中国史纲要

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出版者:北京大学出版社
作者:翦伯赞
出品人:
页数:725
译者:
出版时间:2006-9
价格:62.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301107201
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 翦伯赞
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具体描述

《中国史纲要(上下)》是1961年高等学校文科教材编选计划会议决定,委托翦伯赞教授组织编写,作为高校文科中国通史教材之用的。在写作、讨论过程中,翦伯赞教授经常就体例、理论运用和史料鉴别等问题与编写组同志们反复商讨。他再三强调,一定要坚持从历史出发,用历史事实说明问题,把论述建立在坚实的科学研究的基础上。最后定稿时,他还字斟句酌地进行推敲。这些,都充分体现了他作为主编的认真负责精神和对历史科学的严肃态度。

《星辰的低语:宇宙探索的未竟史诗》 内容简介 本书并非一部传统意义上的史书,它是一卷横跨星系、聚焦于人类文明在宇宙尺度上挣扎与辉煌的宏大叙事。它摒弃了地球中心论的视角,将时间轴拉伸至数十亿年,将叙事空间扩展至银河系的各个角落。我们不再关注王朝更迭或疆域划分,而是深入探讨“走向星辰”这一宏伟工程背后的技术、哲学、以及无可避免的伦理困境。 第一部分:静默的摇篮与初次的跃迁 (The Silent Cradle and the First Leap) 本书伊始,我们回溯至人类文明诞生前的“宇宙混沌期”,探讨引力波、暗物质与暗能量如何塑造了我们所知的物质世界。随后,笔锋转向地球文明——那个短暂而富有创造力的“摇篮期”。我们详细分析了两次关键的“科技奇点”:第一次是信息时代的指数级爆发,它催生了对星际旅行的理论基础;第二次则是“超光速场域”的理论突破,这使得真正的跨越式探索成为可能。 在这一部分,我们重点描摹了“先驱者计划”的失败与成功。这不是英雄史诗,而是充满了政治博弈、资源枯竭和跨物种交流初期的巨大误解的真实记录。例如,对“奥赖恩星系移民潮”的详细剖析,揭示了早期殖民船队如何为了维持船上微型生态系统的平衡,而不得不做出极端的人口控制与基因筛选决策。我们首次公开了部分“深空日志”,其中记录了第一批殖民者面对的宇宙深处的寂静、时间的相对性对人类心智的冲击,以及他们如何构建出全新的、摆脱了地球历史包袱的社会结构。 核心关注点: 人类在资源有限的封闭系统(星舰)中,如何重新定义“社会契约”与“个体价值”。 第二部分:界碑的重塑——多重文明的交汇 (Redefining Boundaries: The Confluence of Multiple Civilizations) 当人类的足迹开始散布于猎户臂的数千个宜居星系时,真正的挑战才刚刚开始。第二部分聚焦于“接触纪元”的复杂性。我们并非只关注与“高阶文明”的直接对话,而是深入研究那些在不同引力场、不同时间流速下独立演化出的“人类分支文明”。 “赛勒斯共振体”——在距离地球三万光年外,一个因长期暴露于高能伽马射线而进化出集体意识的群体,他们如何看待我们以个体为中心的哲学?“泽塔-九殖民地”的生态工程师们,如何利用生物工程技术,将整个行星的地质结构重塑为艺术品,而这种行为在地球伦理观中是否应被视为“破坏”? 本书引入了“时空距离的伦理学”这一全新理论框架。它探讨了当通信延迟长达数百年时,何为“责任”?一个决定在A星系做出的牺牲,在B星系眼中是否依然具有同等价值?我们通过对“首次星际战争”的案例研究(那场战争的导火索仅仅是对于一个废弃空间站的归属权争议,但双方的意识形态已相去甚远),揭示了文化漂移和认知隔离如何比物理距离更有效地撕裂文明。 第三部分:边缘的探索与存在的边界 (Frontier Exploration and the Edge of Existence) 第三部分将叙事推向宇宙的“边缘地带”——那些物理定律开始变得模糊,甚至出现不稳定性的区域。这里不再是殖民地的建立,而是对“存在本身”的哲学拷问。 我们详尽记录了“虚空航行者”的传奇。这是一群拒绝任何形式的星际基地或固定生态系统的探索者,他们生活在经过高度强化的、以单个智慧生命为核心的“微型宇宙飞船”中。他们的目标是抵达并解析那些被主流科学界视为“维度断裂点”的区域。 书中收录了三位著名的虚空航行者的最终报告片段: 1. 艾莉娅·梵的记录: 关于她穿越“零点场”后,对时间本质的感悟,以及她如何感知到“过去、现在、未来”的叠加态。 2. 凯尔·雷恩的观测: 他描绘了一种全新的、非碳基生命形态的交流方式,这种交流完全基于高维度的几何结构变化,人类的语言体系完全无法承载其信息密度。 3. “编号734”的最终信息流: 这段信息异常简洁,被破译为:“我们以为在寻找答案,实际上,我们只是在重复提问,只是在不同的回声室中。” 本书的后记部分,是关于“归还”的沉思。在探索了如此广袤的未知后,我们该如何面对我们最初的摇篮——那个正在缓慢衰老、却依然承载着我们所有起源记忆的蓝色星球?我们是否已经超越了地球文明的限制,还是仅仅携带了旧有的偏见,在更宏大的舞台上重演了历史? 《星辰的低语》是一部关于遗忘与重塑的史诗,它记录了文明如何为了适应宇宙的广袤,而不得不放弃自己最珍视的定义,最终,在无垠的星海中,寻找那个关于“我们是谁”的真正答案。

