民俗视野中的清代扬州俗文学

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出版者:上海社会科学院出版社
作者:柯玲
出品人:
页数:378
译者:
出版时间:2006-6
价格:26.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787806818718
丛书系列:
图书标签:
  • 非虚构类
  • 科举史
  • 文学理论
  • 文学史
  • 清代文学
  • 扬州文学
  • 俗文学
  • 民俗学
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  • 文化史
  • 社会生活
  • 风俗研究
  • 文学史
  • 清史
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具体描述

本书以特定的历史时段和地域环境为视角,紧密结合都市文化消费情结的论题,对清代扬州俗文学的生成和延续进行了详细的梳理和深入的探究。作者着重从地域个性和都市消费机制两个方面作了探索:清代扬州俗文学生成、盛行与扬州的地域民俗文化之间的关系;清代扬州的俗文学活动和当时扬州居民的生活的联系;清代扬州俗文学活动所显现的生产消费理念,以及清代扬州俗文学无法磨灭的影响等等。

  本书剖析的是清代扬州俗文学活动的盛衰机制,着眼的是当下都市文化建设和都市个性特征的形成。作者认为都市俗文学活动中蕴涵着巨大的文学、民俗学、社会学研究价值,俗文学活动的消费主体永远是多数派,因为它是芸芸众生的文学。

《俗世里的风雅:清代扬州民间艺文流变与审美意趣》 本书并非《民俗视野中的清代扬州俗文学》一书,而是一部独立的研究著作,旨在深入探究清代扬州地区民间艺术与文学的生动图景,揭示其独特的审美趣味与深厚的文化内涵。扬州,这座历来以繁华富庶、文化昌盛著称的江南名城,在清代迎来了其辉煌的顶峰。经济的繁荣不仅催生了物质的富足,更孕育了丰富多彩的民间文化。本书将目光投向被主流文学史常常忽略的民间艺术与文学,试图勾勒出一幅生动鲜活的清代扬州俗世生活画卷。 一、 俗世的根脉:扬州经济繁荣与民间文化的土壤 清代扬州,漕运与盐业两大经济支柱支撑起这座城市的繁荣。巨额的财富汇聚于此,吸引了各地的商贾、文人、艺人,形成了多元文化的交融。商业的活跃打破了传统的社会阶层界限,为民间文化的生长提供了更为宽松的环境。市井的繁华、节日的庆典、茶馆酒肆的喧嚣,都成为民间艺术与文学滋生的沃土。本书将首先考察扬州的经济格局对民间文化的影响,分析商业化进程如何催生并塑造了当地的俗文学形态,例如戏曲、曲艺、鼓词、笑话、俗曲等,以及这些艺术形式如何渗透进市民的日常生活,满足其精神需求。我们将探讨商品经济如何促进了信息传播,使得各种民间艺术得以更广泛地流传和发展。 二、 艺文的绽放:戏曲、曲艺与市民的狂欢 扬州在清代以其发达的戏曲表演而闻名,尤其是昆曲和徽班的盛行,为后来的京剧发展奠定了重要基础。然而,本书关注的焦点并非仅仅是高雅的戏曲,而是更侧重于在街头巷尾、茶楼酒肆中流传的各种民间曲艺和俗戏。评弹、扬州弹词、苏州评话等多种表演形式,以其通俗易懂的语言、引人入胜的故事,赢得了广大市民的喜爱。这些表演往往贴近生活,取材广泛,既有历史传说、神话故事,也有市井逸闻、针砭时弊。本书将深入剖析这些民间曲艺的表演形式、演唱技巧、故事情节以及其所折射出的市民情感与价值观念。我们将考察不同曲种的起源与发展,分析它们如何在扬州这片土壤上扎根并枝繁叶茂。同时,我们将关注那些活跃在民间舞台的艺人,他们的生存状态、技艺传承以及他们与观众之间的互动,以此来理解民间艺术的生命力。 三、 纸上的流光:俗文学的出版与传播 除了口传心授的表演艺术,清代扬州也涌现出大量的俗体文学作品,这些作品以木刻本、手抄本等形式在坊间流传。这些俗文学作品包罗万象,包括各类小说、笑话集、通俗说唱词、年画中的文字说明,甚至包括某些日用杂记中的俗语和俚语。本书将重点研究这些印刷或手抄的俗体文本,分析其内容构成、叙事风格、语言特色以及传播途径。我们将考察这些作品是如何满足当时市民阶层,特别是中下层读者的阅读需求的,以及它们在传播社会信息、塑造大众观念方面所扮演的角色。我们将关注当时的出版业,例如坊刻本的特点,以及这些俗文学作品在跨区域传播中的现象。我们还将探讨一些知名的俗文学作家及其作品,分析他们如何通过文字来反映和参与当时的社会生活。 四、 审美的意趣:市民情怀与世俗之美 清代扬州俗文学的魅力,很大程度上在于其鲜明的市民情怀和独特的世俗审美。与士大夫阶层的雅文学相比,俗文学更加注重情感的抒发、生活的真实描摹以及感官的直接体验。本书将致力于挖掘扬州俗文学中蕴含的市民审美趣味,例如对现实生活的关注、对人情世故的洞察、对物质享乐的肯定,以及对幽默、风趣、传奇故事的偏爱。我们将分析这些作品中人物塑造的特点,他们往往更具烟火气,喜怒哀乐皆形于色,而非程式化的道德楷模。我们将探讨俗文学中常见的叙事策略,例如情节的曲折跌宕、语言的生动活泼、以及其中常常流露出的乐观、狡黠、甚至是玩世不恭的态度。本书还将尝试从民俗学的视角,审视这些俗文学作品如何反映当时的婚丧嫁娶、节日习俗、饮食文化、民间信仰等社会风俗,以及这些风俗如何在俗文学中得到生动呈现和解读。 五、 文化的映射:俗文学与社会变迁 俗文学并非是脱离社会现实的独立存在,而是社会生活的一面镜子。清代扬州俗文学的演变,深刻地折射出当时社会经济、政治、文化以及观念上的变迁。本书将通过对俗文学作品的细致解读,探讨其如何反映扬州社会的阶层结构、性别关系、权力运作以及道德规范的变化。我们将分析俗文学中对商业活动的描绘,对官员腐败的揭露,对女性地位的某种程度上的肯定,以及对传统价值观的某种解构与重塑。同时,我们将关注俗文学在维系社会稳定、传递主流价值观方面所发挥的作用,以及其在悄无声息中对民众思想观念的影响。 六、 研究的视野:跨学科的对话与创新 本书的研究方法将秉持跨学科的视野,借鉴民俗学、文学史、社会史、经济史、艺术史等多学科的理论与方法。我们将运用文本分析、田野调查(若有可能)、历史文献研究等多种手段,力求呈现一个立体、鲜活的清代扬州俗文学世界。我们不仅仅满足于对作品内容的梳理,更注重挖掘其背后的社会文化动因与意义。本书的研究将有助于填补当前学术界在清代扬州俗文学研究方面的空白,为理解中国古代民间文学的发展脉络提供新的视角,并为探索俗文学与社会、文化之间的互动关系提供丰富的个案材料。 《俗世里的风雅:清代扬州民间艺文流变与审美意趣》将是一部引人入胜的研究著作,它将带领读者穿越时空,走进清代扬州那充满活力的俗世生活,感受民间艺术与文学的独特魅力,理解那些鲜活生命中的审美意趣与文化映射。这本书将展现出,即使在最普通的市民生活中,也蕴藏着不输于雅文化的艺术价值与文化智慧。

