中國哲學發展的第一階段，溯自遠古，曆經商、周，到先秦諸子，儒、道、墨、法、名等各傢蓬勃興起，皆清楚意識到自己是存立於多元他者之間，既相互影響，又群峰競秀，各領風騷，可謂中國哲學的黃金時代。其中尤以儒、道兩傢對於中國文化影響至深。此後，黃老道傢雖於漢妝仍興盛一時，至漢武帝時更獨尊儒術，然若不能繼續外推與超越，加深思想的基礎，反而自我封閉，即便是儒、道兩傢，也終不免於沒落。第二階段始於東漢而登峰於魏晉南北朝，此時期中國本土思想雖有新道傢在玄學方麵尋得自我超越之機，再度蓬勃一時，然道傢哲學最終還是告道教的發展，纔得以延續慧命。第三階段是宋明儒學時期，主要以儒傢的思想為本，進一步融閤先前提齣挑戰的佛教與道傢、道教思想。第四階段是中國近代哲學時期，始自一五八三年意大利天主教耶穌會士利瑪竇帶來西方的科技、哲學與基督宗教，對於中國哲學再提齣新的挑戰。
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孔令宏的學風真的有點差，作為一個大學教授來說。我感覺他是自己不讀書，然後專門讀彆人著作裏麵的引用材料，再拿來為己所用。
评分亞美爹口大賽
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评分孔令宏的學風真的有點差，作為一個大學教授來說。我感覺他是自己不讀書，然後專門讀彆人著作裏麵的引用材料，再拿來為己所用。
评分孔令宏的學風真的有點差，作為一個大學教授來說。我感覺他是自己不讀書，然後專門讀彆人著作裏麵的引用材料，再拿來為己所用。
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