作者简介

翦伯赞,湖南桃源县人,一八九八年生,维吾尔族。中国共产党党员,著名马克思主义史学家,中国马克思主义历史科学的重要奠基人之一,杰出的教育家。一九三七年五月加入中国共产党。一九二六年,翦伯赞投身北伐战争。大革命失败后,为了探讨革命失败的原因,开始运用马克思列宁主义研究中国社会的性质和中国历史。九一八事变后,特别在抗日战争爆发以后,翦伯赞写了大量的著作,宣传党的坚持抗战、团结和进步的方针,揭露批判国民党反动派的投降阴谋和分裂倒退活动,一九四O年起,翦伯赞同志长期在周恩来的直接领导下,在重庆从事统一战线和理论宣传工作,进行抗战斗争。在这艰苦的岁月中,翦伯赞同志以极大的努力完成了《中国史纲》第一、二卷和《中国史论集》第一、二辑等上百万字的重要著作,为马克思主义历史科学在中国的奠定和发展作出了积极贡献。

解放战争时期,翦伯赞按照周恩来同志的部署,在南京、上海和香港继续进行统战和宣传工作,团结爱国民主人士,坚决反对国民党反动派的倒行逆施,热情支持各地蓬勃发展的爱国民主运动和青年学生运动。

中华人民共和国成立以来,翦伯赞在统一战线、民族团结、理论宣传和教育事业方面进行了大量的工作。任北京大学副校长和历史系主任,历任第一届全国政协委员,第一、二、三届全国人民代表大会代表,中央民族事务委员会委员,中国科学院哲学社会科学部学部委员。协同郭沫若、范文澜等,筹建了中国史学会,开展史学研究和史料编撰工作。

翦伯赞宣传马列主义和毛泽东思想,努力改造旧史学,建立并发展马克思主义新史学。他发表的《论中国古代封建社会》、《论中国古代的农民战争》及有关《红楼梦》研究、历史人物评价等论文,都是为阐述毛泽东同志关于中国历史的论述而写的。他的《对处理若干历史问题的初步意见》、《目前史学研究中存在的几个问题》等文章,宣传了历史唯物主义的基本观点,批判抵制了唯心史观和虚夸学风。他认真执行贯彻党的知识分子政策,鼓励史学工作者努力学习马列主义,改造世界观,提倡老专家要认真带徒弟,青年要虚心向老专家学习,做到尊师爱生,互学互助。他在主编大学文科教材《中国史纲要》时,废寝忘食,呕心沥血,孜孜不倦。“文革”中,翦伯赞以“资产阶级反动学术权威”被打倒,后被迫害致死。1978年 8月,邓小平亲自批示:“我认为应予昭雪”,翦伯赞的十年沉冤始获彻底平反昭雪。

翦伯赞是我国运用历史唯物主义科学地研究中国历史的老一代史学家之一,为在我国建立马克思主义历史科学作出了巨大的努力。他的著作共达四百多万字,是他一生献身于革命、献身于马克思主义历史科学的珍贵成果。

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读后感

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中国历史,有此一说。—————— 1、中国有5000历史,西方比中国早1500年进入金属时代,西方早中国200年进入机器时代,西方比中国早40年进入信息时代。 2、玻璃在5000前就发明了。西洋双陆棋发明于5000年前,华夏文明还没开始,别人就把玻璃发明了。 3、别人早把金字塔造...

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本书是高校文科的权威教材,出版至今已近五十年。本书行文很严谨,对史实作了大量考证。内容方面,对历史事件的叙述较为简略和平淡,对当时的社会经济、政治制度、民族关系等方面下功夫较多,列出了不少数据,引用了古籍文献,有些枯燥,会磨灭掉非历史专业读者的兴趣。本书从...  

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快速阅读,对于中国历史进行个回顾,写一下记住的干货。商,周,春秋,战国,秦,汉,三国,晋,南北朝,隋,唐,五代十国,北宋,南宋,元,明,清,近代。看中国古代史就是个统治阶级、农民与土地的关系史。商主要主要为部落,奴隶时代,生产力较低,中原地区的部落大统一。...  

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快速阅读,对于中国历史进行个回顾,写一下记住的干货。商,周,春秋,战国,秦,汉,三国,晋,南北朝,隋,唐,五代十国,北宋,南宋,元,明,清,近代。看中国古代史就是个统治阶级、农民与土地的关系史。商主要主要为部落,奴隶时代,生产力较低,中原地区的部落大统一。...  

