具体描述
哥老会又称哥弟会，在四川省被称为“袍哥”，又叫“汉留”。有学者研究“何谓袍哥”？即“袍哥”名称的由来，大概源于《诗经》所说：“岂曰无衣，与子同袍”表示着同一袍色的哥弟之亲密关系；或者是“异姓如同胞，见面称哥弟，取‘胞’谐音之义。”
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目录信息
读后感
哥老会和理门起源于明末清初，虽然是清政府痛恨的对象，但在民间口传纸录里，还不乏豪迈行事和英雄侠迹。 清末民初的时候，哥老会牵扯上了军阀和国民政府，一时正邪、是非难辨；而理门也演化成为了邪教组织。一贯道始于清末，创始人便是个不务正业的浮浪子弟。 正好验证了“...
评分哥老会和理门起源于明末清初，虽然是清政府痛恨的对象，但在民间口传纸录里，还不乏豪迈行事和英雄侠迹。 清末民初的时候，哥老会牵扯上了军阀和国民政府，一时正邪、是非难辨；而理门也演化成为了邪教组织。一贯道始于清末，创始人便是个不务正业的浮浪子弟。 正好验证了“...
评分本书并不是一门专著 但作为兴趣 不妨阅读下 了解中华人民共和国成立前以及成立后初期的中国大陆民间宗教
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评分哥老会和理门起源于明末清初，虽然是清政府痛恨的对象，但在民间口传纸录里，还不乏豪迈行事和英雄侠迹。 清末民初的时候，哥老会牵扯上了军阀和国民政府，一时正邪、是非难辨；而理门也演化成为了邪教组织。一贯道始于清末，创始人便是个不务正业的浮浪子弟。 正好验证了“...
用户评价
我一直认为，真正好的历史读物，不应该仅仅是史实的堆砌，更应该能够引发读者的思考，甚至触动读者的内心。这本书在这方面做得非常出色。作者在梳理“袍哥理门”历史脉络的同时，也融入了许多关于人生、关于社会、关于精神的哲学思考。我从中看到了，“袍哥理门”的成员，他们在追求精神解脱的同时，也必须面对现实生活中的种种挑战和困境。这种在理想与现实之间的挣扎，在虚与实之间的平衡，让我对书中人物的命运产生了深深的同情和理解。这本书让我意识到，历史人物并非遥远的符号，而是和我们一样，有着喜怒哀乐，有着理想与追求的鲜活个体。
评分这本书的封面设计就足够吸引我了，一种古朴而神秘的色彩搭配，以及那几个我从未见过的繁体字，瞬间点燃了我内心深处对未知世界的好奇。虽然我并非宗教研究的专业人士，也从未接触过“一贯道”这个词汇，但“袍哥理门”这四个字组合在一起，就仿佛打开了一扇通往历史深处的门，让我联想到那些曾经在江湖上传奇般的人物，那些隐藏在民间，却影响着历史进程的秘密组织。我迫不及待地想要知道，这本书会为我揭示怎样的故事？“袍哥”与“一贯道”之间，究竟有着怎样千丝万缕的联系？是江湖恩怨的传奇，还是某种精神信仰的传承？又或者，这是一种融合了世俗与信仰的独特文化现象？我希望能在这本书中找到答案，了解它背后所承载的文化意义和社会影响。
评分作为一个对传统文化充满敬意的读者，我对书中关于“一贯道”哲学思想的探讨尤为关注。作者并没有止步于对“袍哥理门”的社会学分析，而是进一步深入到其精神内核。书中关于“道”的阐释，关于“理”的实践，以及“一贯”的境界，都让我感到一种深邃的智慧。我开始理解，“袍哥理门”不仅仅是一种组织形式，更是一种生活方式和精神追求的载体。它所倡导的“尊师重道”、“修身养性”、“济世救人”等理念，在今天依然具有重要的现实意义。我喜欢作者在解读这些精神内涵时，所展现出的那种对传统文化的尊重和对人性光辉的赞美。这本书让我反思，在现代社会飞速发展的今天，我们是否依然能够从古老的智慧中汲取养分，找到内心的平静与力量。
评分这本书的价值，不仅仅在于它提供了丰富的历史信息，更在于它引发了我对“信仰”和“组织”之间关系的深刻思考。作者并没有简单地将“一贯道”描述成一种纯粹的精神追求，而是将其与“袍哥理门”这一具有强大社会动员能力的组织相结合，展示了一种更为现实和具有操作性的文化形态。我从中看到了，信仰如何能够凝聚人心，如何能够支撑起一个庞大的组织，以及这样的组织又如何反过来影响和塑造着信仰的传播和实践。这本书让我对中国传统文化中，宗教与世俗、精神与物质之间那种复杂而微妙的互动关系，有了更为透彻的理解。
