The Sacred and The Profane 在線電子書 圖書標籤: 宗教  宗教學  人類學  Eliade  英文原版  religious-studies  友人推薦  原文譯著對比   

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還是感覺作者就是個披著historian of religions皮的theologian 而且車軲轆話喜歡反復說，不過這樣倒是便於理解

磕磕碰碰讀完瞭，sacred space及 sacred space，將世界整體視為sacred one 對於religious man。

感覺像是佛洛依德換上一個神神叨叨的麵具然後迴過頭來指著佛洛依德說：人啊！認識你意識深處的homo religiosus! (一個觀察 不知道對不對）

2016已讀81。照老闆的要求讀完瞭原版，多虧華師大給力的圖書館，居然找到瞭Harper Torchbooks齣版的1961版。伊利亞德不愧是宗教還原論的大師，學術野心夠大，寫作風格也很浪漫，此等人物不可無一，亦很難有二。

這本書，伊利亞德代錶作。做宗教研究入門級著作。伊利亞德不愧是一位偉大的宗教學傢，例子幾乎可以說貫穿人類曆史。他對神聖與世俗的研究，可以說是無人齣其右。

早期比较宗教学者们拓荒性的工作和丰硕成果无疑显示了一种可贵的努力，即跳脱狭隘的西方基督教中心主义，以更开阔的视野认真看待自身信仰传统之外的各种宗教体系，增进对整个人类文化的了解。但是，在早期比较宗教学对语言学、人类学、历史学等方法的运用以及对宗教的起源、发...  

伊利亚德的《神圣与世俗》于50年代末横空出世，在功能主义化约论占据主流的西方宗教研究界杀出一条血路，开辟了一片新天地。正如他自己在该书的Introduction中提到的，他的思路受到了鲁道夫奥托的启发，尤其是奥托的《神圣者的观念》一书。奥托从信仰者的角度出发，采纳...  

伊利亚德的《神圣与世俗》于50年代末横空出世，在功能主义化约论占据主流的西方宗教研究界杀出一条血路，开辟了一片新天地。正如他自己在该书的Introduction中提到的，他的思路受到了鲁道夫奥托的启发，尤其是奥托的《神圣者的观念》一书。奥托从信仰者的角度出发，采纳...