奥义书这一名称的原义是“坐在某人身旁”，蕴含“秘传”的意思。该书是古代印度婆罗门教的根本经典，反映了古代印度的祭祀活动和修行生活，体现了典型的东方思维方式以及印度的伦理道德规范。
具体描述
读后感
------------------------《奥义书》：秘传的知识之路，核心内容是探讨世界的终极原因和人的本质：梵我合一 两个基本概念是梵和自我。梵是世界的本原 世界最初的唯一存在就是自我，由自我创造出世界万物。这个‘自我’就是梵 最终结论：宇宙即梵，梵即自我 这是内心的自我，小...
评分------------------------《奥义书》：秘传的知识之路，核心内容是探讨世界的终极原因和人的本质：梵我合一 两个基本概念是梵和自我。梵是世界的本原 世界最初的唯一存在就是自我，由自我创造出世界万物。这个‘自我’就是梵 最终结论：宇宙即梵，梵即自我 这是内心的自我，小...
评分吠檀多社区欢迎光临 http://www.lingxing.net/bbs 商羯罗、马哈希、为无为、拉玛虚、奥罗宾多…… 吠檀多不二一元论 肯威尔伯、零极限、当下的力量、钻石途径
评分 评分读《奥义书》的时候同时在读《道德经》，而之前刚读完《法华经》。梵、道、释，东方哲学难以参透的智慧啊，隐隐约约传递着某种共性。 据说“梵”的梵文拼写形式带有“运动”与“力量”的词根，而奥义书中古印度人对“气息”的赞美传递了这种生命涌动的热情。想到在英文里“灵魂...
用户评价
奥义书的内容是驳杂的。但它们的核心内容是探讨世界的终极原因和人的本质。其中的两个基本概念是梵和自我。在吠陀颂诗中，确认众天神主宰一切。在梵书中，确认生主是世界创造主。而在奥义书中，确认梵是世界的本原。梵作为世界的本原的观念在梵书中已初露端倪，但在奥义书中得到充分发展，成为奥义书的主导思想。在奥义书中，自我一词常常用作“梵”的同义词，也就是说，梵是宇宙的自我、本原或本质。而自我一词既指称宇宙自我，也指称人的个体自我，即人的本质或灵魂。梵是宇宙的本原，自然也是人的个体自我的本原。在奥义书的创世说中，世界最初的惟一存在是自我，由自我创造出世界万物。这个自我也就是梵。
评分梵我合一 古老的辩证法可见源头 本体喻体间的极致纯净反差对于听闻者不可磨灭 道说才是产生真理的途径
评分如《奥义书》这样的书有一个特点：你在别人那里听说，觉得实在是了不起，自己买了一看，却基本上看不出了不起在什么地方。当然有了不起的地方，就是别人提到的那些。比如启发了佛教。比如有一种结构精神启发了德国语言学家和索绪尔。看的时候也的确发现了。但印象总归不深刻。很快连这点了不起我看都会忘记了。
评分太飞了，简直有催眠效果，一口气读完能high一个月！具体看它就写得非常具体，一旦压根不去想它在写什么，又会整个浮凸出纸面变成一簇火焰般美丽又炽烈的、自由变换着形体的情感，完全就是我想要的诗的样子啊，无法想象如果再添上原文的音韵诵读出来，效果会强烈到什么样…
评分1.古印度的“心灵哲学”，由内向外的世界观；2.对婆罗门教、佛教、耆那教等宗教的启示；3.与中国道家的异同以及对中国道教的启示；4.西方文明由于自身短板，叔本华等在近世对其的发现；5.对语言、思想、自我、存在等的强调，对存在主义的影响；6.同为拼写文字的梵文，其中随处可见海德格尔式的“拆词术”，是否海氏有受其影响？
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