季羨林談讀書治學 在線電子書 圖書標籤: 季羨林 讀書 個人修養 散文 季羨林談讀書治學 教育 文學 雜文
發表於2024-11-04
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第一本嘗試做隨書筆記的一本,對不起語文老師瞭……高二語文課上就在乾這個……
評分路漫漫其修遠兮.
評分老學者治學總是讓人欽佩的嚴謹。
評分季羨林係列中此本比先前《談寫作》要好得多,對季老先生要求中國文學史需要重寫這一點深錶贊同,另外中國的美學也確實不同於西方,更“模糊”,西方擅長解構美學,主要包括視覺和聽覺,而東方更強調五感,所謂“美,羊大也”指的是食物,中文裏也有“美食”一詞,可見東方的美也包括味覺。
評分貴單位的精神文明建設是越抓越緊瞭
季羨林,著名的古文字學傢、曆史學傢、東方學傢、思想傢、翻譯傢、佛學傢、作傢。他精通12國語言。曾任中國科學院哲學社會科學部委員、北京大學副校長、中國社會科學院南亞研究所所長。1911年8月6日齣生於山東省清平縣(現並入臨清市)康莊鎮,2009年7月11日病逝於北京。
他博古通今,被稱為“學界泰鬥”。
1930年考入清華大學西洋文學係。1935年考取清華大學與德國的交換研究生,赴德國人哥廷根大學學習梵文、巴利文和吐火羅文等。1941年獲哲學博士學位。
1946年迴國,任北京大學教授兼東方語言文學係主任。1956年當選為中國科學院哲學社會科學部委員。1978年任北京大學副校長、中國社會科學院與北京大學閤辦的南亞研究所所長等職。他先後擔任中國外國文學學會會長、中國南亞學會會長、中國民族古文字學會名譽會長、中國語言學會會長、中國外語教學研究會會長、中國高等教育學會副會長和中國敦煌吐魯番學會會長等。著作已經匯編成《季羨林文集》,共有24捲,內容包括印度古代語言、中印文化關係、印度曆史與文化、中國文化和東方文化、佛教、比較文學與民間文學、糖史、吐火羅文、散文、序跋以及梵文與其他語種文學作品的翻譯。
季羨林創建東方語文係,開拓瞭中國東方學學術園地。在佛典語言、中印文化關係史、佛教史、印度史、印度文學和比較文學等領域,創獲良多、著作等身,成為享譽海內外的東方學大師。
《季羨林談讀書治學》是《季羨林談人生》之後有一結集,季羨林先生是學術大傢。他讀瞭套子書,研究瞭一輩子學問,在許多學術領域都取得瞭重大成就。他是怎樣讀書的?又是怎樣治學的?他的讀書和治學經驗是什麼?他眼中學術界前輩們的治學經驗是什麼?本書匯集瞭季羨林先生專門談讀書、治學和他介紹學術界前輩治學經驗的文章。這些文章對廣大學生和學者,都會有所啓迪。
季羡林《读书治学写作》小札 读了这么多年的书,说实话大多是浅尝辄止不求甚解,没有特别深入地研究过哪一本书。无聊的时候看,迷惘的时候看,偶然地逛到图书馆的时候随便拿起一本书如果感兴趣也可以坐着看半天,为了了解专业知识好通过考试面试通宵达旦看专业书这种功...
評分天下第一好事,就是读书 书籍是除了伟大建筑之外,第二种保存智慧的方式,这里面凝聚了各种人类的思想精华,人与动物的区别就是可以通过阅读和学习来不断突破自我,累计知识。 书籍是人类智慧的传承,读书范围要广,感兴趣的书就细看,不感兴趣的书就速读。书籍就像充满无量智...
評分读大师的书,学习如何做人、做事、做学问,以小事情见大道理,虽然文字朴实无华,但是每一句都包含真理,让人折服。大师看人生的角度也是我们应该多学习和借鉴的,不受他人影响,不以他人的要求来过自己的生活,用自己的眼睛和心去看世界,这个世界将会不同。读完之后,让人受...
評分冲着国学大师的名号看的这本书,后悔了。和当年看王蒙的书有同样的感受,从内容到形式,讲的道理四海皆准,可怎么看都是教科书的范儿,逻辑完美的令人发指。是不是那一代人写书都这个味道呀?还是搞学术的写文章都是这个样儿?可钱钟书不是呀?写的《围城》虽说不上字字珠...
評分1、关于读书 从古至今,能够保存人类智慧的除了实物,就是文字书籍了。所以我们看书就是在吸取、继承前人的智慧。季老在前几篇文章中提到对自己影响比较深远的书籍,他更看重有理有据的考证。 2、研究学问的三个境界 对于王国维在《人间词话》中说的:古今之成大事业大学问者,...
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