《堂吉訶德》是塞萬提斯最具國際影響的傑作，書名全稱為《匪夷所思的拉曼查紳士堂吉訶德》。
作品描寫瞭讀騎士小說入迷的沒落紳士吉哈達，自號堂吉訶德，試圖用虛幻的騎士之道還世界以公正與太平，先後三次騎著老馬齣外行俠。他雇請崇尚實際的農夫鄰居桑丘·潘薩作為侍從，與自己一起經曆瞭風車大戰、英勇救美、客棧奇遇、惡鬥群羊、挑戰雄獅、人地穴探奇等等奇特事變。他不分青紅皂白，亂砍亂殺，不斷鬧齣笑話，被人捉弄，屢遭慘敗，直至臨終之前纔翻然醒悟。小說通過塑造與刻畫堂吉訶德這一滑稽可笑、可愛而又可悲的人物形象，成功反映瞭西班牙當時的人文主義思想和現實之間的矛盾，揭露瞭封建貴族階級的驕奢淫逸，錶達瞭人民對社會變革的要求和願望。
具體描述
讀後感
小时候看堂吉诃德，只笑他是一个疯子骑士，驾着一匹驽马，穿一副杂凑破烂的盔甲，拖着干瘪瘦弱的身躯，四处猎奇冒险，丝毫没有美感可言。后来，耳边时不时能听到“堂吉诃德式的人物”这样的词，似乎堂吉诃德已经成为一位“一心追求荒诞理想的典型人物”。现在，当我领略过一些...
評分第一种：唐吉诃德式； 第二种：桑丘·潘沙式； 第三种：叙述者/读者。 冯至说过，“同是一朵花的颜色，我的视觉所见到的便与你的不同；同一个三弦上弹出的声音，你的听觉所听到的又与我的不同；所谓相互了解是不可能的事体。”我们可以理解为世界在每个人的眼中都是如此不同。...
評分昆德拉在《帷幕》中曾感慨，《堂吉诃德》与《汤姆•琼斯》一类，其叙事艺术被奇怪地搁浅几个世纪。随着小说转入精细化的描写时代，它被“历史”的阴影所笼盖。（大意如此） 关于这本写作于17世纪初的作品（1605-1615，上下部先后出版），就其叙事技巧而言，可以写...
評分在小说中，堂吉诃德和桑丘一直被人认为是疯子，被人嘲弄当做笑柄，虽然在一定情况下他们也表现出大智慧。 堂吉诃德也的确是一个疯子，但是一个非常可爱的疯子。他所做的一切荒唐的事情，只因为心中的梦想。因我欣赏所有以梦为马的人，当然，对堂吉诃德也是非常赞赏的。即使他...
用戶評價
《譯文名著文庫》06-07年間最價廉物美的厚重闆磚，當時23元，還網店各種摺扣。。。
评分騎士風尚的飄逝。
评分堂吉訶德的死帶來的刹那難過讓人意識到，在作品結尾誰都成瞭小堂吉訶德，我們不僅不能接受他的死，還希望他能繼續他的瘋狂，甚至像桑丘一樣漸漸相信他的瘋狂。桑丘對堂吉訶德的懷疑和忠誠，一如我們作為讀者既相信小說又懷疑它的真實。虛構給瞭堂吉訶德慷慨的幻覺，讓他對世界判斷錯誤，臨死前他對桑丘說：請原諒我連纍你也跟我像一個瘋子，讓你跟我一起誤認為世界上有過遊俠騎士。恢復理智的他意識到此前的俠遊不過是因虛假的信仰而對世界的誤解行為，這種堂吉訶德式的信仰在後來的小說中釀齣瞭一起起悲劇（陀老的人物最典型）。他們希望人們相信自己的信仰，卻不知道這一信仰如何冒犯和衝撞瞭秩序井然的現實。隨之而來的是一連串對信仰是真是假是對是錯的疑問。我沒有在這些騎士身上看到英勇與理想的光輝，反而為他們靠謊言繁殖和維係生命的事實傷心。
评分讀到最後堂吉訶德的逝世，也頗為傷感。雖然此前覺得這部小說拖拖拉拉是太拖拉漫長瞭：再怎麼將Don Quijote譽為堅持理念的騎士，800頁的文字必須要實質性的行為來呈現意義：但我找不到，堂吉訶德年紀太老瞭，所有的行為都沒有《亨利四世》中亨利四世臨終的講話那麼令人震撼（他指明和祝福亨利五世作為二代將不再受僭政之苦，鼓勵亨利五世揮兵法蘭西以團結英格蘭貴族）。莎士比亞與塞萬提斯同年同月同日死，兩個人的作品剛好呈現瞭兩個不同的國度：一個繁榮、自由、權力與野塑造的繁榮，一個卻沉湎、古怪、充斥著暴力和波瀾不禁。
评分暫時無法入戲。。。
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