吳郡圖經續記 在線電子書 圖書標籤: 江蘇地方文獻 蘇州 古方誌 蘇州 宋史 硃長文 宋遼夏金 曆史
發表於2024-12-23
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住在吳地不能不瞭解下她的曆史梗概!原來蘇城八門八渠都是伍子胥當年之功。八門暗閤休生傷杜景死驚開,八渠又有乾坎艮震巽離坤兌之相,這有文化的城市!
評分住在吳地不能不瞭解下她的曆史梗概!原來蘇城八門八渠都是伍子胥當年之功。八門暗閤休生傷杜景死驚開,八渠又有乾坎艮震巽離坤兌之相,這有文化的城市!
評分住在吳地不能不瞭解下她的曆史梗概!原來蘇城八門八渠都是伍子胥當年之功。八門暗閤休生傷杜景死驚開,八渠又有乾坎艮震巽離坤兌之相,這有文化的城市!
評分住在吳地不能不瞭解下她的曆史梗概!原來蘇城八門八渠都是伍子胥當年之功。八門暗閤休生傷杜景死驚開,八渠又有乾坎艮震巽離坤兌之相,這有文化的城市!
評分住在吳地不能不瞭解下她的曆史梗概!原來蘇城八門八渠都是伍子胥當年之功。八門暗閤休生傷杜景死驚開,八渠又有乾坎艮震巽離坤兌之相,這有文化的城市!
《吳郡圖經續記》係私撰,作者硃長文。長文,字伯原號樂圃,蘇州吳縣人。生於宋仁宗康定二年(1041),卒於哲宗元符三年(1100)。嘉祐四年進士。元祐中,受蘇軾薦為本州教授,後召為太學博士,再任秘書省正字、樞密院編修等職。《宋史》有傳。長文好讀書,勤著述,撰有《六經辨說》、《黑池編》、《修堂誌》、《吳門總集》、《樂圃餘稿》等。《吳郡圖經續記》係硃長文緻仕返裏之後所編,時當元豐七年。關於此書編纂緣起,據硃氏自稱“方誌之學,先儒所重”,自漢代以來,有硃贛條記風俗,顧野王記敘輿地,賈耽載錄十道等,皆“稱於前史”,而“城邑有遷改,政事有損益,戶口有登降,不可以不察也”,由是而萌獨力撰誌之願。
《吳郡圖經續記》全書分上、中、下三捲。除捲首目錄外,上捲含封域,城邑、戶口、坊市、物産、風俗、門名、學校、州宅、南園、倉務、海道、亭館、牧守、人物十五門;中捲含橋梁、祠廟、宮觀、寺院、山、水六門;下捲含治水、往跡、園第、塚墓、碑碣、事誌、雜錄七門。從門目上看,該書因事立目,分門彆類,比唐陸廣微《吳地記》門目多一倍有餘,幾乎涉及蘇州地區情況的各個方麵,其門類的設置有幾點值得注意:其一,門類設置以地理為重,首篇記封域,其內容以吳國開創為重點。其二,此書因事設目,一些門目頗能反映地方特色。如蘇州地區近海,且湖泊、河道密布,故書中特闢“海道”、“治水”二門,給以重點記載。其三,十分重視當地文化古跡。此外,此書內容統閤古今,資料豐富。
——【“毛人”溯古】—— 《神仙傳》云:劉根字君安,漢成帝時人。舉孝廉,除郎中,後棄世學道,入嵩山石室中,崢嶸上下高五十丈,冬夏不衣,身毛長一二尺,狀如五十許人。其與人坐時,忽然已高冠玄衣,人不覺也。根自說入山精思,無所不到,蓋嘗至此也,聚石爲壇,廣不盈畝...
評分——【“毛人”溯古】—— 《神仙傳》云:劉根字君安,漢成帝時人。舉孝廉,除郎中,後棄世學道,入嵩山石室中,崢嶸上下高五十丈,冬夏不衣,身毛長一二尺,狀如五十許人。其與人坐時,忽然已高冠玄衣,人不覺也。根自說入山精思,無所不到,蓋嘗至此也,聚石爲壇,廣不盈畝...
評分——【“毛人”溯古】—— 《神仙傳》云:劉根字君安,漢成帝時人。舉孝廉,除郎中,後棄世學道,入嵩山石室中,崢嶸上下高五十丈,冬夏不衣,身毛長一二尺,狀如五十許人。其與人坐時,忽然已高冠玄衣,人不覺也。根自說入山精思,無所不到,蓋嘗至此也,聚石爲壇,廣不盈畝...
評分——【“毛人”溯古】—— 《神仙傳》云:劉根字君安,漢成帝時人。舉孝廉,除郎中,後棄世學道,入嵩山石室中,崢嶸上下高五十丈,冬夏不衣,身毛長一二尺,狀如五十許人。其與人坐時,忽然已高冠玄衣,人不覺也。根自說入山精思,無所不到,蓋嘗至此也,聚石爲壇,廣不盈畝...
評分——【“毛人”溯古】—— 《神仙傳》云:劉根字君安,漢成帝時人。舉孝廉,除郎中,後棄世學道,入嵩山石室中,崢嶸上下高五十丈,冬夏不衣,身毛長一二尺,狀如五十許人。其與人坐時,忽然已高冠玄衣,人不覺也。根自說入山精思,無所不到,蓋嘗至此也,聚石爲壇,廣不盈畝...
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