凱撒時代(盧比孔之後) 在線電子書 圖書標籤: 曆史 羅馬 羅馬史 鹽野七生 凱撒 羅馬人的故事 西方曆史 古羅馬
發表於2024-11-22
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本書對凱撒有不少溢美,不過凱撒在當時的確聲譽如日中天,尤其寬容敗者的精神為人推崇。有趣的是,以反對暴君旗號殺死凱撒的布魯圖斯等人,卻遭到民眾的唾棄,反而亡命天涯。另外,凱撒有句話也很深刻“沒有人願看到事實的全部”
評分凱撒那句:人永遠隻看到自己想看的部分。驚人的準確。另外安東尼為瞭泄恨把西塞羅斬首再切下右手,埃及艷後的眼界格局讓她沒有看透凱撒的真心。屋大維從18歲開始和安東尼的鬥爭。這本真是精彩。凱撒的死也是突然嘎然而止。
評分6星推薦。 凱撒越過盧比孔河,兵不血刃的控製意大利半島,隨後西進馬賽、西班牙,清除瞭龐培的潛在戰力,接著返迴首都就任執政官,以閤法的名義東進馬其頓,與龐培尋求決戰。 在法爾沙拉斯會戰的軍力對比是——凱撒:2萬2000名步兵、1000名騎兵/龐培:4萬7000名步兵、7000名騎兵。 麵對龐培的教科書戰法,凱撒以1000騎兵做餌,配閤2000精銳擊潰7000騎兵的左翼攻擊,隨後包圍龐培的本隊,俘虜2萬餘人。 對於敗者,“即使從我這裡獲得自由的人,將來再把矛頭指嚮我,我也不會因此而感到後悔。”
評分激動人心
評分本書對凱撒有不少溢美,不過凱撒在當時的確聲譽如日中天,尤其寬容敗者的精神為人推崇。有趣的是,以反對暴君旗號殺死凱撒的布魯圖斯等人,卻遭到民眾的唾棄,反而亡命天涯。另外,凱撒有句話也很深刻“沒有人願看到事實的全部”
鹽野七生,生於1937年7月7日,日本學習苑大學畢業,隨後遠赴義大利,定居當地至今逾三十年。作品主要以文藝復興時期的義大利為題材,獲獎無數,讀者遍及日本國內及海外。自言早在1968年處女作發錶時,即開始「等待自己的成熟」,以期能「上溯古代羅馬史」。
大學時代主修哲學的鹽野七生,自1968年開始創作《我的朋友馬基維利》、《海都物語》及《羅馬人的故事》係列等作品,每一部在日本都是百萬冊以上銷售量的暢銷書,並曾獲得「每日齣版文化獎」、「三多利學藝獎」、「菊池寬獎」、「女流文學獎」、「新潮學藝獎」及「司馬遼太郎獎」等六個重要獎項。其中自1992年開始撰寫的大河著作「羅馬人的故事」,以每年一冊的進度,矢誌費時十五年,至2006年完成這部時空縱深長達一韆年的羅馬史;對希望死後將骨灰灑在奉獻瞭一生的地中海的她而言,《羅馬人的故事》無疑就是她的墓誌銘。
西元前49年1月12日,凱撒渡過盧比孔河,在二個月的時間內,迅速地控製整個義大利半島,龐培和元老院議員敗走。凱撒首先西進馬賽,齣擊西班牙,抵定地中海西部,繼而轉戰馬其頓、希臘,追擊龐培,最後於西元前45年,在北非戰線徹底降服以龐培為首的元老院體製堅持派,凱撒開始為將羅馬帝政化而進行全麵改革。
西元前44年3月15日,凱撒遭布魯圖斯和加西阿斯等羅馬共和政體推護者暗殺,當時年僅十八歲的屋大維成為指定第一繼承人,執政官安東尼舉兵反抗屋大維。
西元前31年9月,屋大維擊敗安東尼和埃及女王剋麗奧佩脫拉的聯軍,成為羅馬唯一的最高權力者。
作者透過凱撒《內戰記》的記載和西塞羅的書信,充分展現凱撒的知性、理性和敏銳的政治洞察力;以現代的觀點,重新詮釋凱撒和埃及女王剋麗奧佩脫拉以及西塞羅的情、義關係,栩栩刻劃凱撒故事性的一生。「即使從我這裡獲得自由的人,將來再把矛頭指嚮我,我也不會因此而感到後悔。」
凱撒一貫「寬容敗者的精神」,是羅馬史上最動人的跫音。
這邊得先提一下HBO的那部〈Rome〉,在閱讀這個系列之前我看了這部劇集,不過從這之中產生的印象倒不影響我的閱讀,甚至是加強了樂趣,接下文章中應該也常會提及。 ...
評分不愧是女作者,别出心裁,对这些方面反复强调。确实,与之相比,凯撒在军事,政治等领域的造就固然伟大,但也算不上有多罕见,五百年而有王者出,人类历史上成就类似宏图霸业的人杰,不多,但也不少。但是,有凯撒那些品格的又有谁呢? 宽容: 战场上刀兵相见的死敌,政治异见...
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