学箭悟禅录

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奥根·海立格尔,1884年3月20日,生于德国。1913年,获海德堡大学哲学博士学位,此后数年,在第一次世界大战期间从军。1922年,任海德堡大学讲师。1924—1929年,远赴日本,任东京大学讲师,讲授哲学及古典语文学。

出版者:今日中国出版社
作者:欧根·赫里格尔
出品人:
页数:143
译者:余小华
出版时间:1993
价格:4.40元
装帧:软精装
isbn号码:9787507203257
丛书系列:宗教文化丛书
图书标签:
  • 禅 
  • 佛学 
  • 日本 
  • 学箭悟禅录 
  • 哲学 
  • 欧根·赫里格尔 
  • 修行 
  • 武术 
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德国哲学家赫里格尔先生在日本向弓道大师学习六年,回国后他记下了通过亲身体会所感悟到的东方禅文化。由于作者将抽象玄奥、高深莫测的禅和他在日本学习射箭的具体过程联系起来谈论,使得神秘的“禅”在他的笔下变得有血有肉、生动真切,因而具有特别强的感染力和说服力。此书德文原版1948年出版后,60年来,一版再版,被翻译成多种语言版本。至今仍被西方人视为了解“禅”的最佳著作之一。

具体描述

读后感

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想写这本书的书评已经很久了,写了很多,也删了很多。禅是这样一种东西,一旦下笔千言,必然离题万里。 这是那种经得起时间的琢磨的好书。我读过很多遍,也知道不论读多少遍,其中的内容也不会有任何变化。明明是简单得只要用感觉就可以了解的真理,我却偏偏还要一遍一遍去重...  

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在闲暇时候做一些机械重复的工作,有时候会想起这本书。 箭术不是箭术,是心术,王阳明指的“破山中贼易,破心中贼难”,即为如此。如果心无旁骛,做到专注的境界,许多活动就变成心灵的修炼,从而自然可以达到目标。 对于卖油翁来说,无他唯手熟尔,对于箭术来说,最后也要...  

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里尔克在一首诗裡,也以持箭的弓和箭矢的标的来譬喻心灵的状态。越玩味越有意思。尚未拉弓紧绷 ( 即诗中「心灵的初始」)和将箭矢射出后 ( 即诗中「跨进那阵气息」)的放鬆状态是一样的。像禅师一笔画成的圆,完成时即回到了初始之点;像恆在的当下,初始即是结束,结束即是初始...  

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用户评价

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很棒的一本书。用逻辑思维表现出非逻辑的逻辑。

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很棒

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不以物喜 不以己悲 向你的目标鞠一躬 “他一天比一天更能捕捉住灵感而不需作技巧上的努力,同样也能通过精细的观察让灵感降临。只要大脑一形成灵感,那握笔的手就同时已经将这种从脑幕前一闪而过的东西捕捉住并将之勾勒出来,结果学生再也不知道那作品究竟是脑的产物还是手的功劳。”一天,我的箭才射出去,大师便喊道:“射得好!向靶子鞠一躬!”随后,我忍不住向靶子瞟了一眼,发现箭只不过射中靶边而已。“这一箭射对了,”“你在想什么?”他会说,“你已经知道不该为射得不好而悲伤,现在得学会不要为射得好而欢喜。你必须从欢乐与痛苦的羁绊中解脱出来,学会以平和宁静的心境去超越它们,仿佛为他人而不是为你自己射得好而感到欣喜。这一点,你也必须不断地练习——你想象不出这有多重要。”

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很棒的一本书。用逻辑思维表现出非逻辑的逻辑。

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禅是“平常心”,这种“平常心”不过是“饥来吃饭,困来即眠”。

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