作者简介

柯玲

江苏人,文艺学博士,东华大学国际文化交流学院副教授,兼华东师范大学中国民俗保护研究开发中心研究员、文艺民俗学创新团队成员,中国民俗学会会员。一直致力于地域文化与文艺及应用民俗学科的研究。

目录信息

序 陈勤建
绪论
第一节 20世纪中国俗文学研究回眸
第二节 以“活动”理念统摄俗文学研究的尝试
第三节 清代扬州俗文学研究综述及本书的写作目的
第一章 清代扬州俗文学活动述略
第一节 口承俗文学:动地惊天
第二节 笔传俗文学:至雅至俗
第三节 清代扬州俗文学的特殊地位
第二章 清代扬州俗文学生成的文化地理条件
第一节 水之扬州——扬州地域文化个性之一
第二节 盐之扬州——扬州地域文化个性之二
第三节 柳之扬州——扬州地域文化个性之三
第三章 清代扬州俗文学生成的历史传承脉络
第一节 诗文扬州——清代扬州俗文学的文学地基
第二节 歌吹扬州——清代扬州俗文学的表演技艺
第三节 俚俗扬州——清代扬州俗文学的市民热情
第四章 清代扬州俗文学生成与都市民俗风情
第一节 方言俗语:扬州俗文学的语言秉赋
第二节 仪式祭祀:扬州俗文学的原初动力
第三节 茶肆书坊:扬州俗文学的活动中心
第四节 行规惯制:扬州俗文学的质量保证
第五章 清代扬州俗文学生成的生产消费特征
第一节 实用性的俗文学活动
第二节 夸示性的俗文学活动
第三节 人格化的俗文学活动
第六章 清代尾声中的扬州俗文学活动
第一节 相反相成一清末扬州俗文学活动中的几对关系
第二节 鸳鸯蝴蝶——清代扬州俗文学活动的精神延续
第三节 并非结语一都市俗文学蓬勃发展之必然趋势
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书给我的最大启发,在于它提供了一个理解“地方性”的绝佳范本。扬州作为一个特定的地理和商业中心,其文化生态必然是多元交汇的产物,而作者并未将其视为一个孤立的研究对象,而是将其置于清代整个社会文化网络中进行考察。通过对扬州俗文学的分析,我们仿佛能窥见漕运、商业贸易、文人南下等宏大历史事件如何具体地渗透到普通百姓的日常娱乐和价值判断中去。更重要的是,它展示了文化是如何在不同阶层间进行“协商”和“转化”的。这本书的价值已经超越了对扬州一地的单纯描述,它提供了一套研究其他区域性俗文化现象的有效方法论。我合上书本时,脑海中浮现的不仅仅是清代的扬州,而是对中国传统社会文化复杂肌理的更深层次的理解。

