至极者,就走向了诺斯替...
評分约纳斯认为“存在主义对自然这个概念的贬低明显反映了出自物理科学之手对自然的精神剥夺,它与诺斯替对自然的轻蔑有某种共同性。再也没有什么哲学比存在主义更不关心自然了……现代科学中的冷漠的自然……根本不能得出任何方向。这就使得现代虚无主义与诺斯替虚无主义相比,前...
評分我们走了一条在我们启程之先就已经完了的旅程。 --Xenos Clark 几年前,我想是2001年,我在深圳图书馆读《存在与时间》,为生在这样美的哲学...
評分 評分本书是研究诺斯替宗教的极好著作,且与其他学术作品不同的是——书中若抛开大段的哲理性辨析外,其主题非常扣人心弦。我想这是一本能引起广大读者共鸣的作品,其原因不在于作者的写作技巧与译者的才华(不否认这是一部不错的译本,虽然有几处小瑕疵,但可以完全忽略它们),而...
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