A noted historian of religion traces manifestations of the sacred from primitive to modern times, in terms of space, time, nature and the cosmos, and life itself. Index. Translated by Willard Trask.
伊利亚德的《神圣与世俗》于50年代末横空出世,在功能主义化约论占据主流的西方宗教研究界杀出一条血路,开辟了一片新天地。正如他自己在该书的Introduction中提到的,他的思路受到了鲁道夫奥托的启发,尤其是奥托的《神圣者的观念》一书。奥托从信仰者的角度出发,采纳...
评分就归纳解析宗教徒的宗教体验、宗教实践、宇宙价值观而言,《神圣与世俗》是一部很好的入门作品。其中各种对于圣显物、神话、象征、仪式、审美的描述,足以对非宗教徒读者引人入胜。尽管本书开宗明义,主旨在于揭示人类的两种生活样式,神圣化的和非神圣化的,也即神圣和世俗的...
评分第一次接触伊利亚得的作品,竟然就是这本有着深刻影像力的书,呵呵。反正这书看了好些遍也没全理解清楚的,于是后来不再连贯的看了,每天有时间就看一段,或者2段,看完了就自己傻傻的想。。。有时候很冲动的想去买了古印度的神话方面的书看,也许能队理解书中的某些细节有用。...
评分早期比较宗教学者们拓荒性的工作和丰硕成果无疑显示了一种可贵的努力,即跳脱狭隘的西方基督教中心主义,以更开阔的视野认真看待自身信仰传统之外的各种宗教体系,增进对整个人类文化的了解。但是,在早期比较宗教学对语言学、人类学、历史学等方法的运用以及对宗教的起源、发...
评分很值得一读,但稍微感觉有一点点隔靴搔痒!里面列举了很多trans-cultural religious symbolism例证,非常有意思。这个世界完全彻底纯粹世俗的人是不存在的+10086. 有汉译在这里(不知质量如何)http://book.douban.com/subject/1431735/
评分2016已读81。照老板的要求读完了原版,多亏华师大给力的图书馆,居然找到了Harper Torchbooks出版的1961版。伊利亚德不愧是宗教还原论的大师,学术野心够大,写作风格也很浪漫,此等人物不可无一,亦很难有二。
评分try to interpret everything in the religious sense
评分甭管多少偏见多少over-generalization 这本书仍然是神一般的存在
评分很值得一读,但稍微感觉有一点点隔靴搔痒!里面列举了很多trans-cultural religious symbolism例证,非常有意思。这个世界完全彻底纯粹世俗的人是不存在的+10086. 有汉译在这里(不知质量如何)http://book.douban.com/subject/1431735/
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