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我是在寻找关于晚清社会生活变迁的资料时偶然接触到这本书的,原以为它会是一部枯燥的文献汇编,没想到里面的叙述方式竟然如此生动有趣。作者在处理那些看似琐碎的民间习俗和口头文学时,展现了一种罕见的洞察力,他没有停留在表面的罗列,而是深入挖掘了这些“俗”的背后所承载的社会结构、道德观念乃至阶级张力。比如,书中对当年扬州评话和地方戏曲中角色定型的分析,简直是入木三分,揭示了在主流官方叙事之外,普通百姓是如何构建自己的世界观和娱乐方式的。读起来的感觉,就像是请了一位博学的本地老先生,坐在你身边,用最地道的方言,娓娓道来他亲身经历或耳闻目染的那些光怪陆离的往事。那种烟火气和生活智慧的碰撞,远比那些宏大的历史叙事来得更真实、更触动人心。

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这本书的行文风格,简直是一股清流,特别是在当前学术写作普遍陷入晦涩难懂的泥潭时。它的句式结构多变,时而短促有力,时而舒缓绵长,仿佛作者的思绪在不同的历史层面间自由穿梭。我注意到,作者在引用和阐述一些复杂的民俗概念时,常常会穿插一些极具画面感的描述性语言,这大大降低了阅读的门槛,即便是对清代社会文化研究不甚深入的读者,也能很快跟上思路。特别是那些对特定节日、婚丧嫁娶仪式的描摹,简直是还原度极高的微型纪录片。这使得阅读过程充满了发现的乐趣,而不是枯燥的知识接收。这种流畅自然的叙事节奏,让人几乎忘记了自己正在阅读的是一部具有深刻研究价值的专著,更像是在进行一场愉快的文化漫步。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,封面那种略带泛黄的纸张质感,加上精妙的插图排版,立刻就唤起了一种对旧时光的怀旧感。我拿到手后,第一印象就是它绝不像是那种冷冰冰的学术专著,倒像是一本精心整理过的家族旧藏。内文的字体选择和行距处理也极为考究,读起来非常舒服,长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。从这外在的用心程度就能看出作者对传统文化的尊重与热爱,让人在翻开之前就充满了期待。它不仅仅是一本书,更像是一个时间的容器,试图将那些流逝在市井烟火中的故事和韵味,用现代的工艺细致地保存下来。尤其是那些版画风格的配图,简直是神来之笔,让那些文字中的场景瞬间立体起来,仿佛能闻到当年扬州茶馆里的热茶香,听到街头艺人的吆喝声。整体而言,这本书的“颜值”是极高的,绝对是值得收藏的精品。

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说实话,我一开始对“俗文学”这个概念持保留态度,总觉得它不如诗词歌赋那般具有高度和深度。然而,这本书彻底颠覆了我的固有印象。它巧妙地搭建了一座桥梁,连接了精英文化与民间智慧,展现了清代社会文化光谱的完整性。作者在梳理那些街头巷尾流传的段子、酒令、乃至小小的风俗禁忌时,所采用的理论框架非常新颖,既有扎实的民俗学基础,又不乏文学批评的锐度。我特别欣赏作者对于“语境”的强调,他始终将这些文学形式放置于特定的时间点和地域环境中去考察,使得我们能够理解为何某些表达在彼时彼地会产生那样强烈的共鸣。这种细致入微的考察,使得整本书的论证逻辑严密,令人信服。它让我意识到,真正的大历史,恰恰藏在那些被我们轻易忽略的“小事”之中。

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挺好的。

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第一次读这个领域的书,感觉打开了一扇门,里面真是一个鲜活的世界

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挺好的。

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挺好的。

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