评分翻开书页，我立刻被作者那种严谨又不失人文关怀的笔触所吸引。虽然我对“一贯道”的了解仅限于一些道听途说，但作者的叙述，没有丝毫的浮夸或猎奇，而是以一种平静而客观的态度，将“袍哥理门”的起源、发展以及演变的过程娓娓道来。我尤其对书中关于早期“袍哥”组织的描述印象深刻，那些关于其社会功能、成员构成、以及内部运作的细节，让我对这个曾经活跃在中国社会各个角落的群体有了全新的认识。它不仅仅是一个简单的江湖组织，更像是一个在特定历史时期，承担了某种社会管理、民间互助甚至政治角色的复杂实体。作者对这些细节的挖掘和梳理，让我感觉自己仿佛置身于那个时代，亲眼见证了“袍哥理门”的兴衰变迁，以及它如何与中国社会的变迁紧密相连。
评分我一直对那些根植于民间，却又影响着社会风貌的亚文化现象非常感兴趣。“袍哥理门”无疑就是其中一个极具代表性的例子。这本书的价值在于，它没有将“袍哥理门”仅仅视为一个历史的遗迹，而是深入挖掘了它在民间社会中所扮演的角色。作者通过大量的史料考证和细致的分析，展现了“袍哥”如何渗透到社会生活的方方面面，从乡邻之间的调解，到商业活动的规范，甚至在一些地方，还承担了治安和司法的职能。而当它与“一贯道”的信仰体系相结合时，又产生了更为复杂的文化化学反应。我很好奇，这种世俗化的组织力量，是如何与一种超验的精神追求融合在一起的？它对信徒的精神世界产生了怎样的影响？这本书为我打开了一扇了解中国民间信仰和组织形态的窗口。
评分我一直对那些隐藏在历史洪流中的“隐秘力量”非常着迷，而“袍哥理门”无疑就是这样一种力量。这本书的出现，填补了我对这一领域认知的空白。作者的严谨求证精神，让我对书中的每一个论点都深信不疑。我特别欣赏书中对“袍哥理门”在不同历史时期所扮演角色的细致描绘，从其早期作为民间互助组织的雏形，到后来在社会转型时期所经历的种种变化，作者都进行了鞭辟入里的分析。这不仅是一本关于某个宗教组织的读物，更是一部关于中国社会变迁、民间文化演进的生动写照。它让我看到了，在那些宏大的历史叙事之外，还有无数鲜活的生命和组织，在默默地书写着历史的另一面。
评分这本书对我来说，是一次关于中国民间社会组织形态的深度探索。在过去，我对于“袍哥”的印象，大多来自于影视剧或文学作品中的刻板印象，往往将其与黑社会或江湖义气简单划等号。然而，这本书通过细致的史料梳理和深入的分析，为我呈现了一个更加立体和复杂的“袍哥理门”。它既有其江湖的一面，也有其服务于社区、维护地方秩序的积极作用。更重要的是，它与“一贯道”的结合，揭示了一种更为深层的文化现象——宗教信仰如何与民间世俗组织相互渗透、相互塑造。这种跨领域的融合，让我对中国传统文化的复杂性和多样性有了更深刻的理解。
评分我之所以会被这本书吸引，很大程度上是因为它试图弥合历史研究与大众认知之间的鸿沟。许多关于秘密宗教或江湖组织的著述，往往流于学究式的枯燥，或者过于注重猎奇的叙事，而这本书则在这两者之间找到了一个绝佳的平衡点。作者在引用大量学术研究成果的同时，也注重语言的通俗易懂，使得像我这样的普通读者，也能轻松地理解和欣赏其中的内容。我尤其喜欢作者在叙述过程中，穿插的一些历史故事和人物传记，这些生动鲜活的案例，让冰冷的历史数据变得有血有肉，也让我对“袍哥理门”这个群体有了更深刻的共情。读这本书，就像是在听一位博学的朋友，娓娓道来一段尘封的往事，既有知识的启迪，也有情感的共鸣。
评分在阅读这本书的过程中，我最大的感受是，历史并非一个固定不变的框架，而是充满了无数的可能性和变数。“袍哥理门”作为一个在中国历史上存在了相当长一段时间的民间组织，其形态和功能也在不断地演变和调整，以适应不同的社会环境和历史条件。作者对这种动态过程的细致描绘，让我看到了中国传统文化的强大生命力和适应能力。它没有僵化地停留在某个时代，而是不断地吸收新的元素，融合新的思想，展现出一种生生不息的活力。这本书为我提供了一个全新的视角，去理解中国社会的复杂性和历史的延绵流长。
评分超奔放的一本书啊~~
评分实在无法称为学术著作…………
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