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本书是高校文科的权威教材,出版至今已近五十年。本书行文很严谨,对史实作了大量考证。内容方面,对历史事件的叙述较为简略和平淡,对当时的社会经济、政治制度、民族关系等方面下功夫较多,列出了不少数据,引用了古籍文献,有些枯燥,会磨灭掉非历史专业读者的兴趣。本书从...  

用户评价

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这本书给我的震撼,主要来自于它对“思想史”的梳理。很多历史书写到了思想流派,往往就是罗列一下他们的主张,然后就带过去了。但这本书不同,它深入探讨了不同思想体系是如何在特定历史时期产生、相互竞争、最终如何塑造了当时的政治实践和文化氛围。作者非常敏锐地捕捉到了儒家、道家、法家等思想在不同朝代“被利用”和“被改造”的过程,展示了思想的生命力与变通性。读到这些部分,我体会到了一种深层的历史宿命感——很多社会问题的根源,其实都可以在思想的源头找到线索。这种对“精神内核”的挖掘,让原本冰冷的史实变得有温度、有灵魂,深刻影响了我思考当代社会现象的角度和深度。

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初次翻开这本书时,我其实是抱着“啃大部头”的心理准备的,但接下来的阅读体验完全出乎意料。作者在史料的取舍上显示出了极高的功力,既保证了历史的广度,又在关键议题上进行了深入的挖掘,但绝不拖沓。它最吸引我的地方在于其对“社会结构”变迁的洞察力。它没有把笔墨过多地集中在帝王将相的宫廷秘闻上,而是花了大量的篇幅去解析底层民众的生活状态、技术革新如何悄无声息地改变了社会形态,以及文化观念是如何在潜移默化中渗透到社会肌理中的。这种“微观视角”与“宏观框架”的完美结合,让阅读过程充满了发现的乐趣。我特别喜欢其中几处对古代制度演变的比喻,非常形象生动,一下子就抓住了制度背后的核心逻辑,这比单纯背诵条文有效得多,让人在轻松愉悦中就完成了对复杂历史制度的理解与吸收。

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这本书,我得说,简直是打开了一扇通往过去的大门,尤其是对于像我这种对历史脉络梳理不太在行的“小白”来说。它的叙事方式非常巧妙,不像那种堆砌年份和人名的教科书,而是更像一位经验丰富的老者,娓娓道来。你会清晰地感受到,每一个朝代的更迭、每一次重大的变革,都不是孤立存在的,而是前因后果,环环相扣。比如,它在讲到某个关键的社会矛盾爆发时,会穿插描绘当时的经济基础和社会思潮,让你一下子就明白了“为什么会发生”。我印象最深的是它处理历史人物的态度,不完全是简单的褒贬,而是试图去理解他们在特定历史环境下的选择和局限。读完之后,我感觉自己对“历史”这个概念的理解都变得立体和丰满了,不再是扁平的一条时间线,而是充满了张力和人性的复杂画卷。那些曾经模糊不清的历史节点,现在在我脑海里变得清晰可见,仿佛能触摸到历史的温度。

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作为一名非专业读者,我最看重的是一本书能否“讲好故事”。这部作品无疑是大师级的“说书人”。它的笔法极其细腻,对于描绘历史场景的氛围感营造是一绝。你仿佛能闻到唐朝长安城里的市井气息,能感受到宋代文人在面对外敌入侵时的那种矛盾与挣扎。作者的叙事镜头感很强,能够在宏大的历史叙事中突然拉近,聚焦到一个具体的场景、一次关键的对话,这种节奏的切换处理得炉火纯青。这使得阅读过程充满了画面感和代入感,完全打破了传统史书的沉闷。它不仅仅是在陈述“发生了什么”,更是在让你“体验”历史,这种强大的代入感,是任何枯燥的知识罗列都无法比拟的,真正做到了寓教于乐,让人心甘情愿地沉浸其中,领略历史的波澜壮阔。

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说实话,我之前对中国历史的印象是零散的片段,读完这本书后,这种“碎片化”的感觉彻底消失了。这本书的结构安排堪称教科书级别的典范,它构建了一个强大而有力的叙事骨架,让所有零散的事件都有了安放的位置。我发现自己不再是孤立地记“A事件发生在B朝”,而是能构建出“因为C因素,导致了D阶段的E特征,进而影响了后来的F事件”。这种整体性的把握,极大地提升了我对历史事件之间内在逻辑的理解深度。更难得的是,作者在阐述过程中,并没有使用太多晦涩难懂的学术术语,文字流畅,节奏感强,即便是需要解释一些复杂的学术观点时,也是用非常口语化且富有逻辑性的语言来组织,阅读体验可以说是近乎“沉浸式”的,让人欲罢不能,不知不觉间就吸收了大量的知识。

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这部书之所以经典,在于其历史观念之客观和某些视角之别样。详略有取舍,虽简略,不失为大师之作,不失为北大教材。

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AP用书 T^T可惜没读完就不上课了。。

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标准教材什么的……

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标准教材什么的……

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万恶的教材

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